喜鹊在古诗词中的别称

名句喜鹊古诗词

1.关于喜鹊的古诗句

从军人更远，报喜鹊空传.——恒敛千金笑 赵嘏

今朝喜鹊傍人飞，应是狂夫走马归.——代秦女赠行人 刘希夷

离人背水去，喜鹊近家迎.——送郑巨及第后归觐 钱起

蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信.——玉楼春 欧阳修

想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来.——江南暮春寄家 李绅

晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香.——秋深闲兴 韩偓

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流.——七夕 曹松

今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花.迎李近仁员外 鱼玄机

绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝.——感怀寄卢给事二首 贯休

喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣.——喜鹊 乾隆

喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景.——虎丘寺 苏轼

佳客误占萤入户，远书空喜鹊鸣檐.——八月三日骤凉有感 陆游

寒花有意催垂泪，喜鹊无端屡下阶.——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚

姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知.——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚

2.有关喜鹊的诗句有哪些

1、旧仪尊右揆，新命宠春卿。有喜鹊频语，无机鸥不惊。——白居易

2、好是春光秋色，天工巧处，都上花枝。更值云情雨态，净沐芳姿。醉相扶、霓裳舞困，眠未得、宫锦淋漓。有谁知。眼空相对，心系相思。相思。鲛绡帕上，珠悬红泪，水洗胭脂。寂寞阑干，无言暗忆旧游时。五花骢、载将郎去，双喜鹊、报道郎归。卜佳期。梦回巫峡，春在瑶池。——陈德武

3、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。——曹松

4、野禽林栖啾唧语。闲庭院、残阳将暮。兰堂静悄珠帘窣。想玉人、归何处。喜鹊几回薄无据。愁都在、双眉头聚。凄凉方感孤鸳侣。对夜永、成愁绪。——杜世安

5、两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。——郭应祥

喜鹊在古诗中的意象：

喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，象征着喜事临头

因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。

3.关于喜鹊的诗句有哪些

1. 腊雪初销梅蕊绽。梅雪相和，喜鹊穿花转。睡起夕阳迷醉眼。新愁长向东风乱。瘦觉玉肌罗带缓。红杏梢头，二月春犹浅。望极不来芳信断。音书纵有争如见。————宋.欧阳修

2. 喜鹊填河仙浪浅。云軿早在星桥畔。街鼓黄昏霞尾暗。炎光敛。金钩侧倒天西面。一别经年今始见。新欢往恨知何限。天上佳期贪眷恋。良宵短。人间不合催银箭。————宋.欧阳修

3. 去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零，何事归期无定准。阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。————宋.欧阳修

4. 秋池阁。风傍晓庭帘幕。霜叶未衰吹未落。半惊鸦喜鹊。自笑浮名情薄。似与世人疏略。一片懒心双懒脚。好教闲处著。————宋.苏轼

5. 一夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂。人去后，信来稀。等闲屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。————宋.吕胜己

6. 走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑。应是望多时。鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。————宋.辛弃疾

