一、《十里红妆》诗词全文《十里红妆》 叶迷 待我长发齐腰， 少年娶我可好？ 此身君子意逍遥， 怎料山河萧萧。 天光乍破遇，暮雪白头老。 寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。 醉卧沙场君莫笑， 一夜吹彻画角。 江南晚来客，红绳结发梢。 译文： 等到我长发及腰之时，将军回来可好？ 将军本想着此生快乐安好，怎料想到山河破碎，摇摇欲坠。 在这兵荒马乱之际我们相遇，硝烟弥漫之世我们盟誓白头偕老，将军的宝剑在雨夜的雷霆下闪着寒光，空寂的战壕只剩下长枪孑立。 即使醉卧沙场大家也不要笑话，整夜之间你听到的都是号角的声音，晚上来了江南的客人，我用红绳把你的走时留下的头发缠在发梢。 扩展资料： 最早就是出于叶迷的这首《十里红妆》。 不难看出作者描写的是闺思的一首诗，把妻子（或者爱人）对在战场杀敌的丈夫的思念描绘的淋漓尽致。 最后一句最有意思，这既是怨恨，又有无奈的警示之意，即使空虚寂寞，有江南的过客送秋波，她仍时刻挂怀夫君，无有二心，以结发暗示来客，敬而远之，可谓点睛之笔。 心理动作及情感尽寓其中，这句一出，远在他乡的夫君立晓妻子的忠贞之志，即使不能快些回来，也可以尽早唤回深情绻绻的鸿雁家书。 十里红妆是旧时宁海地区大户人家嫁女的壮观场面，因发嫁妆的队伍排列绵延数里而得名，是家族富有、地位显赫的一种炫耀。 “宁海十里红妆婚俗”入选第二批国家级非物质文化遗产名录，归类于民俗类的“汉族传统婚俗”。 参考资料来源：百度百科-待我长发及腰。 二、求【十里红妆】诗词全文十里红妆 待我长发及腰，东风笑别菡涛。参商一面将报，百里关山人笑。 凛冬月光妖娆，似媚故国人廖。连里塞外夜相邀，重阳一日茱萸消。 待我长发及腰，北方佳丽可好。似曾相识含苞，风花雪月明了。 心有茂霜无慌，南柯一梦黄粱。相得益彰敛君郎，红灯澜烛归入帐。 待我长发及腰，窦娥六月雪飘。三尺白练轻摇，冬夏如梦颠倒。 捣乱错命勿娇，昨月流霞难烧。琉璃珐琅谁人要，换我将军半尺韬。 待我长发及腰，洞庭湖光尚好，栀子花开独面，轻罗小扇迷眼。 待我长发及腰，普罗月影晴好，如今经年已到，昨夜春梦尚好。 待我长发及腰，美景良辰独妙，白骨寻访清剿，魂魄化形为妙。 待我长发及腰，伊人归来可好，我已万国来朝，不见阮郎一笑？ 十里红妆是古老的汉族民俗，这种嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。 三、十里红妆那首诗的意思是什么我的看法是 情诗 大体就是 遁入空门 回归 西方极乐 凤凰台是指 定情之地 或者 信物之类 写了人老之后的回忆 ，或者 错过之后的伤感 “朝朝拭冰露，暮暮水清寒。” 这两句明显伤感 “回看芳笺诺，青驾正归来” 这两句明显错过 “昔觅良人子，筑我凤凰台。 流云飞浅过，无处觅尘埃。” 这两句 写的是 曾经的过往 成烟云吧，定情之地 都没有任何痕迹了 。..额。..我能理解的暂时就这么多了。。不知道能帮到你不。 O（∩_∩）O~。 四、类似于十里红妆的诗,各位可知一生一世一双人，半醉半醒半浮生。 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。 平生只有双行泪，半为苍生半美人。 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。 作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。《鹧鸪天》晏几道 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 嗟叹红颜泪，英雄殁，人世苦多。山河水寂，怎堪欢颜。 花正妍，弄花香满衣。情如花期，怎锁浓浓春意。 江南烟雨，朦胧了一纸回忆 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 君心犹不知，万般无奈断琴弦。 君心可有忆，情丝婉转梅林前。 门虽设，常掩秋来春去过。 花尽落，曾是风吹雨打错。 人亦错，时光亦过。 世人皆叹解语花，不知为谁花解语。 春水碧于天，画船听雨眠。 万家掩映翠微间，处处水潺潺。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。《长相思》纳兰容若 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。