1.关于古诗词里有,重,还,更这些多音字1.通假字.古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音.例如：见：“采菊东篱下，悠然见南山”（人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”.注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同.）；“风吹草低见牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）；古语“读书百遍，其义自见”.以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xiàn”，不读“iiàn”.在《所见》（一下13课）和《夜书所见》（三上9课）题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”（三下《语文园地七》“日积月累”）和张籍的《秋思》（五上5课）中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xiàn”，应读“jiàn”.亡：《清平乐·村居》（五下5课）中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“wǘ”，不读“wáng''.柴：王维《鹿柴》中的“柴”是通假字.古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落.本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhài”，不读"chái”.而在《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chái”.2.词牌名.词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法.例如：卜：《卜算子·咏梅》（五上《回顾拓展八》“日积月累”）中的“卜”读“bǔ”.因为，读“bǔ”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读"bo”只用于“萝卜”一词.“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称.唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了.乐：《清平乐·村居》（五下5课）题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而“乐”读“yuē”，不读“l宅”.3.古代单音节词.古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是《闻官军收河南河北》中的“妻子”和“衣裳”.在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声.但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿.所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“cháng''.上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作"Zǐ”.另外，还要注意叠声词的读法.《春晓》（一下4课）中的“处处闻啼鸟”，《小池》（一下3课）中的“小荷才露尖尖角”，《草》（二下2课）中的“离离原上草”和《宿新市徐公店》（二下2课）中的“篱落疏疏一径深”，《夜书所见》（三上9课）中的“萧萧梧叶送寒声”，《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”（三下《语文园地五》“日积月累”），在这些句子中都有叠声词.在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音.因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉.因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音.二、“特殊字”从今在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音.这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读.我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了.遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学.如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现.斜：《山行》（二上4课）“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”.因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是“a”.但在现代汉语中“斜”已没有“xiá”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xié”.《过故人庄》一句中“青山郭外斜”（四上《语文园地六》“日积月累”）中的“斜”也因为相同原因，念“xié”.还有，“斜风细雨不须归”（四下23课《渔歌子》）中，“斜”也得念“xié”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xiá”那就显得太别扭.三、多音字从义挑：《夜书所见》（三上9课）中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tiāo”和“tiǎo''两个读音.“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tiǎo”.这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀.因此，在本句中，“挑”字读“tiǎo”才是合理的.重：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中的“重”是多音。 2.哪些词语读轻声,有什么规律有这么几条规律：1）助词轻读.如：结构助词“的、地、得”，时态助词“着、了、过”都要轻读.2）方位词轻读.如：“地上、灯下、屋里”中的方位词.3）趋向动词轻读.如：“走过来、下去”等.4）语气词轻读.如“呢、吗、啊、吧”等.5）双音单纯词.如：葡萄、萝卜、石榴.词中的后一个字轻读.6）重叠词.如：看看、试试、哥哥.词中的后一个字轻读.7）词缀.如：带“子、儿、头、们、么”等的词中，词缀轻读.8）区别词性.如：“大意”本是名词，如果“意”轻读了，就成了动词.“报告”本是名词，“告”轻读了，词就成了动词.9）区别词义.如：“老子”是古代的一人名.“老子”中“子”轻读，就成了“父亲”了.还有一些其他例外情况，如“豆腐”“太阳”等词的后一字在北京方言中也都轻读，普通话也都吸收了。 3.诗词中有平声,仄声,那么什么是平韵,仄韵○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 具体解释下一： 我们的拼音有一声、二声、三声、四声， 一声二声就是平声，三四是仄声另外，轻声也算平声二： 那个字该怎么念就怎么念，平仄声主要是对作词作诗做要求，目的是使诗词读起来顺口。 古体“诗”是不要求格式和压韵的，近体“诗”的压韵有一定的规律，原因是他有了固定格式，具体规律有多种情况，需要长篇分情况解释的，也不知怎么打字说明，最简单的你随便抓几首李杜的诗把平仄标上就能看出点规律！ “词”其实不是作出来的，是按“词牌名”填出来的，每个“词牌名” 都规定了共有多少个字，多少字一句，每个字上是“平声”“仄声”“可平可仄”“平韵”“仄韵”的我回答的很详细很明白篇幅也很小，打字打的也累了，这5分应该赚的到吧？[补充] 赚这5分这么难？问题补充：注意！！！问题问的是五个词的意思，不是“平”“仄”两个答案补充： 首先你把前面的认真看完应该就能够理解了，一般是指在写诗，尤其是填词的时候才会有这些词“可平可仄” 指在某诗词中这个字的位置的音调是随意的，可以是平声字，也可以是个仄声字“平韵” 指这一句最后一个字是平声字“仄韵” 指这一句最后一个字是仄声字这三个都是那么的通俗易懂还拆开来讲，汗个~附录：近体诗平仄简表 （即诗句声调的一般规律）五律平起：首句第一第二字均为平声五律仄起：首句第一第二字均为仄声七律平起：首句第二字必用平声七律仄起：首句第二字必用仄声五绝平起首句押韵五绝平起首句不押韵平平仄仄平（韵）仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）五绝仄起首句押韵五绝仄起首句不押韵仄仄仄平平（韵）平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）七绝平起首句押韵七绝平起首句不押韵平平仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）七绝仄起首句押韵七绝仄起首句不押韵仄仄平平仄仄平（韵）平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）五律平起首句押韵五律平起首句不押韵平平仄仄平（韵）仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）五律仄起首句押韵五律仄起首句不押韵仄仄仄平平（韵）平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）七律平起首句押韵七律平起首句不押韵平平仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）七律仄起首句押韵七律仄起首句不押韵仄仄平平仄仄平（韵）平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韵）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韵）古时分平上入去四声，不是平就是仄，上入去都属于仄声。