7. 荷花香里藕丝风。人在水晶宫。天上桥成喜鹊，云边帆认归鸿。 去天尺五城南杜，趣对柘袍红。若问安边长策，莫须浪说和戎。————宋.洪咨夔

8. 此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。————唐.韩偓

9. 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。————唐.曹松

10. 喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。我属望雨候，厌听为呼晴。————清.乾隆

11. 尘鬓三年绣水湄，诗怀久矣负良时。门前喜鹊来相报，知有骚人委色丝。————宋.杜范

12. 高楼晓气清，钟鼓报新晴。乍睹阳乌色，频闻喜鹊声。纵难期上熟，差足慰深耕。忍见民穷极，唯宜岁事成。————宋.方回

13. 有忧乌啼门，有喜鹊噪庐。主人闻啼噪，喜鹊唾老乌。————宋.王之望

14. 来书占喜鹊，落晶听呜蛩。————宋.孙升

15. 忆得旧时重九日，紫萸**压梳钗。寒花有意催垂泪，喜鹊无端屡下阶。————宋.黄庭坚

4.有关喜鹊的诗句

《蝶恋花·腊雪初销梅蕊绽》

年代： 宋 作者： 欧阳修

腊雪初销梅蕊绽。梅雪相和，喜鹊穿花转。睡起夕阳迷醉眼。新愁长向东风乱。瘦觉玉肌罗带缓。红杏梢头，二月春犹浅。望极不来芳信断。音书纵有争如见

《端正好》

年代： 宋 作者： 杜安世

野禽林栖啾唧语。闲庭院、残阳将暮。兰堂静悄珠帘窣。想玉人、归何处。喜鹊几回薄无据。愁都在、双眉头聚。凄凉方感孤鸳侣。对夜永、成愁绪

《喜鹊》

年代： 清 作者： 乾隆

喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。

我属望雨候，厌听为呼晴。

5.诗词中关于“喜鹊”这个意象的名句有那些

从军人更远，报喜鹊空传。

——恒敛千金笑 赵嘏 今朝喜鹊傍人飞，应是狂夫走马归。——代秦女赠行人 刘希夷离人背水去，喜鹊近家迎。

——送郑巨及第后归觐 钱起 蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。——玉楼春 欧阳修 想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。

——江南暮春寄家 李绅 晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。——秋深闲兴 韩偓 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

——七夕 曹松今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。迎李近仁员外 鱼玄机绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。

——感怀寄卢给事二首 贯休 喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。——喜鹊 乾隆喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。

——虎丘寺 苏轼 佳客误占萤入户，远书空喜鹊鸣檐。——八月三日骤凉有感 陆游寒花有意催垂泪，喜鹊无端屡下阶。

——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚 姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知。——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚。

6.形容喜鹊的诗句

喜鹊 诗人：皮日休 朝代：唐 弃膻在庭际，双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊，喜语晴光里。 何况佞幸人，微禽解如此。

喜鹊 诗人：乾隆 朝代：清 喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。 我属望雨候，厌听为呼晴闻喜鹊 诗人：李觏[gòu] 朝代：宋 翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。 天然却会报人喜，愚儿**唯尔求。

万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。 从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见，告人凶祸令人忧。 忧时不肯自修饰。

祷请神鬼争啾啾。 告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐，名园佳树难依投。 忠言逆耳世罕用，属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公，事事称好真良谋。

7.有谁写过关于喜鹊的诗句

1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（杜甫：《春望》） 4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》） 5.荡胸生层云，决眦入归鸟。

（杜甫：《望岳》） 6.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》） 7.山光悦鸟性，潭影空人心。

（常建：《题破山寺后禅院》） 8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》） 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。

（贾岛：《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》） 无可耐何花落去，似曾相识燕归来. 孔雀东南飞，五里一徘徊. 杂树生花，草长莺飞. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风. 雁过也，正伤心，却是旧时相识.-李清照<<声声慢>> 雁字回时，月满西楼. 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭.-李清照<<如梦令>> 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄.-李商隐 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 芳草凄凄鹦鹉洲. 飞鸟尽，良弓藏. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃.-李商隐<<无题>> 鹦鹉能言，不离于禽.。

8.喜鹊上枝头诗句

描写喜鹊登枝的诗句

喜鹊登枝

（一）

万绿丛中百点红，鸳情燕舞逗春风。

鸣凰共聚灵阳院，彩凤齐集慧月宫。

锦羽红妆娇紫宇，花冠鼓喙俏蓝空。

千年美景宏图看，百载浓情墨画腾。

（二）

登枝喜鹊苦奔波，比翼齐飞唱战歌。

夺秒征程双姐妹，争分考绩二名额。

爷爷注意题难否？姥姥关心卷易么？

喜事临门恭候客，今宵把盏酒同喝！

（三）

朗日晴空飘彩云，吾侄得女喜临门。

鹊喧窗牖朝仙凤，酒供灵桌敬母亲。

荣耀家族凭后嗣，兴隆枝胤仰先人。

寻常百姓无他盼，如意吉祥永沐春。

（四）

辞旧丑牛归满载，迎新寅虎迅登台。

红梅绽放迎佳节，喜鹊登枝瑞气来。

（五）

喜鹊落楼檐，神情略不安。

抬头观气象，俯首看花园。

紧与风商量，忙同人叙谈。

心存千万树，共享一方天。

（六）

玉蕊玄冬弄，驱寒力万钧。

凝香来贺岁，逐梦在班春。

喜鹊登枝笑，东君治步伸。

山川温润起，造化一时新。

（七）

写意梅花鹊上枝，神闲气定笔由之。

虬柯满缀黄金蕊，门外听闻报喜时。

（八）

凌寒吐艳暗香萦，疏蕊虬枝丽影横。

神韵冰魂昭日月，登梅喜鹊报春情。

9.描写喜鹊的诗句

喜鹊 诗人：皮日休 朝代：唐 弃膻在庭际，双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊，喜语晴光里。 何况佞幸人，微禽解如此。