————《鹧鸪天》晏几道 做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。 倾我一生一世念，来如飞花散似烟。 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死。 只为寻你不入轮回的荒魂，半世浮华半生醉。 奈何桥上又奈何？三生石涯待几生？为君痴心情深陷，来世再续桃花缘。 煮一壶茶 折一枝白梅花；撑一把青伞泠泠雨落下；香桃木开满坟前惹风沙。 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？ 自是人生长恨水长东。五代.李煜《相见欢》 小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。————《水龙吟》苏轼 谁应了谁的劫？谁又变成了谁的执念？ 韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候，一登楼。 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。 戏子入画，一生天涯。只身步步海天涯、路无归、霜满颜。夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。 五、《十里红妆》全诗内容是什么十里红妆待我长发及腰，东风笑别菡涛。 参商一面将报，百里关山人笑。凛冬月光妖娆，似媚故国人廖。 连里塞外夜相邀，重阳一日茱萸消。待我长发及腰，北方佳丽可好。 似曾相识含苞，风花雪月明了。心有茂霜无慌，南柯一梦黄粱。 相得益彰敛君郎，红灯澜烛归入帐。待我长发及腰，窦娥六月雪飘。 三尺白练轻摇，冬夏如梦颠倒。捣乱错命勿娇，昨月流霞难烧。 琉璃珐琅谁人要，换我将军半尺韬。待我长发及腰，洞庭湖光尚好，栀子花开独面，轻罗小扇迷眼。 待我长发及腰，普罗月影晴好，如今经年已到，昨夜春梦尚好。待我长发及腰，美景良辰独妙，白骨寻访清剿，魂魄化形为妙。 待我长发及腰，伊人归来可好，我已万国来朝，不见阮郎一笑？ 诗文释义：十里红妆是古老的汉族民俗，这种嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。 旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。 作者：何晓道 作者简介： 何晓道，又名小道，浙江宁海大佳何人，经营收藏二十余年，创建江南民间艺术馆、十里红妆民俗馆，收整理民间家具。 现为浙江省博物馆联谊会会员，省工艺美术学会会员，宁海县工艺美术学会副理事长兼秘书长。 对收藏、研究传统艺术品有一定的造诣。 著有画册《十里红妆--宁绍地区嫁妆家具》（合著）、论文《传统根雕艺术》《江南明清门窗格子珍赏》、《红妆》、《十里红妆*女儿梦》。[1] 2012年12月与莫言、德德玛等一起被评为"2012中华文化人物"奖，该奖项由中华文化促进会和凤凰卫视主办。 2002年何晓道个人创办了"宁海江南民间艺术馆"，2003年又与政府合作创办了"宁海十里红妆博物馆"，填补了我国婚俗文化专题博物馆的空白。在文博、民俗文化研究、民间美术界都引起巨大反响。 《十里红妆·女儿梦》被改编成现代舞剧并获全国第十一届精神文明建设"五个一工程奖"的特等奖，而"十里红妆"也被列入了国家级非物质文化遗产名录，何晓道为代表性传承人。曾经空白的中国红妆理论的研究体系，竟以他一己之力建立了起来。 如今，"十里红妆"已成为宁波市文化建设的一大品牌，有电影、歌舞剧、纪录片等相关衍生产品，由政府投资建成的新十里红妆博物馆今年就能开业了。[2]。 六、十里红妆全诗原诗：待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发梢。 回信：待卿长发及腰，我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥，俱是少年英豪。东都霞色好，西湖烟波渺。执枪血战八方，誓守山河多娇。应有得胜归来日，与卿共度良宵。盼携手终老，愿与子同袍。 待我长发及腰，少年娶我可好 待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？ 却怕长发及腰，少年倾心他人。 待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。 ——《十里红妆·女儿梦》，何晓道 |