一、关于指南针的诗句答： 闲话‘’指南针‘’ 。。。.儿歌一曲 ' 俗称`指南针' 实际我指北 地有`磁偏角 ' 定向要慎重 幼时谓`司南` 一勺盘中转 勺尾定北方 供人辨方向 而今称罗盘 美名定‘’罗经‘’ 远航引方向 定向免误程 火药、印刷、三发明 `罗盘'位其中 科技兴‘’北斗‘’〈注〉 华夏寐太空！ 〈注〉北斗导航卫星。 二、有关指南针的诗词《赠程山人》 宋. 方回 青囊遗论究几深，屋宅为阳墓宅阴。 元出易中后天卦，更凭心上指南针。 故知形胜从来有，难必荣华此处寻。 周洛秦函倏兴废，岂虞山水唤之今。 《赠地里周国祥》 宋 .方回 存卫府勋有是事，下婢子品斯何心。 多少幽明不平处，烦君端试指南针。 《寄黄商伯兼简詹元善》 宋. 彭龟年 今日蛮荒好，逢人说桂林。 只应一片雪，端在两公心。 祈望罗明月，生黎斸水沈。 滔滔迷所往，莫望指南针。 三、关于指南针的诗歌有哪些答： 闲话‘’指南针‘’ 。。。.儿歌一曲 ' 俗称`指南针' 实际我指北 地有`磁偏角 ' 定向要慎重 幼时谓`司南` 一勺盘中转 勺尾定北方 供人辨方向 而今称罗盘 美名定‘’罗经‘’ 远航引方向 定向免误程 火药、印刷、三发明 `罗盘'位其中 科技兴‘’北斗‘’〈注〉 华夏寐太空！ 〈注〉北斗导航卫星。 四、关于指南针的诗歌有几首（一一要是你在野外迷了路， 可千万别慌张， 大自然有很多天然的指南针， 会帮助你辨别方向。 太阳是个忠实的向导， 它在天空给你指点方向： 中午的时候它在南边， 地上的树影正指着北方。 北极星是盏指路灯， 它永远高挂在北方。 要是你能认出它， 就不会在黑夜里乱闯。 要是碰上阴雨天， 大树也会来帮忙。 枝叶稠的一面是南方， 枝叶稀的一面是北方。 雪特别怕太阳， 沟渠里的积雪会给你指点方向。 看看哪边的雪化得快，哪边化得慢， 就可以分辨北方和南方。 要是你在野外迷了路， 可千万别慌张，大自然有很多天然的指南针 需要你细细观察，多多去想 2：闲话‘’指南针‘’ 。。。.儿歌一曲 ' 俗称`指南针' 实际我指北 地有`磁偏角 ' 定向要慎重 幼时谓`司南` 一勺盘中转 勺尾定北方 供人辨方向 而今称罗盘 美名定‘’罗经‘’ 远航引方向 定向免误程 火药、印刷、三发明 `罗盘'位其中 科技兴‘’北斗‘’〈注〉 华夏寐太空！ 〈注〉北斗导航卫星。 五、关于指南针的诗歌有几首（一一要是你在野外迷了路， 可千万别慌张， 大自然有很多天然的指南针， 会帮助你辨别方向。 太阳是个忠实的向导， 它在天空给你指点方向： 中午的时候它在南边， 地上的树影正指着北方。 北极星是盏指路灯， 它永远高挂在北方。 要是你能认出它， 就不会在黑夜里乱闯。 要是碰上阴雨天， 大树也会来帮忙。 枝叶稠的一面是南方， 枝叶稀的一面是北方。 雪特别怕太阳， 沟渠里的积雪会给你指点方向。 看看哪边的雪化得快，哪边化得慢， 就可以分辨北方和南方。 要是你在野外迷了路， 可千万别慌张，大自然有很多天然的指南针需要你细细观察，多多去想2：闲话‘’指南针‘’。 .儿歌一曲 '俗称`指南针' 实际我指北地有`磁偏角 ' 定向要慎重幼时谓`司南`一勺盘中转勺尾定北方供人辨方向而今称罗盘美名定‘’罗经‘’远航引方向定向免误程火药、印刷、三发明`罗盘'位其中科技兴‘’北斗‘’〈注〉华夏寐太空！〈注〉北斗导航卫星。 六、有关指南针的古文（带翻译）《梦溪笔谈》—指南针（沈括） 原文 方家以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许腊缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 译文 行家用磁石磨成针（的形状针头锋利），于是可以指向南方，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆.（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的.这个方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕，用芥菜的种子蘸蜡（抹在上面），系在针的中间（位置），在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方. 其中有的针则指向北方. 余家（的方法）指南，指北的都有，无法探究它的原理。 注释 方家：行家 碗唇：碗边 缕悬：用丝线悬挂 纩（kuang）：丝绵 独茧缕：单根的蚕丝 原：推究 关于磁针的装置方法，沈括介绍了四种方法： 1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。 2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。 3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。 4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。 沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。沈括比较推重的是缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。 《梦溪笔谈》卷廿四《杂志一》：“方家以磁石磨针锋，则能指南。然常微偏东，不全南也。”这是公元1086年的事。在西方，公元1200年古约特才记载用天然磁石摩擦铁棒作指南针；比中国晚了一个多世纪。另外，这条记载说明沈括观察到了地磁偏角。这是世界上关于地磁偏角最早记载。西方是在1492年哥伦布横渡大西洋发现新大陆时才观察到地磁偏角，比中国晚了4个多世纪。《梦溪笔谈》中记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。”这段文字对磁针罗盘作了清晰的描述。它解说了水浮法、碗唇旋定法、指甲旋定法、缕悬法四种指南针装置方法，还清楚地说明了磁偏角。缕悬法指南针是用丝线拴在磁针中心，悬挂起来的悬定法指南针。到了南宋时，已经发明了有固定支点的旱罗盘。 11世纪中叶时我国大科学家沈括还对指南针感到匪夷所思，他的《梦溪笔谈》介绍了指南针的人工磁化方法、磁偏角的发现和指南针的架设方法，但对指南针为什么会指南却没有一点概念——“磁石之指南……莫可原其理！” 北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法：“方家以磁石摩针锋，则能指南。”按沈括的说法，当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针，就能使针带上磁性。从现在的观点来看，这是一种利用天然磁石的磁场作用，使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向，从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单，而且磁化效果比地磁法好，摩擦法的发明不但世界最早，而且为有实用价值的磁指向器的出现，创造了条件。 《梦溪笔谈》是沈括（1031—1095年）所著的有关我国古代科学技术的著作，书中谈到磁学和指南针的一些问题。他在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理应有异，未深考耳。”这是说，用磁石去摩擦缝衣针后，针锋有时指南，也有时指北。从现在的观点来看，磁石都有N和S两个极，磁化时缝衣针针锋的方位不同，则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理，他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。 七、关于方向 诗句要是你在野外迷了路（2） 董浩然 要是你在野外迷了路， 可千万别慌张， 大自然有很多天然的指南针， 会帮助你辨别方向. 要是你在农村迷了路， 请看看堂屋对着的方向， 大门正对的一面是南方， 大门背对的一面是北方. 要是你在沙漠迷了路， 请看看那种神奇的指南树， 它的枝叶永远朝着南方， 要是你能认出它， 就不会在沙漠里乱闯. 要是你在草原迷了路， 可要看看这种奇特的指南草， 它的草叶永远指向南方 ， 你如果认出了它， 就不会在草原上迷失方向. 树枝的茂盛和太阳有关系， 看看哪边的枝叶稠， 哪边的枝叶稀， 就可以分辨北边和南边. |