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空留的古诗词

1.带有留的古诗词

隋末唐初慧净卧疴苦留滞,辟户望遥天。

【冬日普光寺卧疾值雪简诸旧游】岑文本自得淹留趣(一作起),宁劳攀桂枝。 【安德山池宴集】虞世南罚轻犹在念,忽喜尚留情。

【赋得慎罚】唐无名氏石黛曾留殿,朱光适在宫。 【府试古镜】王维岂唯暂留宿,服事将穷年。

【投道一师兰若宿】白居易星回疑聚集(一作散),月落为留连。 【江楼夜吟元九律诗成三十韵】问疾因留客,听吟偶置觞。

【九日醉吟】北渚寒留雁,南枝暖待莺。 【江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵】贫僧应叹羡,寒士定留连。

【青毡帐二十韵】土阶全垒块,山木半留皮。 【自题小草亭】几处能留客,何人唤解酲(禹锡)。

【仆射来示有三春向晚四者难并之说诚哉是言辄引起题重为联句疲兵再战勍敌难降下笔之时冁然自哂走呈仆射兼简尚书】刘公兴望中空霁景,骧首几留连。 【望凌烟阁】刘孝孙纷吾因暇豫,行乐极留连。

【游清都观寻沈道士得仙字】刘禹锡筑台先自隗,送客独留髡。 【武陵书怀五十韵(并引)】朱庆馀结实皆留凤,垂阴似庇人。

【震为苍筤竹】羊士谔芳草多留步,鲜飙自满襟。 【永宁里园亭休沐怅然成咏】严维宇下无留事,经营意独新。

【题鲍行军小阁】吴融眉边全失翠,额畔半留黄。 【赋得欲晓看妆面】宋之问闻有淹留处,山阿满桂丛。

【宴安乐公主宅得空字】顾枥仍留马,乘杯久弃船。 【游称心寺】宋迪幽姿偏占暮,芳意欲留春。

【龙池春草】张汇鲁史曾留问,幽诗旧见称。 【观藏冰】张南史北海樽留客,西江水救鱼。

【早春书事奉寄中书李舍人】张说涉趣皆留赏,无奇不遍寻。 【别㴩湖】张栖贞云{扌卧}拟留盖,萝悬似拂衣。

【五言登禅定阁一首】张籍避喧长汨没,逢胜即留连。 【赠殷山人】李白佳镜宜缓棹,清辉能留客。

【泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩】李峤龙形虽近刹,鸟迹尚留书。 【奉和幸三会寺应制】李商隐霞绮空留段,云峰不带根。

【魏侯第东北楼堂郢叔言别聊用书所见成篇】珠还犹照魏,璧碎尚留秦。 【四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧 残雪】蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。

【今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖逾其实情溢于辞顾惟疏芜曷用酬戴辄复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也】李隆基事古人留迹,年深缕积(一作绩)长。 【端午】即是淹留处,乘欢乐未穷。

【巡省途次上党旧宫赋】李端别客曾留药,逢舟或借风。 【雪夜寻太白道士】李德裕累榭空留月,虚舟若待人。

【首夏清景想望山居】杜甫翠柏深留景,红梨迥得霜。 【冬日洛城北谒玄元皇帝庙】山阳无俗物,郑驿正留宾。

【赠王二十四侍御契四十韵】道术曾留意,先生早击蒙。 【寄司马山人十二韵】杨衡斯须不共此,且为更留连。

【秋夜桂州宴送郑十九侍御】沈佺期径狭难留骑,亭寒欲进衣。 【仙萼池亭侍宴应制】梅花寒待雪,桂叶晚留烟。

【同李舍人冬日集安乐公主山池】陆敬洛城聊顾步,长想遂留连。 【游隋故都】孟浩然画堂(一作书室)观妙妓,长夜正留宾。

【宴崔明府宅夜观妓】南巨川象德曾留记(一作誉),如虹窃可奇。 【美玉】姚合一杯诚淡薄,四坐愿留连。

【送裴大夫赴亳州】柳宗元细故谁留念,烦言肯过防。 【弘农公以硕德伟材屈于诬枉(弘农公杨凭也,为御史李夷简所弹)左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志】赵嘏敢叹今留滞,犹胜曩别离。

