1.清明节小诗歌（少一点）清明日【唐】李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅，因风时复到床前。湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。清明后登城眺望【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。清明即事【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。清明【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。 燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。 不及林间鸟，迁乔并羽仪。清明日忆诸弟【唐】韦应物冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。长安清明【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。 游人记得承平事，暗喜风光似昔年。清明日【唐】温庭筠清娥画扇中，春树郁金红。 出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。 柘弹何人发，黄鹂隔故宫。同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张籍郡内开新火，高斋雨气清。 惜花邀客赏，劝酒促歌声。共醉移芳席，留欢闭暮城。 政闲方宴语，琴筑任遥情。清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继晚霁龙门雨，春生汝穴风。 鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 旧游人不见，惆怅洛城东。江南清明【唐】郑准吴山楚驿四年中，一见清明一改容。 旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。 无限归心何计是，路边戈甲正重重。清明【宋】高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。清明【宋】王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。【唐】宋之问马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。寒食【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。闾门即事【唐】张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 “唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。 清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。” 清明【宋】王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 苏堤清明即事【宋】吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 寒食上冢【宋】杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。郊行即事【宋】程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 送陈秀才还沙上省墓【宋】高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？清江引·清明日出游【明】王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。清明节诗歌清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易风光烟火。 2.谁有有关清明节的诗清明-杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 清明 -【唐】孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。 燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。 不及林间鸟，迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 -【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 清明 -【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明 -【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 3.关于清明节的诗词关于清明节的诗词： 1、《鹊踏枝·清明》【五代】冯延巳 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？ 红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。 2、《采桑子·清明上巳西湖好》【宋】欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 此词借节日的繁华来赞美西湖的美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。 4.字最少的宋词,要完整,越多越好如梦令（五之一） 门外鸦啼杨柳。 春色著人如酒。睡起熨沈香，玉腕不胜金斗。 消瘦。消瘦。 还是褪花时候。 如梦令（五之二） 遥夜沈沈如水。 风系驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。 无寐。无寐。 门外马嘶人起。 如梦令（五之三） 幽梦匆匆破后。 妆粉乱痕沾袖。遥想酒醒来，无奈玉销花瘦。 回首。回首。 绕岸夕阳疏柳。 如梦令（五之四） 楼外残阳红满。 春入柳条将半。桃李不禁风，回首落英无限。 肠断。肠断。 人共楚天俱远。 如梦令（五之五） 池上春归何处。 满目落花飞絮。孤馆悄无人，梦断月堤路。 无绪。无绪。 帘外五更风雨。 5.有哪些关于清明节的诗词清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》 燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》 中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》 6.关于清明的诗词有那些●木兰花 晏殊 玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。 窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。 朝云聚散真无那，百岁相看能几个？ 别来将为不牵情，万转千回思想过。 ●蝶恋花·春暮 李冠 遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。 数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。 桃杏依稀香暗度。 谁秋千，笑里轻轻语？ 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 ●鹤冲天 杜安世 清明天气，永日愁如醉。 台榭绿阴浓，薰风细。 燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。 恰是逍遥际。 单夹衣裳，半笼软玉肌体。 石榴美艳，一撮红绡比。 窗外数修篁，寒相倚。 有个关心处，难相见，空凝睇。 行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。 ●望江南·超然台作 苏轼 春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上看，半壕春水一城花。 烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。 ●谢池春 李之仪 残寒销尽，疏雨过，清明后。 花径敛余红，风沼萦新皱。 乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。 正佳时，仍晚昼。 著人滋味，真个浓如酒。 频移带眼，空只恁、厌厌瘦。 不见又相思，见了还依旧。 为问频相见，何似长相守？ 天不老，人未偶。 且将此恨，分付庭前柳。 ●洞仙歌 李元膺 一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。 予作《洞仙歌》，使探春者歌之，无后时之悔。 雪云散尽，放晓晴池院。 杨柳于人便青眼。 更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。 一年春好处，不浓芳，小艳疏香最娇软。 到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。 早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。 ●清平乐 刘弇 东风依旧，著意隋堤柳。 搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。 去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。 断送一生憔悴，能消几个黄昏！ ●蝶恋花 赵令畤 欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人深深处。 红杏枝头花几许？ 啼痕止恨清明雨。 尽日沉烟香一缕，宿酒醒迟，恼破春情绪。 飞燕又将归信误，小屏风上西江路。 ●忆少年 曹组 年时酒伴，年时去处，年时春色。 清明又近也，却天涯为客。 念过眼光阴难再得。 想前欢，尽成陈迹。 登临恨无语，把阑干暗拍。 ●南柯子·春景 田为 梦怕愁时断，春从醉里回。 凄凉怀抱向谁开？ 些子清明时候被莺催。 柳外都成絮，栏边半是苔。 多情帘燕独徘徊，依旧满身花雨又归来。 ●踏莎行 周紫芝 情似游丝，人如飞絮。 泪珠阁定空相觑。 一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。 雁过斜阳，草迷烟渚。 如今已是愁无数。 明朝且做莫思量，如何过得今宵去？ ●念奴娇 李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。 征鸿过尽，万千心事难寄。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。 被冷香销新梦觉，不许愁人不起。 清露晨流，新桐初引，多少游春意。 日高烟敛，更看今日晴未？ ●点绛唇·春愁 赵鼎 香冷金炉，梦回鸳帐馀香嫩。 更无人问，一枕江南恨。 消瘦休文，顿觉春衫褪。 清明近，杏花吹尽，薄暮东风紧。 7.谁知道清明节的来历.习俗及诗.词阿清明的来历、清明的由来、清明诗歌清明节简介：清明是我国的二十四节气之一。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。 ”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。 可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。 节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。 扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节的由来与传说：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。 “植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。 申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。 在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。 只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。 有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。 十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。 有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。 可是，差人去了几趟，介子推不来。 晋文公只好亲去请。 可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。 晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。 晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。 晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。 然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。 为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。 晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。 祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。 他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。 每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。 还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。 此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。 在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和。 |