平声相当于现在的第一二声阴平—阳平/，上声就是第三声~，去是第四声\。 入声比较特殊，普通话里没有这个调，分散在四个声调里了，比如“吃、持、尺、赤”在古代都是入声字。可平可仄是说此处音调限制不大，平仄都可以用。 平韵说这里是韵脚，而且必须是平声字。○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 具体解释下悬赏分：5 - 离问题结束还有 14 天 20 小时都是几声，如题○平声 这个符号表示诗词的这个位置（字的位置）一定要用平声的字●仄声 这个符号表示诗词的这个位置（字的位置）一定要用仄声的字⊙可平可仄 这个符号表示诗词的这个位置（字的位置）随便△平韵 这个符号表示诗词的压韵位置（字的位置）必须要用平声其实一楼的说的很清楚的啦，不过俺想补充点个人见解：字的发音现在和古代差别很大（古代字的发音和现在的粤语有点类似），学诗词和写诗词是写给现在的人看的，所以俺认为，最好是用现在的平仄分类（就是按普通话的发音一、二声为平，三、四声为仄）。 虽然，俺平时写的时候都是按粤语发音写的，我手写我口。 但这应该是非常不好的吧？如果是欣赏古诗，就应该用古音来看平仄的分类：古音中有平与仄之分，平声分阴平、阳平，仄声分上（读第三声）、去、入三声，阴平对应今天的第一声，阳平第二声，上。 4.那些词语有轻声地道（di第四声dao第四声）——《地道战》是一部反映我抗日军民抗日故事的电影，电影中与日本鬼子的斗争在地道是展开。 地道（di第四声dao轻声） ——不错啊！北京土话说的还挺地道！ 照应（zhao第四声ying第四声）——文中这两段是相互照应的关系。 照应（zhao第四声ying轻声）——两人一块出门，相互好有个照应。 东西（xi 一声，指方向）——在野外，看日出日落是辨别东西方向最基本的方法。 东西（xi 轻声，指物品）——人家在医院里躺着，好歹也该买点东西去看看啊！ 兄弟（di 第四声）——好兄弟！咱人穷志可不能短啊！ 兄弟（di 轻声）——我说兄弟，你这样的带这么多钱出门可得注意着点。 对头（tou 二声）——对头！你这个答案和我心里想的一模一样！ 对头（tou 轻声）——他两个是对头，早年两家有过矛盾。 5.含有轻声词语的句子普通话的每一个音节都有声调，普通话有4个声调。但在双音节词里或在说话的语流中，有些音节常常会失去原来的声调，读成了一个较轻、较短的调子，这就是轻声。轻声不是四声中的一个调。轻声是词语连读时产生的一种音变现象。如果是双音节词的话，它往往是处在后一个音节上的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 子——桌子 点子 筷子 果子（zi） 头——丫头 枕头 指头 里头（tou） 了——算了 罢了 好了 得了（le） 们——我们 他们 你们 人们（men） 得——觉得 使得 值得 记得（de） 么——这么 那么 多么 怎么（me） 6.古诗里带个多音字着的有几个1.通假字.古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音.例如：见：“采菊东篱下，悠然见南山”（人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”.注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同.）；“风吹草低见牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）；古语“读书百遍，其义自见”.以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xiàn”，不读“iiàn”.在《所见》（一下13课）和《夜书所见》（三上9课）题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”（三下《语文园地七》“日积月累”）和张籍的《秋思》（五上5课）中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xiàn”，应读“jiàn”.亡：《清平乐·村居》（五下5课）中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“wǘ”，不读“wáng''.柴：王维《鹿柴》中的“柴”是通假字.古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落.本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhài”，不读"chái”.而在《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chái”.2.词牌名.词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法.例如：卜：《卜算子·咏梅》（五上《回顾拓展八》“日积月累”）中的“卜”读“bǔ”.因为，读“bǔ”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读"bo”只用于“萝卜”一词.“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称.唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了.乐：《清平乐·村居》（五下5课）题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而“乐”读“yuē”，不读“l宅”.3.古代单音节词.古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是《闻官军收河南河北》中的“妻子”和“衣裳”.在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声.但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿.所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“cháng''.上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作"Zǐ”.另外，还要注意叠声词的读法.《春晓》（一下4课）中的“处处闻啼鸟”，《小池》（一下3课）中的“小荷才露尖尖角”，《草》（二下2课）中的“离离原上草”和《宿新市徐公店》（二下2课）中的“篱落疏疏一径深”，《夜书所见》（三上9课）中的“萧萧梧叶送寒声”，《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”（三下《语文园地五》“日积月累”），在这些句子中都有叠声词.在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音.因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉.因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音.二、“特殊字”从今在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音.这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读.我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了.遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学.如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现.斜：《山行》（二上4课）“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”.因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是“a”.但在现代汉语中“斜”已没有“xiá”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xié”.《过故人庄》一句中“青山郭外斜”（四上《语文园地六》“日积月累”）中的“斜”也因为相同原因，念“xié”.还有，“斜风细雨不须归”（四下23课《渔歌子》）中，“斜”也得念“xié”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xiá”那就显得太别扭.三、多音字从义挑：《夜书所见》（三上9课）中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tiāo”和“tiǎo''两个读音.“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tiǎo”.这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀.因此，在本句中，“挑”字读“tiǎo”才是合理的.重：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中的“。 |