1.唐诗山禽的解释 张藉《山禽》故事 一天傍晚，唐代的大诗人张籍在院子里乘凉，突然，他很困，于是就睡着了。 在梦中，他也梦见自己在自家院子里乘凉，拿着一把大扇子，正在扇风，张籍先生很悠闲，这时，他看到自己院子里的栗子树，果实正在飘出一种诱人的香气，让人忍不住要爬到树上去摘一颗来吃。这时，张籍先生看到有两只山上的动物来到院子，它们的毛像白练带一样漂亮，张籍先生看了看自己门前的栗子树，又看着两只山禽一起飞上栗子树，张籍先生笑了笑，觉得很有意思，又特别想问一问那两只山禽：“喂，你们要干什么啊？” 两只山禽停留在张籍先生的栗子树上。 半夜了，两只山禽还没有离开，于是，张籍先生也不愿意回屋睡觉，就留下继续观察。啊！栗子树上的果实的香味儿越来越浓引来两只猕猴，那两只猕猴是一对新婚夫妇，他们闻到栗子的香味，于是就到张籍先生的院子来取栗子，它们一下子就跳到树上，那两只山禽似乎受到了惊吓，马上一起从像树林一样大的大树上往月亮上飞去了。张籍先生越看越激动突然站起来，这时候，张籍先生突然醒过来了，他说：“哎，梦中的情景好美啊！赶快写一首诗。”于是张籍就写下了《山禽》这首诗： 山禽毛如白练带， 栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗， 一双中林向月飞。 2.唐诗山中送车的背景是什么原文： 山中相送罢，，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？（明年 一作：年年） 相关翻译 译文及注释 译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门。⑵明年：一作“年年”。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 当前位置：杭州在线WAP版 >； 教育 >； 技能培训 > 送别 / 山中送别 / 送友原文全文阅读、阅读赏析_王维古诗-作者是谁 2014-12-14 杭州在线 朝代：唐代 作者：王维 原文： 山中相送罢，，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？（明年 一作：年年） 相关翻译 译文及注释 译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门。⑵明年：一作“年年”。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 相关赏析 鉴赏 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下。 3.@唐诗山中答问注拼音都注山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。⑴余：我，诗人自指。 何意：一作“何事”。栖：居住。 碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。 ⑵自闲：悠闲自得。闲：安然，泰然。 三国魏曹植《杂诗》之五：“烈士多悲心，小人媮自闲。” ⑶“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。 忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。 从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。 窅（yǎo）然：指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》：“夫道，窅然难言哉！将为汝言其崖略。” ⑷别有天地：另有一种境界。别：另外。 唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“抑知厚地之下，别有天地也。”非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。 白话译文 有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。桃花飘落溪水，随之远远流去。 此处别有天地，真如仙境一般 创作背景 李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。 出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。 文学赏析 这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。” 前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。 诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。 俗人的疑问，就是李白为何要隐居。可是他的隐居，却实在不容易说得那么清楚，使得俗人能够明白；而且这样的事，对俗人不便说，也无必要说起，所以他就“笑而不答。” 李白所以隐居，是有意造就声誉，好取得有力的人的推荐，更便捷地走上仕宦的道路。他真诚地爱好自由自在的隐居生活。 他的隐居，可不是遁世，而是想要等待时机到来，就做一番“济苍生”、“安社稷”的事业。及到功业既成，就飘然引退，“与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧州”（李白《代寿山答孟少府移文书》）。 李白隐居的思想是这样复杂而且充满矛盾，他难以跟俗人说明白。这里“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。 “心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。 “笑而不答心自闲”，李白此时的心情是很安闲的，神态有些悠然自得。第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。 这两句用陶渊明《桃花源记》的典故。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。 因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。 这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“别有天地非人间”，其言外之意是，碧山桃花源别有天地，妙趣无穷，他就爱在这山中隐居。 诗人在前面对俗人的疑问“笑而不答”'在这里才作出了巧妙的回答。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。 而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。 这里隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。 诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。 愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。这首诗完全是口头语，很朴素，像行云流水似的，流畅自然，浑然天成。 如李白所说：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论。 诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。 明代李东阳曾说：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓；浓而近者易识，淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去，别有天地非人间’，……皆淡而愈浓，近而愈。 4.唐诗山中送车的背景是什么原文：山中相送罢，，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？（明年 一作：年年）相关翻译译文及注释译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 注释⑴掩：关闭。 柴扉：柴门。⑵明年：一作“年年”。 ⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 当前位置：杭州在线WAP版 > 教育 > 技能培训 >送别 / 山中送别 / 送友原文全文阅读、阅读赏析_王维古诗-作者是谁2014-12-14 杭州在线朝代：唐代作者：王维原文：山中相送罢，，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？（明年 一作：年年）相关翻译译文及注释译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门。 ⑵明年：一作“年年”。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 相关赏析鉴赏这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。 而次句从白昼送走行人一下。 |