1.形容白色的古诗词,白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》 “宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 “地白风色寒，雪花大如手。”唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 白发三千丈，缘愁似个长 青松古稀，佳人白发 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟 黑发不知勤学早，白发方废读书迟 十载铅华梦一场，都将心事付沧浪。内园歌舞黄金尽，南国飘零白发长。髀里内生悲老大，斗间星暗误文章。不才剩得腰堪把，病对绯桃检药方。 清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟。 这么多，给赞啊~~QAQ 2.描写白的古诗词白雪歌送武判官归京（岑参） 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 月夜忆舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。 梦游天姥吟留别（李白） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？临邑舍弟书至（杜甫） 二仪积风雨，百谷漏波涛。 闻道洪河坼，遥连沧海高。职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。 舍弟卑栖邑，防川领簿曹。尺书前日至，版筑不时操。 难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。 螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。徐关深水府，碣石小秋毫。 白屋留孤树，青天矢万艘。吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。 倚赖天涯钓，犹能掣巨鳌。行路难（三首其二）（李白） 大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。 行路难，归去来。喜外弟卢纶见宿（司空曙） 静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沈久，愧君相见频。 平生自有分，况是霍家亲。丽人行（杜甫） 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有，翠微（外勹内盍）叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 宫词（又名后宫词）（白居易） 泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 寄李十二白二十韵（杜甫） 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。 龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。 乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。 剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。 才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。 稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。 几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。 楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。 老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。 庐山谣寄卢侍御虚舟（李白） 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，迥崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 3.形容“白色”的诗词有哪些1、《论真白色》——年代： 宋 作者： 贾似道 白头白项翅如银，上手观来一似冰。 枣红牙齿如针利，总无骨肉似将军。 2、《豆花》——年代： 宋 作者： 董嗣杲 西风篱落草虫鸣，唤起书生啜菽心。 雨瓣霏霏成晚荚，霞英蔼蔼烁秋阴。 三年得谪非无乐，七步燃萁谩有吟。 请看种分红白色，南山南下此苗深。 3、《真三段》——年代： 宋 作者： 贾似道 紫头青项有毛长，金翅生来肉带苍。 两腿圆长班白色，红牙一对没人当。 4、《菩萨蛮》——作者：晚唐 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 5、《月夜忆舍弟》——作者：唐代杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 4.【关于红黄绿黑白的诗歌含红字的古诗晓出净慈寺送林子方 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.相思 王维红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思.