喜鹊 诗人：乾隆 朝代：清 喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。 我属望雨候，厌听为呼晴闻喜鹊 诗人：李觏[gòu] 朝代：宋 翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。 天然却会报人喜，愚儿**唯尔求。

万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。 从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见，告人凶祸令人忧。 忧时不肯自修饰。

祷请神鬼争啾啾。 告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐，名园佳树难依投。 忠言逆耳世罕用，属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公，事事称好真良谋。 西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前， 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

古诗词中的别称

1.诗人的别称

诗仙——李白

诗圣——杜甫

诗魔——白居易

诗鬼——李贺

诗豪——刘禹锡

诗杰——王勃

诗佛——王维

诗狂——贺知章

诗骨——陈子昂

诗囚——孟郊

诗奴——贾岛

诗神——苏轼

青莲居士——李 白（唐代大诗人）

香山居士——白居易（唐代大诗人）

耐辱居士——司空图（唐诗人）

乌伤居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）

莲峰居士——李 煜（南唐后主）

龙丘居士——陈慥（北宋诗人）

无尽居士——张商英（北宋名相）

姑溪居士——李之仪（北宋文学家）

山谷居士——黄庭坚（北宋文学家）

半山居士——王安石（北宋文学家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文学家）

斜川居士——苏 过（北宋文学家）

翠微居士——薛绍彭（北宋书法家）

2.我国古代诗人的别称

诗仙 李白

诗圣 杜甫

诗豪 刘禹锡

诗魔 白居易

诗鬼 李贺

诗佛 王维

诗囚 孟郊

诗瓢（诗奴） 贾岛

诗骨 陈子昂

诗狂 贺知章

诗杰 王勃

诗家天子\七绝圣手 王昌龄

具体的

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

3、诗狂--贺知章

秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。

3.【太阳都有什么别称,还有描写太阳的诗句有哪些

太阳的别称有白驹、金虎、赤乌、阳乌、金乌、金轮、火轮、赤轮、晷景、奔晷、朱曦、曦和、阳明、大明、明光、光朱、曙雀、红日等.春天的太阳——春晖，夏天的太阳——骄阳.早晨的太阳——朝阳、朝曦、朝暾、朝光、朝晕、初旭、初景，黄昏的太阳——夕阳、夕曛、残阳、斜阳.描写太阳的诗句：白居易《忆江南》毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.杨万里《晓出净慈寺送林子方》白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼.王之涣《登鹳雀楼》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.高适《别董大》空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.王维《鹿柴》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.李白《望庐山瀑布》锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！李绅《悯农》向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏.李商隐《乐游原》远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.。

4.在古代,中国的别称有什么

中国有许多别的称谓： 1、赤县神州 在中国的古书《史记·孟子苟卿列传》中提到战国时齐国有个叫验衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”

后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。

2、华 古代时候这个字的意思和“花”一样，引申为美丽而有光彩。对华的解释，有三种说法： 第一种说法是：古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。

第二种说法是：“华”含有红色的意思。古代的周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称为华。

第三种说法是：华是由中国的古称“华夏”省略而来。“华”作为中国的简称，历史悠久。

3、中华 秦朝以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，又有“中华民族”的说法。“中”是中国，“华”是华夏族的指称。

中华民族是中国各民族的总称。 4、夏 在古代有“大”的含义。

中国历史上第一个奴隶制国家，是大禹建立的夏王朝，后来人们就常用“夏”来称呼中国。 5、华夏 中国古代，居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族，都向当时的商朝称臣。

华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。 6、禹城·禹迹·禹甸 相传古代洪水滔天，一个叫大禹的人去组织大家治理水灾。

据说，禹治水后，按山川形势划定九州，所以后来世代相传下来称中国为：禹城、禹迹（大禹治水，足迹遍全国）、禹甸（“甸”在这里是治理的意思）。 7、九州 相传夏（公元前21世纪~公元前17世纪）禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。

古书《淮南子·地形》又记：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州就泛指中国。

以九州的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。 8、海内 古代的中国人以为中国周围都是海，所以把中国叫做海内，把外国叫做海外。

另外，还有神洲，中原，天下，六合等称谓。