1.《登幽州台歌》古诗常考的题目一定要是常考的登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下！例1:(1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释.（2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面.答：（1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大.（2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了.例2:(1)这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌.诗人通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情.（2）“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”两句诗营造了一种极其特殊的意境.请简要谈谈你对这两句诗的理解 答：（1）登楼远眺，凭今吊古.怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁.（三个词答对一个即给1分）（2）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感.（意思答对即可给分）。 2.【登幽州台歌古诗翻译】前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（涕下 一作：泪下）注解 1、幽州：古十二州之一，现今北京市。 2、悠悠：渺远的样子。 3、怆然：悲伤凄凉。 4、泪：眼泪。译文 先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？ 想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！赏析 人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打 击，心情郁郁悲愤。 诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自 己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。 在艺术表现上，前两句是俯仰古 今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。 句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变 化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 3.《登幽州台歌》古诗常考的题目登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 例1: (1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。 (2).请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。 答： (1)古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 (2)我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 例2: (1)这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情。 (2)“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解 答： (1)登楼远眺，凭今吊古。怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁。（三个词答对一 个即给1分） (2)把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍 茫的孤独感。（意思答对即可给分） 4.登幽州台歌古诗扩写登幽州台歌古诗扩写 诗人孤独于幽州台上，放眼山河，思绪万千。 他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？在这蓟北幽州台上，他或许想到了大破齐军的燕国上将军乐毅，或许想到了北征乌桓临石观海的三国豪雄曹操，而他在武攸宜帐下，竟无用武之地，英雄已远而前途渺茫，那份旷世的孤独，自然就凝成了震撼千古的力作名句。“前不见古人，后不见来者”，这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。 诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这是一个沉迷惨淡、生气寂然的时代，初唐四杰在诗坛上吵闹了一阵，什么也没留下就悄然离去；与他同代的张若虚留下一篇《春江花月夜》后也悄无声息，没有在理论上对诗歌创作进行任何的探讨；盛唐群星璀璨的诗国胜景他又无法看见，李杜元白以及王维、高适、岑参等诗坛梁柱那时还一个都未曾出生。 而眼下宋之问与沈佺期之流都干了些什么？都写了些什么诗？不过是些吟风弄月邀媚取宠的应景之作。在盛唐与初唐之间，只有他陈子昂一人为改变萎靡诗风冲冲杀杀，只有他一人在单枪匹马地鏖战，“两间余一卒，荷戟独彷徨。” 诗人只有雄心和宏愿，没有盖世神功，他不是独孤求败，也不是金蛇郎君夏雪宜，他在与堕落的宫廷诗的斗争中多少有点显得力不从心。“天地悠悠”，人生短促，每念及此，怎不“怆然涕下”？短短四句，有如阵云深拥、万幕不哗，是何等的深沉抑郁！复如千林振响、万马奔腾，又是何等的悲愤激烈！在这里我们看到了一个孤高一世、上下求索的独行者，也看到了一个百感交集、心事茫茫的感伤者。 毫无疑问，陈子昂是诗坛上的孤独大侠，他一人一剑，在初唐与盛唐之间继往开来，依靠挚著的追求、依靠高昂的战斗激情，终于用理论和实践清除了宫体诗的浑浊污垢，开辟了通往盛唐的路。 |