【岁暮江轩寄卢端公】骆宾王悬剑空留信,亡珠尚识机。 【夕次旧吴】席夔虚心如待物,劲节自留春。

【赋得竹箭有筠】钱众仲枝低无宿羽,叶静不留尘。 【贡院楼北新栽小松】钱起蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。

【山居新种花药与道土同游赋诗】崔日知讵(一作谁)念昔游者,祇命独留秦。 【奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑并呈诸大僚之作】崔泰之功名守留省,滥迹在文昌。

【同光禄弟冬日述怀】黄滔奔川半留滞,叠树互玲珑。 【和吴学士对春雪献韦令公次韵】韩休祖宴初留赏,宸章更宠行。

【奉和圣制送张说巡边】窦庠有客初留鹢,贪程尚数蓂。 【酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠】薛曜象凤笙留国,成龙剑上天。

【邙山古意】宋孔武仲淮阴甘就缚,颉利许留京。 【献西俘】王禹称粗官嫌出将,剧位是留司。

【送仆射相公赴西京】古成之五石空留瑞,群仙不记名。 【五仙观二首 其二】司马光归期肯留滞,汉主待渊云。

【送次道通判西京】相国方留客,如何务早回。 【和潞公伏日宴府园示座客】田况众音方杂遝,馀景更留连。

【成都遨乐诗二十一首 其十 开西园】刘一止酾酒无留榼,蒸豚发堕樵。 【次韵江子我郎中社饮一首】刘克庄顾兔空留照,荒鸡太少情。

【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨(原缺,据冯本补)者因效颦作十首亦前(原缺,据冯本补)人广骚反骚(原缺,据冯本补)之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或(原作式,据冯本改)追录少作并存于(原缺,据冯本补)卷以训童蒙之意 四更山吐月】刘攽禁脔分留印,天枝涖建幢。 【酬临濮刘推官】刘摰旋。

2.带留的诗句

孝文留弓剑,中外方危疑。----------------《哭连州凌员外司马(凌员外准也)》柳宗元

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。----------------《石灰吟》于谦

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。---------------《墨梅》王冕

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。---------------《雨霖铃》柳永

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。-------------《咏怀古迹·其三》杜甫

江山留胜迹,我辈复登临。---------------《与诸子登岘山》孟浩然

随意春芳歇,王孙自可留。---------------《山居秋螟》王维

请留盘石上,垂钓将已矣。---------------《青溪》王维

莫遣只轮回海窟,仍留一箭在天山---------《塞下曲》李益

自古多情空留恨,此恨绵绵无绝期。-------《长恨歌》白居易

3.给女朋友空间留言的古诗有哪些

世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。有一美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂。

北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人再难得。终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。

月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。

欲黄昏,雨打梨花深闭门。有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

一切借口均属废话 都是用以掩饰不愿牺牲入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。

弦,思华年。那些年华,恍然如梦。

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

一寸相思千万绪,人间没个安排处。嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂.谢谢你给的、你拿走的一切。

4.“我虚度年华,空留一身疲惫”出自哪首诗

出自海子的《祖国,或以梦为马》

“我虚度年华,空留一身疲惫”

出处:海子的《祖国,或以梦为马》

释义:年华似水不经意间就流走了失去的年华不会再重来活在当下把握未来别让年华又在你失意后悔间又偷偷溜走一大截了。

全诗赏析:

1.这首诗体现了海子对光明的执著追求,几乎囊括了海子诗歌中所有重要的思想。尽管在艺术上,它并不是最优秀的作品。

2.曾经有人责备海子一代的诗人,说他们不关注现实。那是对诗人的误读,也是对诗的误读。诗人对现实的关注,不是从细枝末节入手,而是从本质入手。就好比一个哲学家在研究哲学问题,不会从个人入手,而要从整个人类来思考问题。海子,生活在物欲正在高涨,正在淹没一切的时代,人文精神正逐渐沦丧,蝇营狗苟,同流合污正逐渐成为人们的精神常态,在这种时代背景之下,海子坚持诗歌精神,坚持对精神理想的追求,坚持对光明的追求,就是对现实的一种批判,一种否定。这是很有现实意义的。

3.在海子的诗歌中,对光明的追求,是最为突出耀眼的主题。光明,在海子的诗歌中,具化为太阳,太阳成为海子诗歌中光明的象征物,成为海子咏唱的主要意象。

5.形容停留的古诗词

1.君自故乡来.应知故乡事.

