1.诗文文化描写无私奉献的诗鞠躬尽瘁，死而后已。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 随风潜入夜，润物细无声。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 遥知不是雪，为有暗香来。 捧着一颗心来，不带半棵草去。 2.形容文化的古诗词1、惠崇春江晚景二首 北宋文学家苏轼 其一 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 白话译文 其一 竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。 2、与诸子登岘山 唐代诗人孟浩然 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 白话译文 人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。 3、南乡子·登京口北固亭有怀 宋代词人辛弃疾 千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 白话译文 千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，有如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。 4、和董传留别 宋代：苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。 白话译文 生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。 5、赠程处士 唐代诗人王绩 百年长扰扰，万事悉悠悠。 日光随意落，河水任情流。 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。 不如高枕枕，时取醉消愁。 白话译文 一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘，不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。 3.形容文化的句子1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。 2、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。 3、知文达理：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。 4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 5、美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 7、胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。 8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。 9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。 10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。 11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。 12、识字知书：指有文化知识。 4.形容文化的句子有哪些1. 人是文化的创造者，也是文化的宗旨。 ——高尔基 2. 文化开启了对美的感知。 ——爱默生 3. 克服民族性是文化的胜利。 ——爱献生 4. 从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。 ——** 5. 智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。 ——印度 6. 文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。 ——里德 7. 所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。 ——马洛利 8. 任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。 ——雅各布 布克哈特 9. 道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 ——Charles Darwin 10. 人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。 ——《世俗智慧的艺术》 11. 文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。 ——阿诺德 12. 一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。 ——** 13. 文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。 ——森谷正规 14. 文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。 ——马大安诺德 15. 在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。 ——黑塞 5.描写文化的古诗词1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。 4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。 6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 6.形容文化的句子有哪些人是文化的创造者，也是文化的宗旨。 ——高尔基文化开启了对美的感知。 ——爱默生克服民族性是文化的胜利。 ——爱献生从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。 ——**智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。 ——印度文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。 ——里德所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。 ——马洛利任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。 ——雅各布 布克哈特道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 ——Charles Darwin人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。 ——《世俗智慧的艺术》文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。 ——阿诺德一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。 ——**文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。 ——森谷正规文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。 ——马大安诺德在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。 ——黑塞。 7.描写“文化”的古诗词有哪些1. 《元日》 宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 2. 《青玉案·元夕》 宋代：辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 3. 《生查子·元夕》 宋代：欧阳修（一说朱淑真） 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。（泪湿 ：一作：满） 4. 《九月九日忆山东兄弟》 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 5. 《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 |