1.艾青山峦类的诗有哪些1、《树》一棵树，一棵树。 彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根生长着。 在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。2、《桥》当土地与土地被水分割了的时候，当道路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边：于是产生了桥。 苦于跋涉的人类，应该感谢桥啊。桥是土地与土地的连系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船与步行者挥手告别的地方。 3、《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……。 2.关于艾青的诗句《树》 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根生长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 《时代》 我站立在低矮的屋檐下 出神地望着蛮野的山岗 和高远空阔的天空， 很久很久心里像感受了什么奇迹， 我看见一个闪光的东西 它像太阳一样鼓舞我的心， 在天边带着沉重的轰响， 带着暴风雨似的狂啸， 隆隆滚辗而来…… 我向它神往而又欢呼！ 当我听见从阴云压着的雪山的那面 传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响 像那些奔赴婚扎的新郎 ——纵然我知道由它所带给我的 并不是节日的狂欢 和什么杂耍场上的哄笑 却是比一千个屠场更残酷的景象， 而我却依然奔向它 带着一个生命所能发挥的热情。 我不是弱者——我不会沾沾自喜， 我不是自己能安慰或欺骗自己的人 我不满足那世界曾经给过我的 ——无论是荣誉，无论是耻辱 也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨 以及人们的目光因它而闪耀的幸福 我在你们不知道的地方感到空虚 给我生活的世界 我永远伸张着两臂 我要求攀登高山 我要求横跨大海 我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤 更不可解的怨，和更致命的打击—— 都为了我想从时间的深沟里升腾起来…… 没有了个人的痛苦会比我更甚的—— 我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着 不甘心地，像一个被俘虏的囚徒 在押送到刑场之前沉默着 我沉默着，为了没有足够响亮的语言 像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空 舒发我的激情于我的狂暴的呼喊 奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西 我爱它胜过我曾经爱过的一切 为了它的到来，我愿意交付出我的生命 交付给它从我的内体直到我的灵魂 我在它的前面显得如此卑檄 甚至想仰卧在地面上 让它的脚像马路一样踩过我的胸膛 《黎明的通知》 为了我的祈愿 诗人啊，你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 借你正直人的嘴 请带去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 请他们来欢迎我 白日的先驱，光明的使者 打开所有的窗子来欢迎 打开所有的门来欢迎 请鸣响汽笛来欢迎 请吹起号角来欢迎 请清道夫来打扫街衢 请搬运车来搬去垃圾 让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧 让车辆以辉煌的行列从广场流过吧 请村庄也从潮湿的雾里醒来 为了欢迎我打开它们的篱笆 请村妇打开她们的鸡棚 请农夫从畜棚牵出耕牛 借你的热情的嘴通知他们 说我从山的那边来，从森林的那边来 请他们打扫干净那些晒场 和那些永远污秽的天井 请打开那糊有花纸的窗子 请打开那贴着春联的门 请叫醒殷勤的女人 和那打着鼾声的男子 请年轻的情人也起来 和那些贪睡的少女 请叫醒困倦的母亲 和他身边的婴孩 请叫醒每个人 连那些病者和产妇 连那些衰老的人们 呻吟在床上的人们 连那些因正义而战争的负伤者 和那些因家乡沦亡而流离的难民 请叫醒一切的不幸者 我会一并给他们以慰安 请叫醒一切爱生活的人 工人，技师及画家 请歌唱者唱着歌来欢迎 用草与露水所渗合的声音 请舞蹈者跳着舞来欢迎 披上她们白雾的晨衣 请叫那些健康而美丽的醒来 说我马上要来叩打他们的窗门 请你忠实于时间的诗人 带给人类以慰安的消息 请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎 当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来 请他们用虔诚的眼睛凝视天边 我将给所有期待我的以最慈惠的光辉 趁这夜已快完了，请告诉他们 说他们所等待的就要来了 《大堰河——我的保姆》 大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了， 大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 我是地主的儿子， 在我吃光了你大堰河的奶之后， 我被生我的父母领回到自己的家里。 啊，大堰河，你为什么要哭？ 我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸着红漆雕花的家具， 我摸着父母的睡床上金色的花纹， 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾， 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣， 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹， 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳， 我吃着碾了三番的白米的饭， 但，我是这般忸怩不安！因为我 我做了生我的父母家里的新客了。 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑。 3.艾青诗选里的诗主题分类有哪几类艾青诗选里表现的主题分为1. 艾青诗歌的主题意象在古代被看成是心与物的结合，情与景的交融，是主观与客观的统一。 在西方现代派的理论中，意象被看成是纯主观的产物，艾青更多的受到西方浪漫派的影响，认为意象是纯感观的，是具体化的感觉。