来日绮窗前.寒梅着花未?(王维)

2.少小离家老大回.乡音无改鬓毛衰.

儿童相见不相识.笑问客从何处来?)

3.岭外音书断.经冬复立春.

近乡情更怯.不敢问来人.)

4.客路青山外.行舟绿水前.

潮平两岸阔.风正一帆悬.

海日生残夜.江春 入旧年.

乡书何处达.归雁洛阳边.(王湾)

5.人春才七日.离家已二年.

人归落雁后.思发在花前.(薛道衡)

6.床前明月光.疑是地上霜.

举头望明月.低头思故乡.(李白

7.谁家玉笛暗飞声.散人春风满洛城.

此夜曲中闻折柳.何人不起故国情.(李白)

8.客舍并州已十霜.归心日夜忆咸阳.

无端更渡桑干水.却望并州是故乡.(刘皂)

9.戍鼓断人行.边秋一雁声.

露从今夜白.月是故乡明.

有弟皆分散.无家问死生.

寄书长不达.况乃未休兵.

白居易思乡诗三首

望驿台

靖安宅里当窗柳.望驿台前扑地花.

两处春光同日尽.居人思客客思家.

邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至.抱膝灯前影伴身.

想得家中夜深坐.还应说着远行人.

南浦别

南浦凄凄别.西风袅袅秋.

一看肠一断.好去莫回头.

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦,

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,

不知秋思落谁家。

秋思

张 籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

――

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至?

萧萧送雁群。

朝来入庭树,

孤客最先闻。

长相思

纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日,

离家已二年。

人归落雁后,

思发在花前。

对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼?望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦

江水三千里, 家书十五行。 行行无别语, 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯

6.吾去也,莫寻骸,世间本无安心所,何事空留皮囊在人间是谁的诗句

高考后,四川内江17岁男孩王某随母亲到华山旅游,却在6月16日凌晨去观景点看星星后失去联系。

经当地救援力量搜寻,于17日下午在华山半山腰石缝中找到了王某,但他已不幸遇难。事发前一天,6月15日,王某曾在QQ空间留言称“吾去也,莫寻骸……”点睛“吾去也,莫寻骸,世间本无安心所,何事空留皮囊在人间。

若说铁槛馒头是为使人挂念,倒不如挂念时便是我魂灵所在。有缘的,来世再续;无缘的,劳烦了牵绊。

有恩的,下世偿还;有仇的,烟消并云散。从今两地隔,再难相见,梦里头再聚也实是难安。”

——王某在QQ空间中最后的留言救援人员华山搜寻6月18日下午,王某的父亲仍在华山等待救援人员将儿子的遗体从石缝中取出,心情十分悲痛。“人都死了,还调查啥子。”

问及当地相关部门是否已介入调查,以确认能否排除他杀,王父表示,只希望尽快将儿子的遗体带回内江,没必要调查了。留言生前更新QQ说说“吾去也,莫寻骸……”17日晚,一名亲属向成都商报记者提供了王某的QQ号。

15日6时55分,王某更新了生前最后一条QQ说说:“吾去也,莫寻骸,世间本无安心所,何事空留皮囊在人间。若说铁槛馒头是为使人挂念,倒不如挂念时便是我魂灵所在。

有缘的,来世再续;无缘的,劳烦了牵绊。有恩的,下世偿还;有仇的,烟消并云散。

从今两地隔,再难相见,梦里头再聚也实是难安。”该条说说还配了两张华山的图片,其好友的互动信息显示,在他更新该条说说的当天,仅有一名好友问了一句“不是该晚上上山?”16日王某失去联系后,才有不少好友留言,让他“快回来”。

