1.谁有金圣叹的诗词老拳搏古道； 儿口嚼新书。 ——金圣叹自题 莲子心中苦； 梨儿腹内酸。 ——金圣叹刑场诀别自题 天公丧母地丁忧，万里江山尽白头。 明日太阳来作吊，家家檐下泪珠流。 ——七绝 【金圣叹撰题联】 流水今日； 明月前身。 ——金圣叹题佛经 千古绝吟太白诗； 大江东去学士词。 ——金圣叹题书房 真读书人天下少； 不如意事古今多。 ——金圣叹感题时势 台榭如富贵，时至则有； 草木知名节，久而后成。 ——金圣叹题书斋 大小子，上下街，走南到北买东西； 少老头，坐睡椅，由冬至夏读春秋。 ——金圣叹撰技巧联 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半； 今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。 ——金圣叹题时令年节 （一年中秋赏月，金圣叹偶得上联，可是苦思半夜未有下联，次日他把这上联写在壁上，每天沉思，终不能对。直至大年三十除夕夜团年守岁，其妻叹曰：“今夜是最后一天，到明日又是一年的开头了。”金圣叹一听，突然跳起来说：“下联有对了！”随即在壁上续接写出了下联。） 这老翁舍得几文钱，斋僧布道，加几年阳寿足矣。胡为乎，使金童玉女引上天堂；呀呀呀，玉帝也嫌贫爱富； 那婆子偷尝两片肉，破戒载荤，打两个嘴巴够了。又何必，差马面牛头拿归地狱，哈哈哈，阎王乃重畜轻人。 ——金圣叹题戏台（41+41=82字） 金圣叹评《水浒》第四十四回联批】 李逵忽然有假； 宋江到底无真。 宋江爷生不如死； 李逵娘死贤于生。 李逵取娘，村中遇鬼； 宋江取爷，寨里见神。 宋江爷不忍见活强盗； 李逵娘不及见死大虫。 李逵遇鬼，只见两板斧； 宋江见神，受三卷天书。 宋江遇玄女，是奸雄捣鬼； 李逵遇白兔，为纯孝格天。 李逵取娘归时，带两只真虎； 宋江取爷还时，携三卷假书。 2.谁有金圣叹的诗词老拳搏古道；儿口嚼新书。 ——金圣叹自题莲子心中苦；梨儿腹内酸。——金圣叹刑场诀别自题天公丧母地丁忧，万里江山尽白头。 明日太阳来作吊，家家檐下泪珠流。——七绝【金圣叹撰题联】流水今日；明月前身。 ——金圣叹题佛经千古绝吟太白诗；大江东去学士词。——金圣叹题书房真读书人天下少；不如意事古今多。 ——金圣叹感题时势台榭如富贵，时至则有；草木知名节，久而后成。——金圣叹题书斋大小子，上下街，走南到北买东西；少老头，坐睡椅，由冬至夏读春秋。 ——金圣叹撰技巧联天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。——金圣叹题时令年节（一年中秋赏月，金圣叹偶得上联，可是苦思半夜未有下联，次日他把这上联写在壁上，每天沉思，终不能对。 直至大年三十除夕夜团年守岁，其妻叹曰：“今夜是最后一天，到明日又是一年的开头了。”金圣叹一听，突然跳起来说：“下联有对了！”随即在壁上续接写出了下联。） 这老翁舍得几文钱，斋僧布道，加几年阳寿足矣。胡为乎，使金童玉女引上天堂；呀呀呀，玉帝也嫌贫爱富；那婆子偷尝两片肉，破戒载荤，打两个嘴巴够了。 又何必，差马面牛头拿归地狱，哈哈哈，阎王乃重畜轻人。——金圣叹题戏台（41+41=82字）金圣叹评《水浒》第四十四回联批】李逵忽然有假；宋江到底无真。 宋江爷生不如死；李逵娘死贤于生。李逵取娘，村中遇鬼；宋江取爷，寨里见神。 宋江爷不忍见活强盗；李逵娘不及见死大虫。李逵遇鬼，只见两板斧；宋江见神，受三卷天书。 宋江遇玄女，是奸雄捣鬼；李逵遇白兔，为纯孝格天。李逵取娘归时，带两只真虎；宋江取爷还时，携三卷假书。 3.金圣叹的经历有哪些金圣叹（1608年一 1661年），名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。 一说本姓张，名喟。吴县人，清初著名文学家、文学批评家。 金圣叹幼年时光生活优裕，后因父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能诗善文，但不屑仕途，独以读书著述为乐。 清顺治十八年，因哭庙案被杀，妻子家产籍没。 