1.关于热情奔放的古诗和名言警句我们的激情实际上象火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中出生. ——歌 德 智慧的最大成就，也许要归功于激情. ——沃韦纳戈 人应当具有激情，但是也应当具有驾驭激情的本领. ——玻 尔 激情，这是鼓满船帆的风.风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行. ——泰戈尔 历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情. ——歌 德 热情常使最机灵的人变成疯子，同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来. ——拉罗什夫科 经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大. ——贝克登 处处热心的人生，是事事满意的人生. ——帕 克 热情是另一个主人. ——谚 语 热情如水似火，它既是忠实的仆人同时也是最乖戾的主人. ——伊索【古希腊】 热情有极大的价值，只要不因此忘乎所以. ——歌德【德】 2.找几个特别幽雅奔放的诗词,谢谢一剪梅 ——李清照 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 浣溪沙 ——秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 宝帘闲挂小银钩。 女冠子 ——蒋捷 一片春愁待酒浇。 江上舟摇。楼上帘招。 秋娘度与泰娘娇。 风又飘飘。雨又萧萧。 何日归家洗客袍。 银字笙调。心字香烧。 流光容易把人抛。 红了樱桃。绿了芭蕉。 3.找一些特别豪迈奔放的诗词,只要诗词和赏析,谢谢一、《沁园春长沙》赏析 1？万山红遍，一派壮丽秋景 从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。 德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。” 孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。” 这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在**诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。 这首词上半片着重写景。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。” 一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。 远看：“万山红遍，层林尽染；”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观：“漫江碧透，百舸争流。” 秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。 仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。 作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置眼前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“咫尺应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。 它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是雄奇伟丽的全景式风景画。 2？风华正茂，一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。 古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半片着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。 这种抒发，首先是通过回忆引出的。 “携来百侣曾游。 忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起当年曾和同学、朋友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。 这首词写于1925年深秋。大约是在**同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。 **同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国**成立等，都是影响世界形势的巨大变革。 这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。 “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。” 在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。 （挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。 过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。） “指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。” 这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。 于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。在这一时期，**同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。 特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国**的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。 了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。 3？中流击水，一腔拿云心事 “少年心事当拿云。” （李贺《致酒行》）诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游 ”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。 “中流击水，浪遏飞舟。”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。 我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。 《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，。 |