而当王某遇难的消息传回后,其好友的留言多为希望他“走好”。6月11日,王某的一名好友曾在他“到了西安”的说说下留言“千万不要想不开”。

成都商报记者联系上该网友,她称自己是王某的高中同学,曾与王某同桌。这位同学说,王某平时挺乐观,大家都挺喜欢他的。

王某遇难前,她没发现王某有异常反应。但在高二她与王某同桌时,王某曾说过“自己希望哪天被车撞”,当时她觉得王某有些消极,但当时王某却笑着说“人嘛,都要死”之类的话。

“感觉他也不像是很在乎成绩的人。”该同学不相信王某会轻生,她说,王某的成绩中等,感觉能考上“二本”。

她还说,王某喜欢看小说。父亲“没调查的必要了”希望早点带儿遗体回家“他平时一直挺乖的,很孝顺,成绩一直都还可以。”

许女士说,王某是家中独生子,平时很懂礼貌,朋友也挺多,性格比较稳重,懂事。但对于王某是否可能轻生,她表示不清楚。

事发后,她的丈夫陪着王某的父亲去了华山,处理相关后续事宜。昨日14时30分许,成都商报记者电话联系上王某的父亲,他心情十分悲痛。

王父称,救援人员正在将他儿子的遗体“弄出来”,可能当天便可取出。“我现在就希望早点把娃儿(遗体)弄出来,早点回内江。”

问及当地相关部门是否已介入调查死因以确认能否排除他杀,王父说,“人都死了,还调查啥子,没那个必要了”。简短对话后,王某的父亲中断了通话。

许女士说,当地救援力量正将王某的遗体从石缝中取出。“先回了内江,其他事情以后再说吧。”

昨日15时50分许,华山风景名胜区管委会相关工作人员也证实了王某失踪的过程。“接到王某家属报案后,景区就派人帮助找人。”

该工作人员介绍,救援人员在悬崖下的山谷中找到了王某,目前已确认王某遇难。但由于地处悬崖,救援难度大,一般人下不去,景区已组织专业救援人员下至悬崖,准备将王某遗体转运出来。

对于王某是否是轻生,该工作人员表示,当地警方已介入调查,最终会有定论。QQ空间中的“他”热爱生活 朋友很多“吾去也,莫寻骸……”这句说说,成为王某在QQ空间中最后的留言。

2010年5月1日以来,王某在QQ空间中发表了370多条说说。其中,既有偶发心情的动态,与朋友互动的发问式咨询,也有与家人、朋友聚餐时的分享,更有学习、生活中的所见所闻所感。

QQ空间中30条说说都与吃有关。其中,他晒得最多的便是火锅。

在一则“葡萄美酒夜光杯”的说说下,他说:“一个星期就一个星期五,不好好享受怎么行?”从中可以看出,王某在现实中热爱生活,朋友很多,并曾自我鼓励“人生不如意之事十之八九,现实必定残酷,但梦却不是遥不可及”,称“有了面包就有了一切,生命可贵”,“生活就是要多姿多彩”。但王某也有在静夜中“对着窗外老树发呆,对前途第一次迷茫”,有时想象“死亡后的感觉”,“随宇宙而运转,伴大道而沉浮”。

最新消息昨晚8时40分许,记者从王某的姨妈许女士处获悉,在华山当地救援力量的救援下,王某的遗体已从华山山峰之间的石缝中转运上山。家人希望尽快将其带回内江,预计今日下午即可回到内江老家。

少年心语(以下是其QQ空间部分摘录)■2014年9月28日人生不如意之事十之八九,现实必定残酷,但梦却不是遥不可及!■2015年3月2日静夜,对着窗外老树发呆,对前途第一次迷茫。■2016年1月17日听过无数为梦不惜生命,也被教导梦想是旅途的意义。

梦中有人问我在面包与梦想中做何选择,不敢回答。现在我可以说:有了面包就有了。

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