1.传统美德的经典古诗有哪些(1)爱国 l、天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武；清·吴研人 2、位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游 3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦 5、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成 6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语》 8、生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。—《孟子》 9、大道之行也，天下为公。 ——《礼记》 10、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 名节重泰山，利欲轻鸿毛。 （浑：全、都）——宋·于谦 （2）立志 11、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（大任：重大的使命。 斯：这。空乏其身：使身体困乏。 拂乱：扰乱。 所以：这是为了。 动心：激励心志。忍性：锻炼耐性。 曾：同增。曾益其所不能：增加他的抵抗能力。） ——《孟子》 12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（淫：迷惑，动摇自己的信念。 移：改变自己的意志。屈：使自己屈服。） —《孟子》 13、三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志也。 ——《论语》 14、做一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。 —明·吕坤 15、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。 ——清·梁启超 16、身不能男儿列，志却比男儿烈。 画工须画云中龙，为人须为人中雄。 ——清·秋瑾 17、生当为人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照 18、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （宁知：哪知。 坠：丧失。） ——唐·王勃 虎瘦雄心在，人贫志气存。 ——万松老人。 2.关于中华美德诗句哀父母，生我劬劳。 ——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。 ——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌。 ——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。 ——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。 ——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民。 ——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。 ——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。 ——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我，不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。 ——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。 ——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁。 ——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利。 ——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子。 ——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。 ——罗贯中《三国演义》第74回 好 学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道。 ——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之，将以反说约也。 ——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。 ——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短。 ——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。 ——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智，自知者明。 ——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。 171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。 ——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。 （后句）176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也。 ——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废。 ——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。 ——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有。 3.有关“中华传统美德”的古文诗句有哪些事父母，能竭其力。 出自《论语·学而篇》 原文： 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 译文： 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。” 注释： 子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。 贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。 易：有两种解释；一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思，即看重贤德而轻视女色。 致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。 评析： 上一章有“行有余力，则以学文”一句。本章中子夏所说的这段话，实际是对上章的进一步发挥。子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。所以，将这一章与前一章联系起来阅读分析，就更可以看到孔子教育重在德行的基本特点。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 4.与美德相关的诗句1 学而不厌，诲人不倦 〈论语〉。 2.敏而好学，不耻下问。 〈论语〉 3. 如切如磋，如琢如磨。 〈诗经〉 4. 不患人之不己知，患不知人也。 〈论语〉 5. 老者安之，朋友信之，少者怀之。 〈论语〉 6. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 〈论语〉 7. 发愤忘食，乐以忘忧。 〈论语〉 8. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉 9.君子坦荡荡，小人常戚戚。 〈论语〉 10 逝者如斯夫，不舍昼夜。 11. 多行不义必自毙。 〈左传〉 12. 尺有所短，寸有所长。 屈原 13. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 14. 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 〈荀子〉 15. 锲而不舍，金石可镂。 〈荀子〉 16. 学然后知不足，教然后知困。 〈礼记〉 17. 不以规矩，不能成方圆。 〈孟子〉 18.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。〈孟子〉 19. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 〈孟子〉 20 学而不厌，诲人不倦 〈论语〉。 21， 言必信，行必果。 《论语》 22. 有朋自远方来，不亦乐乎。 〈论语〉 23.工欲善其事，必先利其器。 〈论语〉 24. 己所不欲，勿施于人。 〈论语〉 25.学而不思则罔，思而不学则殆。 〈论语〉 26. 人无远虑，必有近忧。 〈论语〉 27. 知之为知之，不知为不知，是知也。 〈论语〉 28 仁者见仁，智者见智。 〈周易〉 29. 满招损，谦得益。 《尚书》 30. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 《离骚》 31. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《离骚》 32吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 《离骚》 33. 它山之石，可以攻玉。 《诗经》 34. 如临深渊，如履薄冰。 《诗经》 35. 高山仰止，景行行止。 《诗经》 36.为山九仞，功亏一篑。 《尚书》 5.关于中华传统美德的诗词歌赋1、《病起书怀》 宋代：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 译文：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。 2、《过零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 3、《游子吟》 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 5、《白雪歌送武判官归京》 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。 主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。 6.中华美德诗句爱 国1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。 ——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》16.志不强者智不达。 ——《墨子·修身》17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》21.志小则易足，易足则无由进。 ——张载《经学理窟·学大原下》22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》23.有志不在年高，无志空长百岁。 ——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》25.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》27.不降其志，不辱其身。 ——《论语·微子》28.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》29.穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》31.不为穷变节，不为*易志。 ——桓宽《盐铁论·地广》32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》33.疾风知劲草，板荡识诚臣。 ——李世民《赐萧瑀》34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》35.时穷节乃见，一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 ——于谦《石灰吟》38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 ——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》40.胜人者有力，自胜者强。 ——《老子》第三十三章41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》46.能胜强敌者，先自胜者也。 ——《商君书·画策》47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》50.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《乌江》51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》诚 信52.修辞立其诚。 ——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚，不能动人。 ——《庄子·鱼父》54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》55.轻诺必寡信。 ——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》57.与朋友交，言而有信。 ——《论语·学而》58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。 59.民无信不立。——《论语·颜渊》60.言必信，行必果。 ——《论语·子路》果：果断61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》知 耻62.记己有耻。 ——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心，非人也。 ——《孟子·公孙丑上》64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。 65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！66.知耻近乎勇。 ——《礼记·中庸》67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》68.人有耻，则能有所不为。 ——朱熹《朱子语类》倦十三69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》改 过71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》72.改过不吝。 ——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。 ——《左传·宣公二年》75.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。 76.以。 7.有关“中华传统美德”的古文诗句有哪些1、慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 ——唐代孟郊的《游子吟》 译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代：文天祥 译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 3、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——《塞上曲二首·其二》唐代：戴叔伦 译文：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。 4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 译文：战士只需要知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。 5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》宋代：陆游 译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我。 8.中华民族传统美德诗句有哪些1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹 译文：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 2. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 3. 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——宋·于谦 译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 4. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照 译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。 5. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿 译文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 6. 莫等闲，白了少年头，空悲切——宋·岳飞 译文：好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 7. 读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫 译文：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。 8. 慈母手中线，游子身上衣。——唐·孟郊 译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 9. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 10. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译文：学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？ |