与诗有关的词语诗句

1.词和诗的区别

词是唐朝兴起的一种新的文学形式。

它的兴起和音乐有密切的关系，前人多以为它源于古代的乐府，即配合音乐演唱的歌词。词最初在民间流行，称为“曲子词”。

在唐代，由于诗的巨大成就，词基本上未经引人们的重视，直到宋代，词才作为一种独立的文学形式达到其巅峰，与唐诗并称。 诗与词虽然都是古典诗歌，但词并不是对诗的继承，因为它们有各自不同的渊源，在其发展过程中也表现了不同的艺术特色。

诗更多地继承了“诗言志”的传统。在诗人笔下，诗是抒发个人理想抱负，表达政治追求的文学工具。

这在唐诗中表现得尤为突出。 唐诗中，诗人抒发较多的是建功立业、报效国家的追求和抱负，如“宁为百夫长，胜作一书生”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回”等；或者是这种愿望得不到实现时的遗恨和失落，如“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”“天生我材必有用，千金散尽还复来”等。

因此，诗人的笔触大多是入世的，有开阔的心胸和高远的境界。 此外，在内容上也十分丰富：既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞烽火与大漠风尘，也有“松月生夜凉，风泉满清听”的田园山水与竹林幽篁；既有“烽火连三月，家书抵万金”的国恨家愁；也有“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的脉脉温情；既有“东风不与周朗便，铜雀深宫锁二乔”的吊古怀今，也有“今天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲天悯人。

总之，功名事业、闺怨送别、战乱离愁、凭吊咏怀、边塞田园、个人悲苦，等等，可以说凡是现实中有的题材，都能在唐诗中找到，充分表现了其丰富的生活内容和生动的个人感情。 从晚唐开始，有一类形式把“私情”淋漓尽致且自由地表现出来了。

这种形式便是词。 词最早源于民间，最初在乐工、歌女和歌栏酒肆中流传，较少受正统思想的影响。

因此，词一开始便有不同于诗的面貌，内容上多写男女悲欢离合，或亲人间离愁别绪，风格上则明白易晓、流于声色。虽然民间曲子词和后来文人参与创作的词风格略有差别，但基调是一致的。

这也就是前人称“词为餐科”，称词为“诗余”的道理所在。从五代到北宋初年，在很长的一段时间内，词被作为士大夫一族抒写自己“私情”的工具，不登大雅之堂。

词的特色在哪里？相对于诗而言，词更便于表达诗人内心的感受，抒发个人的“私”情。因此，“诗言志，词言情”就成了词与诗的区别，“言情”便成了词的本色。

这也决定了词的艺术特色是“说”的成分多于“画”的成分。 我们说词“说”的成分多于“画”的成分，并不是说词注重议论，而是指词这种艺术形式直抒胸臆的特点更为突出，更便于表达诗人内心感情，即诗比较讲究含蓄和内敛，而词抒发感情则要更直接一些。

2.含有“诗”的成语

【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

【横槊赋诗】槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

【画意诗情】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【红叶题诗】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

【画中有诗】指画里富有诗意。

【击钵催诗】指限时成诗。比喻诗才敏捷。

【酒虎诗龙】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒龙诗虎】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒朋诗侣】指在一起喝酒作诗的朋友。

【寄情诗酒】寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。

【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。

【即席赋诗】即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。

【刻烛成诗】刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。

【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。

【孟诗韩笔】孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。

【明月之诗】描写明月的诗。

【能诗会赋】赋：古文体。指善于写诗作赋。

【七步成诗】称人才思敏捷。

诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。

【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

【诗词歌赋】文章的四种形式。指作文。

【诗酒风流】作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。

【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗家三昧】指作诗的诀窍。

【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。

【诗礼传家】指世代皆读书习礼。

【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。

【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

【诗朋酒侪】侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。

【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。

【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

【沈诗任笔】①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。

【诗庭之训】指父训。

【诗有别才】别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。

【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。

【诗言志】用诗来表达自己的意向和决心。

【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典着作。

【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

【文友诗敌】敌：对手。文中好友，诗中对手。

【仰而赋诗】仰头歌唱作诗。

【燕足系诗】系诗于雁足，靠它传递消息。

【走笔题诗】走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷

【枕籍诗书】籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。

【子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论

3.诗词高手帮忙

惜花吟 鲍君徽 枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼， 今朝看花花欲落。不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后， 独把芳枝归洞房。

葬花吟 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝偷荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去淹重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 做宵庭外悲歌发，知谁是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘！ 未若锦囊收艳骨，一？g净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 妒花 （唐伯虎） 昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。

佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！ 桃花庵歌 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

