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唐诗之仙

1.诗题中带有仙字的古诗

1.《临江仙 信州作》-宋 晁补之

谪宦江城无屋买,残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处,云起坐看时。一个幽禽缘底事,苦来醉耳边啼。月斜西院愈声悲。青山无限好,犹道不如归。

2.《仙游潭五首·仙游潭》-宋 苏辙

潭深不可涉,潭小不通船。

路断游人止,龙藏白沫旋。

翦藤量水短,插石置桥坚。

桥外居民少,躬耕不用钱。

3.《巫山一段云 题通仙观》-元 尹志平

列翠峰峦秀,仙都气象清。三阳端正玉鳌形。一气自天成。万叠云山深处。别是洞天幽圃。何人能得久闲居。清静乐无余。

4.《得仙亭》-宋 李弥逊

隔水楼台耸佛宫,缘云扪石得搘筇。

布金地主空遗像,折桂仙翁失旧踪。

人去远山留夕照,僧归晚径带残钟,

眼中有句无人道,欲寄丹青恐未工。

5.《琴曲歌辞·升仙操》-唐 李群玉

嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。

浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。

6.《怀仙》-唐 王勃

鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。

常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。

道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。

暂时先上六首,不够或需要词的请追问

2.解古诗乐府仙韶奏六成,披香别殿瑞烟凝

注:一:乐府仙韶奏六成

1、乐府:自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构,汉武帝时期大规模扩建,从民间搜集了大量的诗歌,后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁

2、仙韶:即仙韶曲。亦泛称宫廷乐曲。

3、六成:即六场。周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。意思是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实。

意即:仙歌与仙乐唱响了六场。

二:披香别殿瑞烟凝

1、披香:古代殿阁名。西游记里就出现了两次。披香即散发香气之意。

2、别殿:区别于正殿。又称偏殿,正殿处理国事,偏殿用于宴请。相当于厢房待客的客厅饭厅。

3、瑞烟:祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。

意即:披香别殿里香烟凝聚。

三:紫云不待传一曲,春在瑶台第一层。

紫云:春兰的一种。即紫色后转为紫黄色的一种兰花,很漂亮。

瑶台:1、美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。2.指传说中的神仙居处。 3.积雪的楼台。4.

玉镜台。妆台的美称。

意即:紫云兰花不再等待下一首曲子,便把美好的春光绽放在一层的玉台上。

我猜答案为:780

3.什么古诗里含有中华的华,神仙的仙

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏逦迤开。

云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钢坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

勉强找到了曹操写的,你看看吧! 气出唱 华阴山,自以为大。 高百丈,浮云为之盖。 仙人欲来,出随风,列之雨。 吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。 玉女起,起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。 从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何务务。 遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。 来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。 多驾合坐,万岁长,宜子孙。

4.李白的诗仙一名如何来的

李白“诗仙”一称的来历

凡谈古诗,必称李白。我国古代大诗人李白(公元701—726年),字太白,自号青莲居士。他才华横溢,诗风奇特,有飘逸如仙之意境。同代诗人贺知章推崇李白,溢美其为“谪仙”。宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云:“人言太白仙才,长吉(李贺)鬼才,不然。太白天仙之词,长吉鬼仙之词年。”明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说:“李白神于诗。杜甫圣于诗。”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”,均因其诗而得,遂使李白“诗仙”的雅号广为流传。

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5.古诗曾花卿的意思

赠花卿

杜 甫

锦城丝管日纷纷①,

半入江风半入云②。

此曲只应天上有③,

人间能得几回闻。

【注释】

①锦城:今四川成都。丝管:弦乐和管乐的总称。纷纷:指看不见摸不着的抽象乐曲。

②江:指流经成都城郊的锦江。

③天上:双关语,表面上指天宫,实指帝王。

【简析】

这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;而杨慎《升庵诗话》却说:“花卿在蜀颇僭用天子礼乐,子美作此讥之,而意在言外,最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说:“诗贵牵意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭窃,则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。

在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

花卿,名敬定,是成都尹崔光远的部将,曾因平叛立过功。但他居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。

耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看:“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。

乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。

全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。

然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者,天子所居皇宫也:“人间”者,皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得旦梗测妓爻幻诧潍超璃闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是乎,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

宋人张天觉曾论诗文的讽刺云:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,棉里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,可谓作得恰到好处。正如杨伦所评:“似谀似讽,所谓言之者无罪,闻之者足戒也。此等绝句,何减龙标(王昌龄)、供奉(李白)。”(《杜诗镜铨》)

6.中国

浙江绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区,坐落在绍兴平水镇平江村,这里也是浙东唐诗之路的重要组成部分,其具体包括以下几大景点书法圣地-云门古寺、中国三论宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺(法华寺)、崇福寺(崇福祠)、美丽的若耶诗溪、会稽湖风景区、秦始皇皇登临过的秦望山、会稽刻石(李斯碑)、云门山、云门明觉寺、云门普济寺、云门雍熙院、云门广福院、云门看经院、芍师院、显圣院(云门显圣寺)、云门广孝寺、王献之故居、辩才香阁、辩才塔、陆游草堂、王献之洗砚池、洗笔池、丽句亭、智永和尚(铁门槛、退笔冢)、明崇祯。。.

