一、关于时间的古诗诗句时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。 古代诗歌，尤其是唐宋诗歌中大凡写“水”便是写时间或言愁。例如：“子在川上曰，逝者如斯夫。” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，王之涣“白日依山尽，黄河入海流”等等，无不是借助奔流不息的河海之水抒写面对时间流逝的一种焦灼。 时间本来就存在，每个人都生活在时间里，只是许多的人经常忘了时间的存在罢了，所以人们才会对流逝的时间感到不可思议，所以才会有诸如“百川东到海，何时复西归”这样感叹时光流逝的诗句。 古今中外关于写时间流逝的诗句是很多的： 晏殊的《浣溪纱》： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 宣州谢佻楼饯别校书叔云（李白） 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧！ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 谒山（李商隐 ） 从来系日乏长绳， 水去云回恨不胜。 欲就麻姑买沧海， 一杯春露冷如冰。 临江仙 杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 李煜词《乌夜啼》： 林花谢了春红。 太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪。留人醉。 几时重？ 自是人生长恨水长东。 王勃 卷55_12「滕王阁」 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在， 槛外长江空自流。 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜 君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白 天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。 ——李白 “人生在世，如白驹过隙，忽然而已。” ——庄子 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷 光阴似箭催人老，日月如移越少年。 ——高明 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔丘 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） 黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。 ——李白 花有重开的，人无再少年。 ——关汉卿 洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。 我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。 我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。 ——朱自清 年华一去不复返，事业放弃再难成。 ——白郎宁 最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 ——伏尔泰 Lying in my bed I hear the clock tick, And think of you Turning in circles confusion-- Is nothing new Flashback to warm nights-- Almost left behind Suitcase of memories, Time after-- Sometimes you picture me-- I'm walking too far ahead You're calling to me, I can't hear What you have said-- And you say--go slow-- I've fall behind-- The second hand unwinds If you're lost you can look--and you will find me Time after time If you fall I will catch you--I'll be waiting Time after time If you fall I will catch you--I will be waiting Time after time Time after time After your picture fades and darkness has Turned to gray Watching through windows--I'm wondering If you're OK You say--go slow-- I fall behind-- The drum beats out of time-- If you're lost you can look--and you will find me Time after time If you fall I will catch you--I'll be waiting Time after time If you fall I will catch you--I will be waiting Time after time 。 。 。 上帝或许给我们不同的命运，但却给我们等速流逝的时间。"燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。 " 每个人都在自己天生的宿命与后天的努力中去品位时间，去铭刻岁月的痕迹。 我，也许也包括你，都已在岁月的流逝中，被生活磨练得圆滑。 匆忙中，已不再有过多的感情在心底来来回回地反复歌唱，我们都已经愈变的成熟，我们的心已变得比我们的实际年龄还要老。可是生命中曾经的纯真永远不会老，她会在某一天，猝不及防地以年轻的面孔出现于我的梦，我的记忆，她会一遍一遍地提醒我过去的岁月中存留的某一点遗憾，这遗憾搓磨着我的心，让我有了一种想重新来过的渴望。 。 只是过去的痛楚也要再重新来过吗？我不知道。 。 二、我要关于时间的名言,诗句等昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。 今日一天，当明日两天。耶曼逊 勇于探索真理是人的天职。 哥白尼 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。列宁 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 王若飞 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。曹禺 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 ** 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 马克思 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。伽利略 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 泰戈尔 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ** 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 歌德 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 黑格尔 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。卢梭 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 张志新 真理之川从他的错误之沟渠中通过。泰戈尔 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 赫尔岑 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。莱辛 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ** 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。莱辛 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 高尔基 一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绎 盛年不重来，一日难再晨。 及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明 岁去弦吐箭。 孟效 莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 歌德 落日无边江不尽，此身此日更须忙。 陈师道 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 克罗齐 科学技术是生产力，而且是第一生产力。** 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 马克思 万事开头难，每门科学都是如此。 马克思 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 斯大林 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 马克思 儿童游戏中常寓有深刻的思想。席勒 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 爱迪生 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 人的天职在勇于探索真理。哥白尼 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。 雨果 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 高尔基 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 赫胥黎 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 高尔基 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 达尔文 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。达尔文 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 斯宾塞 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。肖伯纳 闪光的东西不一定都是金子。 列宁 合理安排时间，就等于节约时间。