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有关关羽仁义的诗句

1.写关羽忠义的诗句有哪些

1. 颜良文丑知何益,关羽张飞死可伤。—陆游《读史》

2. 湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》

3.龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。—贯休《贺郑使君》

4.谩使张辽说关羽,谁将全武易秦裴。—杨基《怀朱秦仲总制》

5.汉末才无敌,云长独出群, 神威能奋武,儒雅更知文。

6. 天日心如镜,《春秋》义薄云, 昭然垂万古,不止冠三分! 赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。

7.人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。 桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。 气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。 至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳!——演义赞诗

关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。

早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

2.关于仁义的诗句

上仁为之而无以为也; 《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”

《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”

赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”

朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。”

君使臣以礼,臣事君以忠。 君叫臣死,臣不得不死。

君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。

——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”

北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”

。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。”

《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”

3.有关"忠孝仁义"的古诗

1、忠

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

出自唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

释义:

早晨我把一封谏书上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安,看到的只是浮云隔断的终南山,家又在哪里?立马蓝关,积雪拥塞,连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少,正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

2、孝

慈母倚门情,游子行路苦。

出自元代王冕的《墨萱图·其一》

灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

释义:

灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、仁

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

出自唐代白居易的《鸟》

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

释义:

谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!

4、义

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

出自唐代李白的《侠客行》

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。

释义:

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,交相欢饮。

与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,感动苍天,可贯长虹。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

他们纵然死去而侠骨犹香,不愧为一世英豪。谁愿像扬雄那样的儒生,白首著书,老死窗下呢?

5、忠义

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

出自宋代文天祥的《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

释义:

回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

4.关于仁义的诗句

上仁为之而无以为也;

《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”

《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”

赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”

朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”

君使臣以礼,臣事君以忠.

君叫臣死,臣不得不死.

君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》

交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》

北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”

北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”

唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”

.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”

《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”

明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”

5.写关羽忠义的诗句有哪些

1. 颜良文丑知何益,关羽张飞死可伤。

—陆游《读史》2. 湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》3.龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。

—贯休《贺郑使君》4.谩使张辽说关羽,谁将全武易秦裴。—杨基《怀朱秦仲总制》5.汉末才无敌,云长独出群, 神威能奋武,儒雅更知文。

6. 天日心如镜,《春秋》义薄云, 昭然垂万古,不止冠三分! 赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。 7.人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。

桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。 气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。

至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳!——演义赞诗 关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。 早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。

建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

6.有关关羽的诗句

关羽(约160年—219年),约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解县人(今山西运城市)。

三国时期蜀汉著名将领。死后受民间信仰,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。

生平因犯事逃亡至幽州涿郡。188年,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。

三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。三人讨伐黄巾有功,辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原国相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。

后刘备领有徐州,可是被袁术和吕布袭击,刘备投向曹操,曹操荐举刘备为左将军,关羽、张飞则为中郎将。198年,曹操击败吕布,刘备再占领徐州,命关羽守下邳(另有当时官拜豫州牧的刘备以关羽代理徐州牧的说法)。

200年,刘备被曹操击败,关羽被擒,曹操为了留关羽为己用,待以厚礼,更任命为偏将军。后袁绍派大将颜良攻白马的刘延,曹操命张辽与关羽突击颜良,关羽刺杀颜良于万军之中,并斩其首,被封为汉寿亭侯。

关羽获悉刘备的音信后,离开曹操回到刘备身边。 刘备投靠刘表,屯兵于新野。

208年,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽刚驶至汉津,一同乘船至夏口。赤壁之战后,刘备夺下荆南,关羽被封元勋,为襄阳太守、荡寇将军,这其间襄阳正给曹操统治,所以驻于江北。

刘备平定蜀地后,授权关羽掌管荆州。 215年,孙权对北方战争失利,又称赤壁之战中远较刘备出力为多,转而向刘备索讨荆州,刘备拒绝,孙权遂命吕蒙偷袭荆州南部,另派鲁肃牵制关羽,最终孙刘决定平分荆州,但双方关系已趋恶化,孙权方仇视刘备关羽君臣。

219年,刘备称汉中王,封关羽为前将军,假节钺。同年关羽挥军北上,进攻樊城,曹操派大将于禁援救,时大雨令汉水暴涨,淹覆七军,关羽生擒于禁,斩杀庞德,进一步围困曹军大将曹仁于樊城,并另派遣军队包围襄阳。

当时曹操治下许多盗匪早已受关羽遥控,更有许多叛乱也都想引关羽为援,关羽威震华夏。 219年10月,魏王曹操欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,并建议挑拨孙权攻打关羽。

同时孙权因一向对关羽不满,又对荆州觊觎已久,主动向曹操请缨攻打关羽后方。吕蒙再度受命偷袭荆州,荆州守将麋芳、士仁不战而降,以致关羽只知后方生变,不知荆州已轻易陷落。

同时关羽和前来救援的徐晃作战失利,解除对樊城的包围南撤,但水军仍然控制汉水。关羽如昔试图和平解决与昔日盟友孙权间的纷争,使者反遭吕蒙利用动摇关羽军心,关羽军队渐渐解散,唯有退至麦城。

