1.欧阳修和苏轼在颍州期间写的诗词欧阳修《初至颍州西湖》平湖十顷碧琉璃，四面清荫乍合时；柳絮已将春去远，海棠应恨我来迟。 啼禽似与游人语，明月闲撑野艇随； 每到最佳堪乐处，却思君共把芳厄。欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。 因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。 累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 2.欧阳修和苏轼在颍州期间写的诗词欧阳修《初至颍州西湖》 平湖十顷碧琉璃，四面清荫乍合时；柳絮已将春去远，海棠应恨我来迟。啼禽似与游人语，明月闲撑野艇随； 每到最佳堪乐处，却思君共把芳厄。 欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 3.苏轼《颍州初别子由二首》的赏析苏轼《颍州初别子由二首》的赏析（作诗时间及背景）： 宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。 就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史李定告发，后在御史台狱受审。 御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。 北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。 由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。 由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练副使。 元丰二年 （1079年），苏轼移任湖州 （浙江省吴兴县），七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮捕入狱，他们指证苏轼在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷。 御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中挖出一句二句，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这个措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”说他是讽刺禁止人民卖盐。 总结一句话，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。 苏轼在御史台内遭到严刑拷问，他自认难逃死罪。 最后终能幸免一死。是年十二月二十八日，蒙神宗的恩赐被判流放黄州（湖北省黄冈县），苏轼被拘禁近百日，后获释离开御史台之狱。 后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。“乌台”即御史台。 《汉书·朱博传》：“是时，兀御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。”后世便以御史府为乌府，御史台为乌台。 由于这案的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御史里行（御史台的见习史官）舒覃、何正臣等，因此称为“乌台诗案”。 说苏轼在朝廷当礼部尚书之时，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，苏轼见乌斋台桌上摆着 一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。” 苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎幺会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫”。 王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗，罗罗罗罗。” 苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什幺，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。 又问小孩说这是什幺虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什幺鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。 此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。 这段记载的真伪已不可考。 从史实上看，王安石罚苏轼，错改两句诗似乎不是王安石讨厌苏轼的真正原因。其实质上的原因，当是政治上苏轼反对王安石变法。 所以，苏轼才会在仕途有所不顺。 1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。 诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。 而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。 以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。 扩展资料： 其一 征帆挂西风，别泪滴清颍。留连知无益，惜此须臾景。 我生三度别，此别尤酸冷。念子似先君，木讷刚且静。 寡词真吉人，介石乃机警。至今天下士，去莫如子猛。 嗟我久病狂，意行无坎井。有如醉且坠，幸未伤辄醒。 其二 従今得闲暇，默坐消日永。作诗解子忧，持用日三省。 近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。 人生无离别，谁知恩爱重。始我来宛丘，牵衣舞儿童。 便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。 问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。 悟此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁。 注释：六一翁：指的是六一居士欧阳修。飞蓬：象征苏。 4.苏东坡的词清茶一杯话诗词之苏东坡篇 2003-5-28 22:48:00 阿潜 阅读2560次 只是由于步入社会太久，对于诗词便成了忘却的记忆，由于懒惰和闲散的性格，对于诗词的爱好仅限于那些通俗易懂又能引起共鸣的篇章，最是见不得诗词等平仄等理论，如此说来我应该是对诗词并无任何研究，可能会有人笑话我写这样的文章是过于张狂，而我觉得记录下读诗词的那一份感动和想法也未尝不是一件快乐的事情。 关于中国古代文学，我想余秋雨先生对我的影响是很大的，余先生的《苏东坡突围》、《遥远的绝响》对我的审美趋向起了相当大的影响，本来想将文章题目改为《清茶一杯话诗词之北宋词》，但想到我绝无实力写如此大的一篇文章，即使写恐怕也要写成一本厚厚的书，所以觉得还是从小出着手写一个文化界之外的普通人对苏东坡诗词的一些感悟比较好一些。 关于苏东坡这个在中国古代文学史上举足轻重的人物，其实先前除了他那首脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》之外，他并没有给我太多的感触，即使是这首词也并未在我心里掀起多大的风浪，只是觉得写的有点波澜壮阔的感觉，所以我现在常觉得，太容易太经常提起的东西反而是最容易忽略的东西。 此前对苏东坡的认识仅限于家中的《古文观止》中的前后赤壁赋，及至阅读了余先生的《苏东坡突围》便开始对这个落魄却潇洒乐观的老先生感起兴趣来。当然在这里少不得提一下这篇文章中引用的一首词： 卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来？缥渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 我想这首大名鼎鼎的词必定打动过古往今来无数人的心，引起了他们的共鸣，当你在失意深夜徘徊的时候我想你定然会想起它的。 当我还在不断追求那种清新亮丽用词风格的诗词的时候，苏东坡的一首浣溪沙将我从那种对诗词的直观视觉刺激层次引入了利用大脑建立意境的层次，好比让我从一个二维的空间进入了一个三维的空间。 这首词全文如下： 蔌蔌衣巾落枣花， 村南村北响缫车。 牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶。 敲门试问野人家。 当读到这首看来似乎不起眼的词时候，仿佛我也变成了一个夏日里长途跋涉的路人，这是一个阳光很强烈的夏日午后，走进了一个长满枣树的江北小村，枣花和透过树叶的阳光洒落在沾满灰尘的外衣和行囊之上，偶有马车经过，掀起一阵尘土，百年的古柳下有戴着头笠的老汉卖这黄瓜……，而作者这时又渴又累，面对身旁的这户人家，他迟疑的敲了一下门，将面对他的是怎样一个主人呢？？？这给我们留下了无尽的想象空间。 如今提苏东坡词，必曰豪放派，关于他的豪放风格的词想必大家早已烂熟于胸，在此我将自己很喜欢的一首送给大家： 水调歌头 快哉亭作 落日绣帘卷，亭下水连空。 知君为我，新作窗户湿青红。 长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。 认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。 一点浩然气，千里快哉风。 这首词虽比不上《念奴娇·赤壁怀古》那么的豪放大气，但是也给我们描绘出了一幅开阔，令人心旷神怡的景致。 苏东坡是个全才，琴棋书画样样精通不说，单说词他也同样可以从展示其细腻之处，同样在此送上三首供大家欣赏。 鹧鸪天 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 阮郎归 初夏 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。 碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。 玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 江城子 湖上与张先同赋 凤凰山上雨初晴。 水风清，晚霞明。 一朵芙蓉，开过尚盈盈。 何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝。 苦含情，遣谁听？ 烟敛云收，依约是湘灵。 欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。 苏东坡之所以成为中国文学史上举足轻重的人物，千百年来其魅力不减，我想这与其词中所写的“情”也有很大的关系，下面的这三首词，将一个有血有肉，重感情的有时候也会伤痛、多愁善感，有时却也俏皮一个苏东坡展现在我们的面前， 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 南乡子 送述古 回首乱山横，不见居人只见城。 谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。 归路晚风清，一枕初寒梦不成。 今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。 蝶恋花 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 水调歌头 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！转朱阁， 低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 。 5.苏轼思念亲人的诗句词·水调歌头 宋·苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 【注释】： ①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。 ②丙辰： 熙宁九年（1076）。苏辙字子由。 ③李白《把酒问天》：“青天有月来几时？ 我今停杯一问之。” ④牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。” ⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。” ⑦婵娟：月色美好。 【品评】 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸 引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后 已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。 到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如. 6.有关苏轼的诗句江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是洒豚欲上时。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 |