1.形容“阳春白雪”的诗句有哪些1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。（王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白：《行路难）） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大）） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 11、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 12、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。（欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》） 13、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难·其一》） 14、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。（关汉卿《大德歌·冬》） 15、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《和张仆射塞下曲·其三》） 16、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》） 17、今我来思，雨雪霏霏。（佚名《采薇》） 2.阳春白雪的诗句1. 《长相思·展颦蛾》 宋 吕胜己 展颦蛾。抹流波。并插玲珑碧玉梭。松分两髻螺。晓霜和。冻轻呵。拍罢阳春白雪歌。偎人春意多。 2. 《花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作》 宋 赵鼎 江月初升，听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑，火冷灯青，奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝，与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对，断编遗册。 西北欃枪未灭。千万乡关，梦遥吴越。慨念少年，横槊风流，醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底，忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。 3. 《壶中天·念奴娇》 宋 锦溪 骑鲸直上，问妲娥何日，天生英杰。笑下琼楼，还报道，甫近迎长佳节。万里无云，一天如水，拥出新团月。正当此夜，文星飞下天阙。蟾苑元有高枝，至今犹待，自是无心折。只爱林泉供笑傲，吟出阳春白雪。冠玉精神，希夷仙种，秘受长生诀。蓬壶不老，待看兰玉英发。 3.阳春白雪的句子1、文艺要在普及的基础上不断提高，因为群众不仅需要“下里巴人”，也需要“阳春白雪”。 2、生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝尝啊。 3、鸟语花香浓，见即钟情。回眸百媚生，此生为你情。阳春白雪梦，生不愿醒。白色情人节，风花雪月夜。说声我爱你，春暖花开时！ 4、升官快乐，扬扬得意，晦气扬长而去，好运扬眉吐气，阳春白雪漂亮，洋洋洒洒纳福，万事阳关大道！ 5、我喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。 成语故事： 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。 楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。 当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。 当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。" 最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。 4.古诗词 阳春白雪阳春白雪 [yáng chūn bái xuě] 出处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。” 释义：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 近义词：白雪阳春、鲲鹏图南、曲高和寡 反义词：阳阿薤露、雅俗共赏、下里巴人、巴人下里 例句： 这首词当属阳春白雪之列。 它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。 你的论调都是阳春白雪，不适合我们这些粗人。 萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅。 妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。 网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。 咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。 我的作品属下里巴人，他的才真正称得上阳春白雪。 你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。 语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。 这种阳春白雪的作品，不是我们下里巴人所能欣赏的。 这篇文章格调高雅，阳春白雪。 我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。 5.以阳春白雪开头的诗句以阳春白雪开头的诗句有： “阳春白雪非难和，藻鉴水壶岂足观。”出自宋代释师体的《颂古十四首》。” 阳春白雪知难继，捧对空惊衮绣华。“出自宋代舒坦的《寄台州使君五首》。 “阳春白雪”是古代琴曲，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆二年（657），吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。《神奇秘谱》将《阳春》列为上卷宫调，将《白雪》列为中卷商调。在《白雪》的解题中说：“《阳春》取万物知春，和风荡漾之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”可见《阳春》《白雪》都是清雅的音乐。 6.阳春白雪的诗句《长相思·展颦蛾》 宋 吕胜己 展颦蛾。 抹流波。并插玲珑碧玉梭。 松分两髻螺。晓霜和。 冻轻呵。拍罢阳春白雪歌。 偎人春意多。《花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作》 宋 赵鼎 江月初升，听悲风、萧瑟满山零叶。 夜久酒阑，火冷灯青，奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝，与谁唱、阳春白雪。 但遐想、穷年坐对，断编遗册。西北欃枪未灭。 千万乡关，梦遥吴越。慨念少年，横槊风流，醉胆海涵天阔。 老来身世疏篷底，忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。 《壶中天·念奴娇》 宋 锦溪 骑鲸直上，问妲娥何日，天生英杰。笑下琼楼，还报道，甫近迎长佳节。 万里无云，一天如水，拥出新团月。正当此夜，文星飞下天阙。 蟾苑元有高枝，至今犹待，自是无心折。只爱林泉供笑傲，吟出阳春白雪。 冠玉精神，希夷仙种，秘受长生诀。蓬壶不老，待看兰玉英发。 7.请问“阳春白雪是用来形容什么的古琴十大名曲之一。 相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。 " 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。 楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。 当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。 当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。 宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。 " "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。 当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。 宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。 宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。 "最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。 阳春白雪后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。 8.古诗词 阳春白雪阳春白雪 [yáng chūn bái xuě] 出处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。” 释义：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 近义词：白雪阳春、鲲鹏图南、曲高和寡 反义词：阳阿薤露、雅俗共赏、下里巴人、巴人下里 例句： 这首词当属阳春白雪之列。 它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。 你的论调都是阳春白雪，不适合我们这些粗人。 萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅。 妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。 网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。 咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。 我的作品属下里巴人，他的才真正称得上阳春白雪。 你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。 语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。 这种阳春白雪的作品，不是我们下里巴人所能欣赏的。 这篇文章格调高雅，阳春白雪。 我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。 |