云门寺,一部荒草掩盖的历史。平水镇平江村,秦望山脚下,有一条狭长的山谷,这里茂林修竹,环境清幽,世外桃源一般。东晋古刹云门寺就坐落在这里,此处也是王献之故居和陆游草堂的所在地,是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地,历史上曾盛极一时。如今踏上这片文化厚重而又充满诗性的土地,荒烟蔓草间,依稀可闻那些被掩盖的鼎盛,依然让人激动不已。

7.所有著名的唐诗

唐诗 举头望明月, 低头思故乡。

《静夜思》 李白 举杯邀明月, 对影成三人。 《月下独酌》 春风不相识, 何事入罗帏。

《春思》 一夫当关,万夫莫开。 《蜀道难》 吾爱孟夫子, 风流天下闻。

《赠孟浩然》 明月出天山, 苍茫云海间。 《关山月》 昔日横波目, 今作流泪泉。

《长相思》 郎骑竹马来, 绕床弄青梅; 同居长干里, 两小无嫌猜。 《长干行》 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 《清平调一》《清平调二》 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。

天生我材必有用, 千金散尽还复来。 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁 《将进酒》 凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。

总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

《行路难》 人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。 抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。

《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜。

《梦游天姥吟留别》 会当凌绝顶, 一览众山小。 《望岳》 杜甫 绝代有佳人, 幽居在空谷。

但见新人笑, 那闻旧人哭。 《佳人》 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》 烽火连三月, 家书抵万金。

《春望》 露从今夜白, 月是故乡明。 《月夜忆舍弟》 吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

《登岳阳楼》 射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞》 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。

《蜀相》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。 《闻官军收河南河北》 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。

《登高》 锦江春色来天地, 玉垒浮云变古今。 《登楼》 五更鼓角声悲壮, 三峡星河影动摇。

《阁夜》 正是江南好风景, 落花时节又逢君。《江南逢李龟年》 离离原上草, 一岁一枯荣。

野火烧不尽, 春风吹又生。 《草》 白居易 回头一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色。

风吹仙袂飘飘举, 犹似霓裳羽衣舞。 在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 《长恨歌》 千呼万唤始出来, 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声, 未成曲调先有情。

别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声。 同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。

《琵琶行》 夕阳无限好, 只是近黄昏。 《登乐游原》 李商隐 此情可待成追亿, 只是当时已惘然。

《锦瑟》 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 《无题》 春心莫共花争发, 一寸相思一寸灰。

《无题》 相见时难别亦难, 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。

《无题》 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 《夜雨寄北》 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 《贾生》 渡头余落日, 墟里上孤烟。

《辋川闲居赠裴秀才迪》 王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。

《山居秋瞑》 江流天地外, 山色有无中。 《汉江临眺》 行到水穷处, 坐看云起时。

《终南别业》 红豆生南国, 春来发几枝。 愿君多采撷, 此物最相思。

《相思》 漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 《渭城曲》 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

《临洞庭上张丞相》 孟浩然 野旷天低树, 江清月近人。 《宿建德江》 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

夜来风雨声, 花落知多少。 《春晓》 白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。 《登鹳雀楼》 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 《凉州词》 落叶满空山, 何处寻行迹。

《寄全椒山中道士》 韦应物 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 《滁州西涧》 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。

《游子吟》 孟郊 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。

《登幽州台歌》 陈子昂 一声何满子, 双泪落君前。 《何满子》 张祜 松下问童子, 言师采药去。

只在此山中, 云深不知处。 《寻隐者不遇》 贾岛 少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。

《回乡偶书》 贺知章 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

《出塞》 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还! 《从军行》 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 《凉州曲》 王翰 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》 张继 春城无处不飞花 《寒食》 韩雄(左边)羽 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

《乌衣巷》 刘禹锡 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 《竹枝词》 多情只有春庭月, 犹为离人照落花。

《寄人》 张泌 无人信高洁,谁为表予心? 《在狱咏蝉》骆宾王 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。 《兰。

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