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自由与爱情有关奉献的诗句

1.关于奉献的名言.诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”! 马克吐温 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

丘吉尔 一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。 蒙森 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。

高尔基 我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。 丘吉尔 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

海塞 奉献乃生活的真正意义。 阿德勒 奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。 阿德勒 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 松下幸之助 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

庞陀彼丹 年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

泰戈尔 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! 巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

2.关于奉献的名言.诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”! 马克吐温 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

丘吉尔 一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。 蒙森 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。

高尔基 我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。 丘吉尔 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

海塞 奉献乃生活的真正意义。 阿德勒 奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。 阿德勒 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 松下幸之助 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

庞陀彼丹 年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

泰戈尔 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! 巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

3.匈牙利诗人裴多菲的著名箴言诗《自由与爱情》的诗句

原文

匈牙利语:

Szabadság, Szerelem!

E kettő kell nekem

Szerelmemért föláldozom

Az életet,

Szabadságért föláldozom

Szerelmemet.

-Petőfi Sandor, 1847

版本一

内容:

生命诚可贵,

爱情价更高。

若为自由故,

二者皆可抛。

翻译:是在1929年由“左联五烈士”之一的我国著名诗人殷夫(白莽)翻译过来的。殷夫的译诗,考虑到中国律诗的特点,把每一句都译成五言,且有韵脚,所以读起来朗朗上口,最为人们所熟悉。不过,这种译法对原诗的面貌作了较大的改动。

版本二

内容:

自由,爱情!

我要的就是这两样。

为了爱情,

我牺牲我的生命;

为了自由,

我又将爱情牺牲。

翻译:著名翻译家孙用对此诗进行了重新翻译。译诗刊登在1957年第2期的《读书月报》上。

版本三

内容:

自由与爱情!

我都为之倾心。

为了爱情,

我宁愿牺牲生命,

为了自由,

我宁愿牺牲爱情。

翻译:当代著名翻译家、作家兴万生,曾翻译出版了《裴多菲抒情诗选》一书,他将这首小诗又作了重新的诠释。

英译

freedom and love

Liberty and love

-Petogfi

Liberty and love

These two I must have

For love ,I will

sacrifice my life;

For liberty,I will

sacrifice my love

4.求关于爱情与自由的古诗词

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知陌上花开,可缓缓归矣衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴曾经沧海难为水,除却巫山不是云相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通此情可待成追忆,只是当时已惘然在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期酒入愁肠,化作相思泪两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月只缘感君一回顾,使我思君朝与暮平生不会相思,才会相思,便害相思多情自古空余恨,好梦由来最易醒 不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁 此情无计可消除,才下眉头,却上心头 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚 这次第,怎一个愁字了得? 月上柳梢头,人约黄昏后愿得一心人,白头不相离得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙东边日出西边雨,道是无晴却有晴春心莫共花争发,一寸相思一寸灰不负如来不负卿闻君有两意,特来相决绝与君醉笑三千场,不诉离伤 花开堪折直须折,莫待无花空折枝往事已成空,还如一梦中 知我意,感君怜,此情须问天有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘嗟余只影系人间,如何同生不同死?相思树底说相思,思郎恨郎郎不知自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时相见争如不见,有情何似无情。落红不是无情物,化作春泥更护花天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵直道相思了无益,未妨惆怅是清狂深知身在情长在,怅望江头江水声人到情多情转薄,而今真个不多情 此情可待成追忆,只是当时已惘然相思一夜情多少,地角天涯未是长问世间,情是何物,直教生死相许十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉今夕何夕,见此良人。

5.与友谊、事业、奉献、爱情有关的古诗句有哪些

友谊:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

—— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》开轩面场圃,把酒话桑麻。

—— 孟浩然《过故人庄》绿树村边合,青山郭外斜。 —— 孟浩然《过故人庄》马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

—— 岑参《逢入京使》浮云游子意,落日故人情。 —— 李白《送友人》休对故人思故国,且将新火试新茶。

—— 苏轼《望江南·超然台作》故人入我梦,明我长相忆。 —— 杜甫《梦李白二首·其一》西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。

—— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》事业:苟怀四方志,所在可游盘。 ————〔晋〕欧阳建《临终诗》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

————〔唐〕孟郊《登科后》寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

————〔唐〕李贺《南园十三首》之六奉献:春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》落红不是无情物,化作春泥更护花。

——龚自珍《己亥杂诗》横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。 ——秋谨为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

——**磨刀石牺牲自己,把锋利赠给宝剑。 ——佚名爱情:愿得一心人,白头不相离。

—— 卓文君《白头吟》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》欲把相思说似谁,浅情人不知。

—— 晏几道《长相思·长相思》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

—— 元稹《离思五首·其四》。

6.与友谊、事业、奉献、爱情有关的古诗句有哪些

友谊

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.--李白

莫愁前路无知已,天下谁人不识君.--高适

事业

北邻卖饼儿

张耒(宋)

城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。

捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

奉献

.秋山问道图

大雁又南飞,

极目天涯无尽处,

落日难追。

无边野火烧荒草,

一路乱石成堆,

埋不尽,

落尘残灰。

只有滚滚长江水,

后浪依旧把前浪推:

淘尽了,

是与非。

自称无坚不可摧,

为这话受尽多少?

