1.表达诗人不与世俗同流合污的诗句王维的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。 杜甫的《佳人》：绝代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水浊…… 綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫，愿为持竿叟。 李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁，谁为表予心。 王维《老将行》：莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋。 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 2.清代龚自珍表示不会同流合污的诗句清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。 “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。 3.求,表示不与世俗同流合污的诗文,越多越好1、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 译文：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！ 2、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》 译文：菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！ 3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》 译文：而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 4、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——宋·陆游《卜算子·咏梅》 译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 5、不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。——明·唐寅《桃花庵歌》 译文：不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。 |