12月,试图诈降以乘机回蜀,被吕蒙看破,在途中被潘璋手下马忠擒获,于临沮被斩。后刘禅追谥关羽为壮缪侯。

特征19世纪日本画家歌川国芳依三国演义所绘的关羽刮骨疗毒图关羽有美须髯,勇武不凡、忠义双全;好读书,吕蒙称他“长而好学”。投降曹营时,虽受尽礼遇,但仍心向刘备。

为人善待士卒。更曾刮骨疗毒,事缘一次被毒箭射伤左臂,每到阴雨,骨别疼痛,一名医师(有说是华佗)说要刮骨去毒才可病愈,关羽即伸臂给医师,开始刮骨,血流到盘,但关羽却一面食肉饮酒,神态自若。

但他生性高傲,对士大夫非常骄矜。与同僚关系也不太好,如马超归附时,关羽写信给诸葛亮问“马超的才能可与什么人相比?”,及黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”,两事幸得诸葛亮与费诗解说。

而糜芳、士仁、潘浚都与关羽有隙。 子女关平,关羽长子,跟随关羽征战,后于麦城被俘,于临沮被斩。

关兴,关羽次子,少已有名,深得诸葛亮器重,弱冠后担任侍中、中监军,数年后死去。 关氏,关羽之女,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使。

孙关统,关兴长子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。 关彝,关兴次子,关统死后承袭其位。

后裔一说蜀汉灭亡后,庞德之子,庞会尽杀关氏为父报仇,关羽一脉已断。但这段记载的可信度有争议。

后世解州、当阳、洛阳等地关姓氏族,常自称为关羽后裔,然多无可查考。 评价三国志作者陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。

羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌” 刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军” 周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将” 傅干:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。” 温恢:“关羽骁锐。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。

交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。 ” 关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 晋书刘遐传:“晋刘遐每击贼,陷坚摧锋,冀方比之关羽、张飞。”

魏书崔延伯传:“崔公,古之关张也。” 可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部份,详细整理了古人以关羽、或关张用作勇将代名词的资料。

戏剧清代安顺地戏面具关羽像中国传统戏曲中关羽的角色。

7.形容关羽的诗句

五夜何人能秉烛,九州无处不焚香

汉末才无敌,云长独出群,

神威能奋武,儒雅更知文。

天日心如镜,《春秋》义薄云,

昭然垂千古,不止冠三分。

荆州区关帝庙两边的楹柱上,题有一副对联:

荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马

壮武大名垂宇庙,生不为曹氏臣,死不为孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙

河南省洛阳市关林戏楼上楹联

匹马斩颜良河北英雄皆丧胆

单刀会鲁肃江南文武尽寒心

8.关于“仁义”、“忠义”的名言有哪些

从容乎疆场之上,沉潜于仁义之中。

——孙中山守正直而佩仁义。 ——朱熹大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

——《道德经》忠义是不平等的人身依附关系。仁义却相反。

你不仁,我可以不义。君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。

仁义是平等的,至少是对等的。这就更接近现代文明,却又符合传统文化。

——易中天以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物以道养天下万世。 ——李叔同仁义者,治之本也。

——刘安大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——老子仁义为友,道德为师。

——史襄哉忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。

——刘昼彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。 ——《庄子》仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。 ——岳飞 太多的史迹显示,任何忠义之士,都经不住鲨鱼群的小报告。

——柏杨身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。 ——施耐庵忠义是不平等的人身依附关系。

仁义却相反。你不仁,我可以不义。

君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。仁义是平等的,至少是对等的。

这就更接近现代文明,却又符合传统文化。 ——易中天。

9.关于仁字的古诗

马戴道在猜谗息,仁深疾苦除。

新春闻赦(龙阳作)潘孟阳真须尽兴饮,仁里愿同来。 春日雪以回文绝句呈张荐权德舆文同二见因妄生,仁智何常用。

守居园池杂题 二乐榭王十朋仁者果何似,宜于射也观。 州宅杂咏 穿杨亭杨万里仁智若为谈,指似秋山水。

寄题朱元晦武夷精舍十二咏 其二 仁智堂汪应辰仁心均动植,风化正邦家。 太上皇后合端午帖子词 其二苏辙动静惟所遇,仁智亦偶然。

和文与可洋州园亭三十咏 其一十一 二乐榭邵雍勇须仁以济,仁必勇为资。 好勇吟陈淳仁人之安宅,在心本全德。

闲居杂咏三十二首 其一 仁林同仁矣文皇诏,悲哉少女书。 妇女之孝二十首 其八 缇萦仁之于父子,父子亦相亲。

禽兽昆虫之孝十首 其四 虎狼赵戣罪己桑林六,仁心祝网三。 咏史二十二首 其四郭印结茅覆短椽,仁风追太古。

追古亭裘万顷谓朋党者谁,仁人姑听教。 饯吴长文司理用脩持贤业教无欠为韵 其五。

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