金圣叹博览群籍，喜欢谈论《易经》，也爱好讲佛，常用佛理阐释儒、道，论文喜附 会禅理。 评点的古书非常多。曾把《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》并称为“六才子书”，打算逐一批注，但仅完成《水浒》与《西厢记》的批注，其他未成而罹难。 金圣叹把戏剧、小说提到与诗歌等并重的地位，在当时难能可贵。 其著作据族人金昌叙录，有“唱经堂外书”，包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》等；“唱经堂内书”，包括《法华百问》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《南华经钞》、《通宗易论》、《圣人千案》等；“唱经堂杂篇”，包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。 多是尚未竣稿，有的只存片断，有的今已全佚。部分作品收入今传之《唱经堂才子书汇稿》中。 亦擅诗，有《沉吟楼诗选》一卷。 。 4.金圣叹有哪些文学成就金圣叹（1608—1661年），名采（一说本姓张，名喟），字若采，明朝灭亡后改名为人瑞，字圣叹，吴县（今属江苏）人，清初著名文学家、文学批 评家。 金圣叹幼年时生活条件优越，后因父母早逝而家道中落。金圣叹为人狂放不羁，能诗善文，但不屑仕途，独以读书著述为乐。 清顺治十八年（1661 年），金圣叹因哭庙案被杀。金圣叹博览群籍，喜欢谈论《易经》，也爱好讲佛，常用佛理阐释儒、道，论文喜附会禅理。 他评点的古书非常多，曾把《庄子》、《离骚》、《史 记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》并称为“六才子书”，打算逐一批注， 但仅完成《水浒》与《西厢记》的批注，其他尚未完成就已罹难。 金圣叹把戏剧、小说提到与诗歌等并重的地位，这在当时难能可贵。 金圣叹的著作根据族人金昌叙录，有“唱经堂外书”，包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左 传释》等；“唱经堂内书”，包括《法华百问》、《法华三昧》、《宝镜三 昧》、《南华经钞》、《通宗易论》、《圣人千案》等；“唱经堂杂篇”，包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。 这些作品大多尚未竣稿，有的只存片 断，有的今已全佚。 其部分作品收入今传《唱经堂才子书汇稿》中。金圣叹擅 诗，有《沉吟楼诗选》一卷。 5.金圣叹最重要的成就是什么金圣叹（ 1608 ~ 1661），原名金采，明亡后改名 人瑞，字圣叹，苏州吴县人，明末清初成就卓著的文 学批评家，其文学思想集中于对“六大才子书”的评 点和对部分作品的悉心指正。 金圣叹将《离骚》《庄子》、杜诗、《史记》 《水浒传》《西厢记》统称为“六大才子书”。他所 批点的《水浒传》和《西厢记》一度风靡大江南北， 是其最重要的成就。 这些评论从人物形象、创作手 法、艺术技巧等方面对小说的优点和缺点进行了剖 析，集中体现了金圣叹的文学思想和审美倾向。除了对原著进行评点之外，他还对原著里的错误词句进行了纠正，篇幅进行了删改。 在他看来，《水浒传》后五十回是罗贯中“狗尾续貂”，于是删减水浒为七十回本。他的文学理论和批评业绩，有效推动了后世文学批评理论的发展。 6.金圣叹哭庙案的经过哭庙案，发生于顺治十八年的“抗粮哭庙”事件，金圣叹与焉，并死于这次事件。 经过 顺治十八年，顺治驾崩，哀诏于二月一日下达吴县，府衙设灵举哀痛哭三日，此时苏州发生了历史上的「抗粮哭庙」案。顺治十七年新任吴县县令任维初，私取公粮三千余石，又逮捕交不出补仓粮的老百姓。 以金圣叹为首的几个秀才，因同情农民的遭遇，写了“揭帖”到哭灵场所控告县官，金圣叹将矛头指向包庇部下的巡抚朱治国，〈哭庙文〉写道：“顺治十八年二月初四，江南生员为吴充任维初，胆大包天，欺世灭祖，公然破千百年来之规矩，置圣朝仁政于不顾，潜赴常平乏，伙同部曹吴之行，鼠窝狗盗，偷卖公粮。 