含黄字的古诗 绝句两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 含绿字的古诗江南春 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺.多少楼台烟雨中.含黑字的古诗春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.含白字的古诗月夜怀舍弟 ---杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声. 露从今夜白，夜是故乡明. 有弟皆分散，无家问死生. 寄书长不达，况乃未休兵. 够详细了，而且都是常见的，给分吧。 5.描写白色的古诗（整首）一. 雪 梅 〔宋〕卢梅坡① 梅雪争春未肯降②， 骚人阁笔费评章③。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 【注释】 ①卢梅坡，宋诗人。 生卒年不详。②降（xiáng），服输。 ③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。 二.《诗经·卫风·硕人》 该诗用白色表现了先秦的女性美，表现出先秦时期人们对自然纯朴的白色的崇尚。该诗描写庄姜之美连用一串比喻：“手如柔荑，肤如凝脂。 领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。” 是说庄姜的双手像初春的草芽那样鲜柔洁白，皮肤像凝结的油脂那样白皙细腻，脖颈像天牛的幼虫那样细长白净，牙齿像葫芦的籽儿那样亮白整齐。原诗如下： 硕人其颀（1），衣锦褧衣（2）。 齐侯之子（3），卫侯之妻（4），东宫之妹（5），邢侯之姨（6），谭公维私（7）。 手如柔荑（8），肤如凝脂，领如蝤蛴（9），齿如瓠犀（10），螓首蛾眉（11），巧笑倩兮（12），美目盼兮（13）。 硕人敖敖（14），说于农郊（15）。四牡有骄（16），朱幩镳镳（17），翟茀以朝（18）。 大夫夙退（19），无使君劳。 河水洋洋（20），北流活活（21）。 施罛濊濊（22），鱣鲔发发（23），葭菼揭揭（24）。庶姜孽孽（25），庶士有朅（26）。 【注释】 （1）硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。 此指卫庄公夫人庄姜。颀（qí其）：修长貌。 （2）衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。 褧（jiǒng窘）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。 （3）齐侯：指齐庄公。 子：这里指女儿。 （4）卫侯：指卫庄公。 （5）东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。 （6）邢：春秋国名，在今山东邢台。 姨：这里指妻子的姐妹。 （7）谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。 谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。 私，女子称其姊妹之夫。 （8）荑（tí题）：白茅之芽。 （9）领：颈。蝤蛴（qíu qí求其）：天牛的幼虫，色白身长。 （10）瓠犀（hù xī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。 （11）螓（qín秦）：似蝉而小，头宽广方正。 螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。 这里形容眉毛细长弯曲。 （12）倩：嘴角间好看的样子。 （13）盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。 （14）敖敖：修长高大貌。 （15）说（shuì税）：通“税”，停车。农郊：近郊。 一说东郊。 （16）四牡：驾车的四匹雄马。 有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。 （17）朱幩（fén坟）：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳（biāo标）：盛美的样子。 （18）翟茀（dí fú敌扶）：以雉羽为饰的车围子。翟，山鸡。 茀，车篷。 （19）夙退：早早退朝。 （20）河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。 （21）北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活（guō郭）：水流声。 （22）施：张，设。罛（gǔ古）：大的鱼网。 濊濊（huò或）：撒网入水声。 （23）鱣（zhān沾）：鳇鱼。 一说赤鲤。鲔（wěi委）：鲟鱼。 一说鲤属。发发（bō拨）：鱼尾击水之声。 一说盛貌。 （24）葭（jiā家）：初生的芦苇。 菼（tǎn坦）：初生的荻。揭揭：长貌。 （25）庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。 （26）士：从嫁的媵臣。有朅（qiè怯）：朅朅，勇武貌。 三.《诗经•召南•羔羊》 纯良无杂的白色还用来表现善良的德行。饰白色之丝，佩白色之玉，骑白色之马，均表现了古人对德与善的不懈追求。 如，《诗经•召南•羔羊》原诗如下： 羔羊之皮，素丝五紽⑴；退食自公⑵，委蛇委蛇⑶。 羔羊之革⑷，素丝五緎⑸；委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之缝⑹，素丝五总⑺；委蛇委蛇，退食自公。 【注释】 ⑴五紽：指缝制细密。 