4.有关诗的四字成语

诗情画意、

子曰诗云、

杜默为诗、

诗礼传家、

击钵催诗、

诗酒征逐、

仰而赋诗、

诗酒朋侪、

刻烛成诗、

诗礼人家、

呵笔寻诗、

敦诗说礼、

文友诗敌、

画中有诗、

红叶题诗、

诗以言志、

七步成诗、

诗以道志、

诗朋酒侪、

燕足系诗、

诗书发冢、

酒虎诗龙、

诗家三昧、

沈诗任笔、

酒社诗坛、

诗有别才、

诗成得袍、

寄情诗酒、

走笔题诗、

横槊赋诗

5.诗组词有哪些词语

古诗、

诗歌、

诗词、

诗人、

史诗、

题诗、

诗兴、

唱诗、

新诗、

旧诗、

诗集、

艳诗、

诗意、

诗律、

诗篇、

诗韵、

组诗、

律诗、

情诗、

诗话、

诗句、

诗章、

诗抄、

诗风、

诗史、

诗涛、

诗袋、

笙诗、

邶诗、

诗老、

诗疏、

诗声、

诗绫、

毛诗、

诗鸩、

诗斑、

诗道、

采诗、

诗辑、

诗臞

6.与战争有关的成语,诗,名言（快）

战争成语 战火纷飞、战略战术 、战天斗地、战无不克 、战无不胜攻无不克、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众 战争名言 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

★** 战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。 ★肖伯纳 战争来临时，真理是第一个牺牲品。

★海·约翰逊 战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。 ★查·埃利奥特 战争全由偶然事件构成；主将虽应把握一般原则，但仍须密切注意以利用这些偶然事件，这正是天才的表征。

★拿破仑 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。 ★克劳塞维茨 战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。

★伯恩哈迪 战争造就窃贼，和平把他们吊死。 ★英国 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。

★蒙森 对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。 ★李维 一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。

★西·罗斯福 战争诗 【标题】：战 【年代】：元 【作者】：马钰 【体载】：词 【内容】：-------------------- 莱州道众修黄，各各虔诚。 无不专精。

邀我加持默念经。救亡灵。

奈何邻舍屠魁刽，不顾前程。宰杀为生。

猪痛哀鸣不忍听。最伤情。

【标题】：清平乐·蒋桂战争 【年代】：近代 【作者】：** 【体载】：词 【内容】：-------------------- 风云突变， 军阀重开战。 洒向人间都是怨， 一枕黄梁再现。

红旗越过汀江， 直下龙岩上杭。 收拾金瓯一片， 分田分地真忙。

【标题】：黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 【年代】：近代 【作者】：秋瑾 【体载】：七律 【内容】：-------------------- 万里乘云去复来，只身东海挟春雷。 忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

【标题】：泪 【年代】：唐 【作者】：李商隐 【体载】：七律 【内容】：-------------------- 永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。 湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。 朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

【标题】：将军行 【年代】：唐 【作者】：刘希夷 【体载】：乐府 【内容】：-------------------- 将军辟辕门，耿介当风立。 诸将欲言事，逡巡不敢入。

剑气射云天，鼓声振原隰。黄尘塞路起，走马追兵急。

弯弓从此去，飞箭如雨集。截围一百里，斩首五千级。

代马流血死，胡人抱鞍泣。古来养甲兵，有事常讨袭。

乘我庙堂运，坐使干戈戢。献凯归京师，军容何翕习。

【标题】：将军行 【年代】：唐 【作者】：张籍 【体载】：乐府 【内容】：-------------------- 弹筝峡东有胡尘，天子择日拜将军。 蓬莱殿前赐六纛， 还领禁兵为部曲。

当朝受诏不辞家，夜向咸阳原上宿。 战车彭彭旌旗动，三十六军齐上陇。

陇头战胜夜亦行， 分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮，扰扰唯有牛羊声。

边人亲戚曾战没，今逐官军收旧骨。碛西行见万里空， 幕府独奏将军功。

【标题】：赵将军歌 【年代】：唐 【作者】：岑参 【体载】：七绝 【内容】：-------------------- 九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。 将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。

无数人物你方唱罢我上场，纷繁的史事也留下不少的成语：如：围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。 望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。

余勇可贾等，至于三十六计中的成语就有不少了。还有《孙子兵法》中也有很多。

2，战争的名人名言 战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！ ----阿道夫。希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦（German/American） 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-----冯。布朗（German/American） 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。

所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。

责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。

——克劳塞维茨 我们必须继续尽一切努力战胜怀疑与恐惧、无知与贪婪，那是产生可怕的战争的根源。 将军的美名留在人心里，士兵的尸骨烂在泥泞中。

—————无名氏 没有人想成为英雄。是时势创造了英雄 ___ 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

（春秋·孙武） 得道者多助，失道者寡助。（战国·孟子） 天时不如地利，地利不如人和。

（战国·孟子） 用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（三国·诸葛亮） 胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。

（晋·。