罪行发指，民情沸腾。 读书之人，食国家之廪气，当以四维八德为仪范。不料竟出衣冠禽兽，如任维初之辈，生员愧色，宗师无光，遂往文庙以哭之……”。 朱治国大为震怒，当场逮捕了倪用宾等五名秀才。 金圣叹第二天联络更多的群众去哭庙抗议，但他并没有出现在场面中。 金圣叹在哭庙案中，是被牵连的，被逮捕的十一名主犯中，有倪用宾、沈玥、顾伟业、张韩、来献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐介、叶琪等人，其中并没有他。四月二十七日，金圣叹、丁子伟二人才被逮补，金圣叹高呼先帝，被掌二十巴掌。 朱治国将哭庙文的起草人金圣叹作为首犯拘捕，冠以「摇动人心倡乱，殊于国法」之罪，最后倪用宾、沈琅、顾伟业、张韩、束献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐玠、叶琪、薛尔张、姚刚、丁子伟、金圣叹、王仲儒、唐尧治、冯郅等十八人被判死罪，七月十三日立秋，在南京三山街执刑。 《辛丑纪闻》记载：“至辰刻，狱卒于狱中取出罪人，反接，背插招旌，口塞栗木，挟走如飞。 亲人观者稍近，则披甲者枪柄刀背乱打。俄尔炮声一震，一百二十一人皆毙死。 披甲者乱驰，群官皆散。法场之上，惟血腥触鼻，身首异处而已。” 据《哭庙纪略》记载，沈大章由其叔收尸，倪用宾、薛尔张、周江三人由顾予咸收葬；其余十四人则由亲人收葬。 “江南奏销案”、“哭庙案”和“通海案”，合称“江南三大案”。 顺治末年，一连串发生的“丁酉科场案”、“通海案”、“江南奏销案”、“哭庙案”、“庄氏史案”是清人入关实行“异族统治”必然的结果，所谓“朝廷有意与世家有力者为难，以威劫江南人也”（《研堂见闻杂记》）。 。 7.什么叹的诗词1、《病起惫甚有叹》 年代：宋 作者：陆游 残年迫衰谢，一病不枯梧。 书倩傍人读，行须稚子扶。 冥心付天地，毕世钓江湖。 无米博佳传，虚名那可图？ 2、《白发叹》 年代：宋 作者：杨万里 素丝久即黑，黑鬓久即丝。丝黑有涴法，鬓丝无染期。 日月有底忙，昼夜驰向西。江汉与之友，却向东方驰。 江汉西流日东落，鬓丝漆黑还如昨。夜长何不秉烛游，自是人生不行乐。 3、《小重山·堪叹犊儿堪叹牛》 年代：元 作者：王哲 堪叹犊儿堪叹牛。若还省我语，是同流。 性如灯烛命如油。相滋引，明焰出山头。 照破一齐休。前程除险路，没深沟。 这回与你说根由。成功行，蓬岛永无忧。 8.中国古典文学之十才子书对于中国古典文学，今天大多数人只知道“四大名著”，说起“十大才子书”，知道的人恐怕就不多了。 但在二三百年前，“十大才子书”不但读书人几乎都知道，就是粗通文墨者也要寻来一睹为快。清代咸丰年间，有人曾说：“读书人案头无《西厢》《花笺》二书，便非会读书人。” 可见名列“十大才子书”中的《西厢》《花笺 》在当时的影响不亚于今日的“四大名著”。 “十大才子书”的排序是：第一《三国演义》，元末罗贯中著，清初毛宗岗评点。 第二《好逑传》，又名《侠义风月传》《侠义好逑传》，清初名教中人（又名华阳散人）编次，游方外客批阅。第三《玉娇梨》，又名《双美奇缘》，明末清初荑荻散人（又称荻岸山人、荻岸散人）编次，天花藏主人评点批注。 第四《平山冷燕》，清初佚名氏著，荻岸山人编次，天花藏主人评点批注。第五《水浒传》，元末明初施耐庵著，金圣叹评点批注。 第六《西厢记》，元代王实甫著，金圣叹评点批注。第七《琵琶记》，元代高明著，明末清初毛纶评点批注。 第八《花笺记》，明末清初作，作者佚名，静净斋主人钟戴苍评点批注。第九《捉鬼传》，清初樵云山人编次。 第十《驻春园》，又名《双美缘》，清中叶吴航野客编次，水箬散人评点批注。 “十大才子书”的形成 “十大才子书”的形成是一个较长的过程。 明末清初，金圣叹从经史典籍、诗词歌赋、戏曲小说中选出六部书，认为是千古绝唱。这六部书是：一庄（《庄子》）、二骚（《离骚》）、三史（《史记》）、四杜（杜甫之诗）、五水浒、六西厢。 金圣叹称它们为“才子书”，也叫“天下必读才子书”，并对后三部书作了详细的评点批注，特别为《水浒传》与《西厢记》写了序文，并重新编撰，于是就有了后来广为流传的《金圣叹评点第五才子书水浒传》和《金圣叹评点第六才子书西厢记》。