培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 马克思 利用时间是一个极其高级的规律。恩格斯 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。 达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。歌德 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 布鲁诺 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。但丁 浪费时间是一桩大罪过。 卢梭 逆境是达到真理的一条通路。拜伦 往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。 斯大林 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。罗曼？罗兰 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 歌德 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 巴甫洛夫 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。巴甫洛夫 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 贝齐里乌斯 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材。 三、代表时间的诗句一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。 3、少壮不努力，老大徒伤悲。 4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 5、花儿还有重开日，人生没有再少年。 6、节气不饶苗，岁月不饶人。 7、一日无二晨，时间不重临。 8、光阴似箭，日月如梭。 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 10、盛年不再来，岁月不待人。 34.圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 ——《淮南子·原道训》 35.老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——战国楚·屈原 36.东隅已逝，桑榆非晚。 ——唐·王勃 37.惊风飘白日，光景西驰流。——三国·魏·曹植 38.失之东隅，收之桑榆。 ——《后汉书·冯异传》 39.志士惜日短，愁人知夜长。——晋·傅玄 40.人寿几何？逝如朝霜。 时无重至，华不再阳。——晋·陆机 41.冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 ——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 42.皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然 43.山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。 不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐·李峤 44.时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 ——唐·刘禹锡 45.勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 ——清·朱经 46.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——清·魏源 47.莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 ——唐·窦巩 48.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。 ——文嘉《明日歌》 49.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 ——文嘉《今日诗》。 四、关于时间的诗歌时间的玫瑰 当守门人沉睡 你和风暴一起转身 拥抱中老去的是 时间的玫瑰 当鸟路界定天空 你回望那落日 消失中呈现的是 时间的玫瑰 当刀在水中折弯 你踏笛声过桥 密谋中哭喊的是 时间的玫瑰 当笔画出地平线 你被东方之锣惊醒 回声中开放的是 时间的玫瑰 镜中永远是此刻 此刻通向重生之门 那门开向大海 时间的玫瑰 五、关于时间的诗词,还要加上赏析《长歌行》阅读赏析作品简介：汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有"乐府令".汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗.汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐，缘事而发"（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中.原文：青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲.注释：此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首.长歌行：汉乐府曲调名.葵：古代的一种蔬菜.晞：晒干.阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候.布：散布，洒满.德泽：恩泽.秋节：秋季.节，时节，节令.焜黄：枯黄.华：同"花".衰：为了押韵，这里可以按古音读作.百川：无数条江河.川，河流.徒：徒然，白白地.今译：园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升.春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣.常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零.百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生.赏析：这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起.简评：这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！野望作者：【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【注释】：这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。 [注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。 （3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。 采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。” 又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 [译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 ------------------------------------------------------------------------《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。 他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。 在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这。 六、中国传统节日的时间、习俗、与之有关的比较有名的几首古诗词中国传统节日有八个，按照日期次序，将每个传统节日的农历和公历日期、风俗习惯、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。 1. 除夕——农历十二月廿九或三十（公历1月22日）。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 春节——农历正月初一（公历1月23日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3. 元宵节——农历正月十五（公历2月6日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4. 清明节——农历三月十四（公历4月4日）。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5. 端午节——农历五月初五（公历6月23日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有： 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 6. 七夕节——农历七月初七（公历8月23日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有： 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 7. 中秋节——农历八月十五（公历9月30日）。中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有： 《望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 8. 重阳节——农历九月初九（公历10月23日）。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 说明：公历日期都是按照2012年度的。因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。 七、有关时光优美句子1、不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。 2、人生就是如此，如果时光可以倒流，我还是会选择认识你，虽然那些等待的很是虐心，但是心中温暖的记忆是谁都无法给与的。无论这辈子是否足够幸运去拥有，我都愿意虔诚期许。 3、多少次，寻着记忆的气息误入梦的缝隙，看见昔日的痕迹：一川烟草，一带秋水，隔江望那瞬间消逝的美丽。泛黄的日记，写满了雾的飘逸，笔下翻动的岁月，某年月，某年月，某年月里不见了你的身影。 4、总是会有那么一个人，让我们想要去用尽毕生的勇气与情感，去把那爱和时光都通通看透。 5、每一分，每一秒，那汩汩流动着的，不仅仅是你身体里的血液，也是你存活的生命源泉--时间。听，一丝丝抽尽，缓慢却又急促，带着你，由青春步入衰老。 希望帮到您！ |