1.为老人祝寿诗词寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水，寿比南山不老松。 松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱龄百岁有奇 相关拓展 满庭芳 腊正风交，琼梅初绽，水寒冰洁严凉。雀临高树，鱼入碧潭藏。 海净天空浩浩，玄珠降，火烁凝祥。胎星现，清名播世，道德自昭彰。 群仙皆喜聚，坛前谨谨，祝寿玄阳。金虬浚液，玉兽旋喷香。 唯愿遐龄满寿，同天地，永劫延长。升仙处，鸾迎凤引，云步现虚皇。 闭门三日了何事，题图祝寿谀人诗。双文单笔记序偈，突笔幸趁酒热时。 春日言怀寄虢州李常侍十韵岸藓生红药，岩泉涨碧塘。地分莲岳秀，草接鼎原芳。 雨派潀漴急，风畦芷若香。织篷眠舴艋，惊梦起鸳鸯。 论吐开冰室，诗成曝锦张。貂簪荆玉润，丹穴凤毛光。 愿公如卫武，百岁尚康强。 2.八仙献寿于老子是什么典故民间广为流传的道教八位神仙。 八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。 至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离（钟离权）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。 俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。 今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。 铁拐李 先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。 有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。” 即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。 钟离权 八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。 元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。 《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。 东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。” 他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。 张果老 张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。 唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。 张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。 从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。 《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。” 言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。 吕洞宾 八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。 历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。 宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。 有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。 他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。 何仙姑 何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。 一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。 一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道。 3.描写抱孙子的诗词有哪些1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。 出自宋代诗人梅尧臣的《小村》 释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。 2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。 出自唐代诗人顾况的《山居即事》 释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。 3、慵闲无一事，时弄小娇孙。 出自唐代诗人白居易的《池上早夏》 释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。 4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。 不知余正苦，迎马问寒温。 出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》 释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。 5、昔见君纳妇，今见君抱孙。 出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》 释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。 4.关于祝寿,生辰的九首古诗词,对联浣溪沙（之三）象服华年两鬓青。 喜逢生日是嘉平。何妨开宴雪初晴。 酒劝十分金凿落，舞催三叠玉娉婷。满堂欢笑祝椿龄。 仙萼池亭侍宴应制 （沈佺期）步辇寻丹嶂，行宫在翠微。川长看鸟灭，谷转听猿稀。 天磴扶阶迥，云泉透户飞。闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。 径狭难留骑，亭寒欲进衣。白龟来献寿，仙吹返彤闱。 赠李征君大寿（王绩）孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。 附车还赵郡，乘船向武昌。九徵书未已，十辟誉弥彰。 副君迎绮季，天子送严光。灞陵幽径近，磻溪隐路长。 编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。 看书惟道德，开教止农桑。别有幽怀侣，由来高让王。 前年辞厚币，今岁返寒乡。有书横石架，无毡坐土床。 兰英犹足酿，竹实本无粮。涧松寒转直，山菊秋自香。 管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。 清平乐（贺涛）夕阳依旧着意青山湖。笛音袅袅晚风柔，恰似春和永驻。 往事悠悠如梦，星光灿烂良多，再送一生祝福，犹自闲庭信步！人过五十又五年，清逸才高人钦羡。耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。 称之百岁不为过，一日悠然似两天。海福中照天命日，哉寿间涵半百年。 行可楷模人称德，青松岁久叶常妍！洞仙歌.沪守王补之生日（黄庭坚）月中丹桂，自风霜难老。阅尽人间盛衰草。 望中秋、才有几日十分圆，霾风雨，云表常如永昼。不得文章力，白首防秋，谁念云中上功守？正注意得人雄，静扫河西，应难纵、五湖归棹。 问持节冯唐几时来？看再策勋名，印窠如斗。品令（辛弃疾）更休说，便是个，住世观音菩萨。 甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。 只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。无题（郑板桥）奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。 滂沱雨祝陶公寿，寿比滂沱雨更多。”五十五寿联（彭文勤）龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。 郑板桥六十自寿联常如做客，何问康宁；但使囊有余钱、瓮有余酿、釜有余粮，取数页赏心旧纸、放浪哦吟；兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹山。定欲成仙，空生烦恼；只令耳无俗声、眼无俗物、胸无俗事，将几枝随意新花、纵横穿插；睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。 5.我想要对偶唐诗5首,不要只是对偶句,要整一篇的,而且还要写出1.相和歌辞。凤凰曲（李白） 嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。 影灭彩云断，遗声落西秦。 2.相和歌辞。乌夜啼（李白） 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女， 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。 3.杂曲歌辞。沐浴子（李白） 沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁，志人贵藏辉。 沧浪有钓叟，吾与尔同归。 4.乌夜啼（李白） 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女， 碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。 5.乌栖曲（李白） 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何。 6.关山月（李白） 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 |