这两部书也曾以《第五才子书》与《第六才子书》的名目分别在顺治元年（1644）前后，和1657年正式刊出。 将稗官野史、戏曲小说与儒家经典著作并列，金圣叹是第一人。鲁迅说：“金圣叹抬起小说传奇来，和儒家经典《左传》等并列，是了不起的大贡献！”金圣叹更大胆的是将流传已久的120回本《水浒》斩断，弃后50回投降招安等内容，自撰一段“梁山泊英雄惊恶梦”作为收场。 而他评点的《西厢记》更令人耳目一新。李渔说：“读金圣叹所评《西厢记》，能令千古才人心死。” 康熙四年（1665），毛纶受金圣叹的影响用两年多时间将一部《琵琶记》批出。他认为《琵琶记》为绝世妙文，甚至胜过金圣叹所评的《西厢记》。 既然《西厢记》为“第六才子书”，毛纶就将自己评点的《琵琶记》列为“第七才子书”刊行。毛纶之子毛宗岗在其父《三国笺注》的基础上，依照金圣叹评点《水浒》《西厢》的方法，对罗贯中著《三国志通俗演义》进行了修订编纂，逐句逐段评点批注，并请金圣叹为之作序。 康熙十八年（1679）刊行时，在《三国志演义》前面加上了“圣叹外书”与“第一才子书”。于是，《第一才子书三国志演义》广为流传，淘汰了“三国演义”的其他版本。 《第五才子书水浒传》与《第六才子书西厢记》原是依据金圣叹“一庄”“二骚”的次序排定。虽然金圣叹从评论文章做法、统论天下最好的文章角度能够如此排列，但《庄子》《史记》毕竟与小说、戏曲的文体、文心不同。 所以，毛宗岗批注的《三国志演义》以“第一才子书”之名面世，立即得到读书人的普遍认同。至此，才子书系列框架就以小说、戏曲为主了。 当时排行榜上只有第一、第五、第六、第七才子书，尚有缺项，于是文人雅士纷纷编撰可以列入才子书系列的书籍；书肆上的好利之徒也群起以“第某某才子书”之名刊行书籍。首先推出来的是《第三才子书玉娇梨》。 《玉娇梨》书名得自书中三个主人公的名字（白红玉、吴无娇、卢梦梨中各取一字），荑荻散人编次，天花藏主人于顺治十五年（1658）评点批注，后来以《玉娇梨袖珍第三才子书》为名，在聚锦堂、益智堂、经伦堂、宝仁堂等书坊里多次刊刻印行。将它排名第三是因为书中写了三位绝世才女。 《第四才子书平山冷燕》也是荑荻散人编次，叙述两对才子才女的悲欢离合，书名《平山冷燕》也是从四个人名中各取一字。 比《玉娇梨》《平山冷燕》稍晚一点的是18回目的《好逑传》，书中讲的虽然也是才子佳人之事，但是人物性格比较突出，文笔也高超许多。 鲁迅在《中国小说史略》中称赞此书：“文辞较佳，结构比较紧凑，特点有喜剧意味，有些反面人物写得比较生动。”此书广受欢迎，很快被译成德文、法文，后来又译成英文、俄文，于是便排在第二的位置上。 这几部书虽然刊刻很早，但被正式命名为第二、三、四才子书，是在1679年《三国志演义》流传之后。 毛纶之后，岭南钟戴苍也仿照金圣叹的手法对广州当时风行的一部《花笺记》加以评点批注，于康熙五十二年（1713）以《第八才子书花笺记》为名刊行，一经出版，立即引起轰动，“第八才子书”得到认同。 钟戴苍此后又评点了《二荷花史》，批注了《金锁鸳鸯珊瑚扇》，命名为第九，第十才子书。至此，“十大才子书”齐全了。 《花笺记》。 9.请简介金圣叹.金圣叹（1608~1661） 天天指南欢迎您的光临 清代文学批评家。 名人瑞，字圣叹，以字行。原名采，字若采，明亡后更名。 一说本姓张。吴县（今江苏苏州）人。 明诸生，一生绝意仕进，以著述为业。性格诙谐怪诞 ，狂放不羁，好饮酒，言行不同流俗。 学问渊博，议论多警世骇俗。顺治十八年（1661），清世祖崩，吴地官吏设幕祭灵 ，时金圣叹与诸生百余人为逐贪官县令哭于文庙，因而以震惊先帝、聚众倡乱罪被处斩。 他诗文均有名，而主要成就在文学批评，尤在小说戏曲的评点上。他将《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》合为六才子书，准备逐一评点，仅完成第五、第六两种。 他的评点提高了小说、戏曲地位，评点中颇多精警之见。著有《沉吟楼诗集》、《唱经堂才子书汇稿》等。 |