2. 艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。 2.1 “土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达地最为淋漓尽致的是他的《我爱这土地》。 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”，这两句诗真实而朴素，却是来自诗人内心深处，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。在他的成名作《大堰河——我的保姆》中，“大堰河”就是人民的化身，是中国农民的化身，不仅流露出艾青对劳动人民的同情和热爱，同时还有对他们命运的关切与探索。 2.2 “太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。 这一时期，写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》。供参考。 4.形容山峦的诗句1、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3、《游钟山》 宋·王安石 终日看山不厌山，买山终待老山间。 山花落尽山长在，山水空流山自闲。 4、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流自此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 5、《晓行望云山》 宋·杨万里 霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长，方知不动是真山。 6、《题天柱峰》 唐·白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。 7、《三学山盘陀石上刻诗》 年代： 宋 作者： 无名氏 拔地山峦秀，排空殿阁斜。云供数州雨，树献九天花。 夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。 8、《湖上》 年代： 宋 作者： 方岳 老藤支我步湖漘，借与晴光一欠伸。 杨柳得春青眼旧，山峦留雪白头新。 铁琅珰语寻斋钵，银鱍刺肥收钓缗。 有两黄冠共棋局，相携便作所欢人。 9、《峡中》 年代： 宋 作者： 李石 峡水方中驻，归舟溯蜀门。 竹枝声处处，梅蕊雪村村。 来去山峦笑，啼号地主恩。 幸然穷性命，不必赋招魂。 10、《逍遥咏》 年代： 宋 作者： 宋太宗 溟溟沧海浪涛深，雾蔽山峦不易寻。 紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。 幽玄相去何多少，巧拙无由智慧侵。 尽是同缘相引接，从容语话八仙心。 5.形容山峦的诗句1、《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3、《游钟山》宋·王安石终日看山不厌山，买山终待老山间。 山花落尽山长在，山水空流山自闲。 4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流自此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 5、《晓行望云山》宋·杨万里霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长，方知不动是真山。 6、《题天柱峰》唐·白居易太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。 7、《三学山盘陀石上刻诗》 年代： 宋 作者： 无名氏 拔地山峦秀，排空殿阁斜。 云供数州雨，树献九天花。夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。 长松拂星汉，一一是仙槎。 8、《湖上》 年代： 宋 作者： 方岳 老藤支我步湖漘，借与晴光一欠伸。 杨柳得春青眼旧，山峦留雪白头新。铁琅珰语寻斋钵，银鱍刺肥收钓缗。 有两黄冠共棋局，相携便作所欢人。 9、《峡中》 年代： 宋 作者： 李石 峡水方中驻，归舟溯蜀门。 竹枝声处处，梅蕊雪村村。来去山峦笑，啼号地主恩。 幸然穷性命，不必赋招魂。 10、《逍遥咏》 年代： 宋 作者： 宋太宗 溟溟沧海浪涛深，雾蔽山峦不易寻。 紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。幽玄相去何多少，巧拙无由智慧侵。 尽是同缘相引接，从容语话八仙心。 6.关于艾青的诗句《树》 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根生长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 《时代》 我站立在低矮的屋檐下 出神地望着蛮野的山岗 和高远空阔的天空， 很久很久心里像感受了什么奇迹， 我看见一个闪光的东西 它像太阳一样鼓舞我的心， 在天边带着沉重的轰响， 带着暴风雨似的狂啸， 隆隆滚辗而来…… 我向它神往而又欢呼！ 当我听见从阴云压着的雪山的那面 传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响 像那些奔赴婚扎的新郎 ——纵然我知道由它所带给我的 并不是节日的狂欢 和什么杂耍场上的哄笑 却是比一千个屠场更残酷的景象， 而我却依然奔向它 带着一个生命所能发挥的热情。 我不是弱者——我不会沾沾自喜， 我不是自己能安慰或欺骗自己的人 我不满足那世界曾经给过我的 ——无论是荣誉，无论是耻辱 也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨 以及人们的目光因它而闪耀的幸福 我在你们不知道的地方感到空虚 给我生活的世界 我永远伸张着两臂 我要求攀登高山 我要求横跨大海 我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤 更不可解的怨，和更致命的打击—— 都为了我想从时间的深沟里升腾起来…… 没有了个人的痛苦会比我更甚的—— 我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着 不甘心地，像一个被俘虏的囚徒 在押送到刑场之前沉默着 我沉默着，为了没有足够响亮的语言 像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空 舒发我的激情于我的狂暴的呼喊 奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西 我爱它胜过我曾经爱过的一切 为了它的到来，我愿意交付出我的生命 交付给它从我的内体直到我的灵魂 我在它的前面显得如此卑檄 甚至想仰卧在地面上 让它的脚像马路一样踩过我的胸膛 《黎明的通知》 为了我的祈愿 诗人啊，你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 借你正直人的嘴 请带去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 请他们来欢迎我 白日的先驱，光明的使者 打开所有的窗子来欢迎 打开所有的门来欢迎 请鸣响汽笛来欢迎 请吹起号角来欢迎 请清道夫来打扫街衢 请搬运车来搬去垃圾 让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧 让车辆以辉煌的行列从广场流过吧 请村庄也从潮湿的雾里醒来 为了欢迎我打开它们的篱笆 请村妇打开她们的鸡棚 请农夫从畜棚牵出耕牛 借你的热情的嘴通知他们 说我从山的那边来，从森林的那边来 请他们打扫干净那些晒场 和那些永远污秽的天井 请打开那糊有花纸的窗子 请打开那贴着春联的门 请叫醒殷勤的女人 和那打着鼾声的男子 请年轻的情人也起来 和那些贪睡的少女 请叫醒困倦的母亲 和他身边的婴孩 请叫醒每个人 连那些病者和产妇 连那些衰老的人们 呻吟在床上的人们 连那些因正义而战争的负伤者 和那些因家乡沦亡而流离的难民 请叫醒一切的不幸者 我会一并给他们以慰安 请叫醒一切爱生活的人 工人，技师及画家 请歌唱者唱着歌来欢迎 用草与露水所渗合的声音 请舞蹈者跳着舞来欢迎 披上她们白雾的晨衣 请叫那些健康而美丽的醒来 说我马上要来叩打他们的窗门 请你忠实于时间的诗人 带给人类以慰安的消息 请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎 当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来 请他们用虔诚的眼睛凝视天边 我将给所有期待我的以最慈惠的光辉 趁这夜已快完了，请告诉他们 说他们所等待的就要来了 《大堰河——我的保姆》 大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了， 大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 我是地主的儿子， 在我吃光了你大堰河的奶之后， 我被生我的父母领回到自己的家里。 啊，大堰河，你为什么要哭？ 我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸着红漆雕花的家具， 我摸着父母的睡床上金色的花纹， 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾， 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣， 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹， 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳， 我吃着碾了三番的白米的饭， 但，我是这般忸怩不安！因为我 我做了生我的父母。 7.夏天关于山峦的诗句描写山峦的好句好段优美段落 1.山青花欲燃，在山脚下，就能看见青山绿树、红花纵横交错，美丽的鹅掌丘像人的脚掌；独特的松树沙沙作响。像一个个演奏家；高大挺拔的青山巍峨壮丽，像一个巨人…… 2.烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。一个字：美！ 3.在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。 4.山是奇特的，山是壮丽的，山也是多变的。“横看成岭侧成峰”绘出了山的形态各异，“会当凌绝顶，一览众山小”，从侧面体现出了山的高大与宏伟。 5.一场大雨刚过，唤起漫山云雾，我和爸爸穿云破雾踏上山径。山路两旁衫竹成林，泉水淙淙。远远望去，天台峰高插云间，如一把穿 天银剑佴立在云雾之间。我们一边赶路， 一边欣赏着沿途风景，经过百岁宫，四香阁，直至天台峰下的凤凰古松前。 6.山的上方有几座随性的从中团结的“云”，晴天当太阳从山后漫漫伸着懒腰翘首遥望时，山在太阳那一抹微红的余光的映衬称下还不是那么美，只是感觉山像个脸颊绯红的大姑娘，羞答答地半低着头。太阳慢慢升起，耀眼的阳光仿佛真的会把山点燃了一样。阳光洒在烟雾弥漫的山上，光芒在雾气中穿梭，而雾气配合着阳光，随光穿过，雾气是小水珠又折射着阳光，那种美是用语言无法形容的，再加上上空那几朵假设的“白云”，真是如山涧仙境，世间少有的人间仙境。 描写山峦的好句好段优美段落描写山峦的好句好段优美段落 7.十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。 8.有时清晨起来会令你会尖叫——山在冒烟！当整座在冒烟，像极了燃烧的预兆，气势宏伟壮观。这时或许太阳出来的不是那么快，但一般还是晴天的，整座山在冒烟时，不要走的那么快，静静地欣赏这燃烧的过程吧。 9.仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘荡下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。 10.晨带着几分模糊从山雾中渐渐渗出，红色的光辉转眼间便明亮了山上的景物。在微风下，朝阳射出的光芒如箭般穿透了山的睡意。山打着呵欠，抻着懒腰，便开始了山的多变的一天。 11.不久后，天空将委屈传染给了大山，山哭了，哭得地动山摇。泪水打湿了山上灰朦朦的一切。听，雨滴滚落在花瓣上带着几分梦幻般的色彩；瞧，雨滴斜织下的宁静已渗入了岩石的罅隙。嬉戏，发出了隐隐约约重重叠叠的轻音。 8.艾青诗歌有哪些艾青诗歌有《大堰河》，《北方》，《向太阳》，《黎明的通知》，《归来的歌》。 1、《大堰河》。是著名诗人艾青创作的诗集。收录了《大堰河——我的保姆》等9篇作品。 2、《北方》。主要内容是从“吹芦笛的诗人”到时代的“吹号者”，到对母亲“土地”的歌颂到对祖国“太阳”的热爱。 3、《向太阳》。这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。 4、《黎明的通知》。始终以黎明的自由而写出。诗人成了传达黎明的祈愿的使者。整首诗看来写得很具体。 5、《归来的歌》。是现代意识与传统思维的融合，也能排除自怨自艾，唱出自爱的和自尊的，闪发着自象类型。 参考资料：百度百科-艾青 |