五，通“午”，岐出、交错的意思；紽（tuó驼），丝结、丝钮，毛传释为数（cù促），即细密。 ⑵食（sì四）：公家供卿大夫之常膳。 ⑶委蛇（wěi yí尾移）：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。 ⑷革：裘里。 ⑸緎（yù玉）：缝也。 ⑹缝：皮裘；一说缝合之处。 ⑺总（zōng宗）：纽结。 四.《诗经•唐风•扬之水》 白色是纯洁无瑕的颜色，代表了纯洁忠贞的爱情。 如《诗经•唐风•扬之水》： 扬之水 扬之水①，白石凿凿②。素衣朱襮③，从子于沃④。 既见君子⑤，云何不乐⑥？ 扬之水，白石皓皓⑦。素衣朱绣，从子于鹄⑧。 既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼⑨。我闻有命⑩，不敢以告人。 [1] 【注释】 ①扬：激扬。 ②凿凿：鲜明貌。 ③襮（bó 勃）：绣有黼文的衣领。 ④沃：曲沃，地名，在今山西闻喜县东北。 ⑤既：已。君子：指桓叔。 ⑥云：语助词。 ⑦皓皓：洁白状。 ⑧绣：刺方领绣。鹄：邑名，即曲沃；一说曲沃的城邑。 ⑨粼粼：清澈貌。形容水清石净。 ⑩命：政令。 6.关于白色的古诗雪 梅 〔宋〕卢梅坡① 梅雪争春未肯降②， 骚人阁笔费评章③。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。《诗经·卫风·硕人》 该诗用白色表现了先秦的女性美，表现出先秦时期人们对自然纯朴的白色的崇尚。 该诗描写庄姜之美连用一串比喻：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”是说庄姜的双手像初春的草芽那样鲜柔洁白，皮肤像凝结的油脂那样白皙细腻，脖颈像天牛的幼虫那样细长白净，牙齿像葫芦的籽儿那样亮白整齐。 原诗如下： 硕人其颀（1），衣锦褧衣（2）。齐侯之子（3），卫侯之妻（4），东宫之妹（5），邢侯之姨（6），谭公维私（7）。 手如柔荑（8），肤如凝脂，领如蝤蛴（9），齿如瓠犀（10），螓首蛾眉（11），巧笑倩兮（12），美目盼兮（13）。 硕人敖敖（14），说于农郊（15）。 四牡有骄（16），朱幩镳镳（17），翟茀以朝（18）。大夫夙退（19），无使君劳。 河水洋洋（20），北流活活（21）。施罛濊濊（22），鱣鲔发发（23），葭菼揭揭（24）。 庶姜孽孽（25），庶士有朅（26）。 【注释】 （1）硕人：高大白胖的人，美人。 当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。 颀（qí其）：修长貌。 （2）衣锦：穿着锦衣，翟衣。 “衣”为动词。褧（jiǒng窘）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。 （3）齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。 （4）卫侯：指卫庄公。 （5）东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。 （6）邢：春秋国名，在今山东邢台。姨：这里指妻子的姐妹。 （7）谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。谭，春秋国名，在今山东历城。 维，其。私，女子称其姊妹之夫。 （8）荑（tí题）：白茅之芽。 （9）领：颈。 蝤蛴（qíu qí求其）：天牛的幼虫，色白身长。 （10）瓠犀（hù xī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。 （11）螓（qín秦）：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。 蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。 （12）倩：嘴角间好看的样子。 （13）盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。 （14）敖敖：修长高大貌。 （15）说（shuì税）：通“税”，停车。 农郊：近郊。一说东郊。 （16）四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。 “有”是虚字，无义。 （17）朱幩（fén坟）：用红绸布缠饰的马嚼子。 镳镳（biāo标）：盛美的样子。 （18）翟茀（dí fú敌扶）：以雉羽为饰的车围子。 翟，山鸡。茀，车篷。 （19）夙退：早早退朝。 （20）河水：特指黄河。 洋洋：水流浩荡的样子。 （21）北流：指黄河在齐、卫间北流入海。 活活（guō郭）：水流声。 （22）施：张，设。 罛（gǔ古）：大的鱼网。濊濊（huò或）：撒网入水声。 （23）鱣（zhān沾）：鳇鱼。一说赤鲤。 鲔（wěi委）：鲟鱼。一说鲤属。 发发（bō拨）：鱼尾击水之声。一说盛貌。 （24）葭（jiā家）：初生的芦苇。菼（tǎn坦）：初生的荻。 揭揭：长貌。 （25）庶姜：指随嫁的姜姓众女。 孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。 （26）士：从嫁的媵臣。 有朅（qiè怯）：朅朅，勇武貌。 《诗经•召南•羔羊》 纯良无杂的白色还用来表现善良的德行。 饰白色之丝，佩白色之玉，骑白色之马，均表现了古人对德与善的不懈追求。如，《诗经•召南•羔羊》原诗如下： 羔羊之皮，素丝五紽⑴；退食自公⑵，委蛇委蛇⑶。 羔羊之革⑷，素丝五緎⑸；委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之缝⑹，素丝五总⑺；委蛇委蛇，退食自公。 |