雨打风吹。

桌上雄风九万里,

笔下战鼓重擂,

虎将何曾失虎威?

为了万家能团圆,

自己却有家不能归。

对何人,

诉伤悲?

爱情

两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

------秦观〈鹊桥〉

平生不会相思,才会相思,便害相思。

------元徐再思《蟾宫曲*春情》

多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

------ 清;史清《溪佚题》

不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

------ 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。

------ 民国:梁启超

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?!

------ 柳永《雨霖铃》

7.求对裴多菲的爱情诗《自由与爱情》的赏析

由原文来看,诗作虽然短小,但寓意并不浅薄。首句“生命诚可贵”首先肯定了生命的价值,与次句“爱情价更高”配合,则更衬托出了爱情的重要。这显然是一种浪漫主义的看法,将爱情的感性超出生命的理性,这反映了作者诗人的身份本质,也是积极浪漫主义作家的看法。而所谓积极浪漫主义作家,他们的生活实践和艺术实践,都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的,大多数作家是这些民族解放运动的积极参与者。裴多菲当然如此。

然而这首诗的真正伟大之处,莫过于后两句“若为自由故,两者皆可抛。”将国家与民族的利益,将人民的自由与解放置于个人利益之上,无论生命抑或爱情。这就是全世界被压迫民族的解放者们共同的心声。作为一名追求民族解放的战士,他并不是优秀的军人,但作为祖国的喉舌,作为爱国诗人,他达到了最高艺术成就,他的诗作也是全世界被压迫民族的极其宝贵的文学遗产。人们这样评价:“在争取民族自由的斗争环境中成长,并为爱情讴歌。” 正因如此,该诗才具有了文学价值。

有些诗并不因为词句的优美,结构的巧妙而有名。**说过,“诗言志。” 辩证唯物主义文学理论认为,作品是作者生活与时代环境的客观体现。只要作者的诗体现了崇高的思想,也就无需计较细枝末节。可是越简单的往往越复杂,作诗从来如此。能达到艺术、思想以及时代感三者统一的艺术境界的诗非常少见,不过本诗就具有这样的艺术价值。

“生命诚可贵”。生命是一切有生命物体从事一切活动的不可否认的前提条件,失去了生命就失去了了活动的主体,此刻失去,下刻就不存在了。就人而言生命有两层含义:一就是作为生理的生命即自然属性生命,是父母的精血合和而成经十月的怀胎孕育而形成的,在这个层面上人与动物是毫无区别的,是谓之“生命的类化”.二人之所以脱离动物群体而进化成能够制造和生产劳动工具的人那是因为人还是社会人即人具有社会属性。人自从呱呱坠地起便与社会结织了一层千丝万缕的复杂的又脱离不了的社会关系,同时人也本是赤裸的来的生命实体本无意义,但是在社会的群体当中,通过自身的工作,学习,交际、实现目标理想及外界环境的影响从而形成了人际生命,精神生命和社会生命,于是不断的提升生命的品格,最终甚至可以超越生命。所以生命是一切的前提是可贵的是只有一次的是必须珍惜的。

“爱情价更高”。生活与生命合之成人生,爱情是人生不可或缺的,只有有了爱情,人生才精彩,生命才有意义,生活才多姿多彩才有趣味。人是一个有着丰富情感的群类,有亲情、友情和爱情等。而爱情对人是非常重要的,爱情使两个陌生的人相识、相知到相爱最终将两颗心紧紧的扣在了一起步入婚姻的殿堂。所以爱情成为每个人所追求的也是每个人所珍惜的目标。

“若为自由故”。自由是一个人拥有自主做决策的权利,每个人都必须要有相对的自由才能自主自己的人生、生命与生活,才能自由的寻找与追求自己的爱情,做自己想做和喜欢做的事情,才能自主的选择人生的理想与奋斗目标,才能自主的结交朋友。同时人不仅要有身体的自由更要释放心灵的自由,让心去追让心去飞,去爱去感受,达到身心的和谐自由。

“二者皆可抛”。一个“抛”字是的这首诗边的不现实,使生命、爱情、自由边的不现实。虽然为了自由可以将生命与爱情抛掉,但是没有了生命何来追求自由的前提主体,一个人死了就入土埋葬不会在有任何活动包括追求自由。同样一个人没有爱情即使得到了自由那也是一种不完美的自由,一种没有完整意义的自由。

生命、爱情、自由是并不矛盾的,不是说要为了得到某一样就必须以牺牲其他的两样为代价,他们是可以和谐统一的。试想没有生命的爱情与自由是毫无意义的,没有爱情与自由的生命是枯燥的。

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