1.隶书主攻哪个碑帖比较好有人问我，隶书主攻哪个碑帖好？首推《曹全碑》和《乙瑛碑》，原因有以下三点∶一、风格互补《曹全碑》和《乙瑛碑》，一个秀美多姿，形态婀娜，一个厚重大气，阳刚壮美，这就好像一个“沉鱼落雁，闭月羞花”的美女和一个阳刚正直的男子，这两者相搭配是最好的选择，而且能给我们以后的书法创作带来无穷无尽的、风格上的可能性。 有利于以后我们书法的学习。想起元稹两句话，是元稹写的两句诗句：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 见识到高水平、多重风格的书法作品，其业界、能力自然会上升很多，“登泰山而小天下”，像《曹全碑》和《乙瑛碑》这样高水平的书法字帖，就是书法中的巫山的云和沧海的水，见过大世面的人再去写书法，其境界自然不一般。二、宗者甚多，学之者众学习他们的人很多，其实好处有两点，一是证明了其艺术性和可学性，证明了这两块碑帖价值之高，含金量有多大。 二是有大量名家学习不仅为我们留下来了大量的书法临摹作品供我们参考学习，而且有诸多经验表明这是一条行之有效的学习之路。初学者在了解名家学习之路的过程中，可以借鉴名家的书法经验，学习书法的理论以及对于这个帖的临摹参照，注意事项，这些都是对我们学习书法最宝贵的经验。 我们说为什么王羲之的书法成就那么高，从表面上看，是因为王羲之书法写的好，其实不然，是因为学习王羲之书法的人太多了，多到数不清，这多人你一言我一语，王羲之的书法口碑不好才怪。人群效应，人民的力量很重要。 而《曹全碑》和《乙瑛碑》的学习者也不少，口碑也很不错，当然要学这两块碑石。三、处于隶书鼎盛期时期的代表作这两块碑石都是当时很有名的书法碑帖，而且其碑石创作都是隶书这个书体鼎盛时期的代表作。 这一点其实很重要。就好像我们说唐朝和宋朝诗歌艺术哪一个更好、更惹人喜欢一样，毋庸置疑，唐诗要比宋诗水平高，因为唐朝正是诗歌艺术发展的黄金期，宋朝虽然也有特色，但是其水平究竟还是要比唐朝差一点，因为宋朝的词更出名。 而《曹全碑》和《乙瑛碑》就是隶书鼎盛时期的代表，其艺术水平自然很高，那么学习价值自然也不会太差了。 2.求篆隶草行楷五种字体的著名作品及中国画分类、起源及代表作1、小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。其传世代表作有《秦山刻石》残部，仅存10字。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世，《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书。 2、汉隶。《张迁碑》、《乙瑛碑》《曹全碑》《礼器碑》《华山碑》 3、草书。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。 草书人物及代表作品 1）张旭 唐 《古诗四帖》 2）怀素 唐 《自叙帖》 3） 孙过庭 唐 《书谱》 4）黄庭坚 宋 《李白忆旧游诗卷》 5）米芾 宋 《论草书帖》 6）鲜于枢 元 《石鼓歌》 7）祝允明 明 《前后赤壁赋》 8）文徵明 明 《草书诗卷》 9）徐渭 明 《白燕诗卷》 10）王铎 清 《草书诗卷》 11）于右任 民国 《草书千字文》 4、行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巙，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。 5、代表作。欧阳询《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》虞世南《夫子庙堂碑》褚遂良《夫子庙堂碑》锺繇《宣示帖》《荐季直表》王羲之《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》王献之《洛神赋十三行》唐钟绍京的《灵飞经》柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》 中国画按内容分山水 人物 走兽 花鸟 按画法分工笔和写意 中国画起源古代，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。.我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。 流派代表作什么的太多了 执行百度吧。。。。百度百科挺详细的 3.书法大家的秋字大集合,你最喜欢哪个商 · 殷墟甲骨文 汉 · 额济纳居延后汉简-死驹劾状 元 · 赵孟頫 · 六体千字文 清 · 赵之谦 · 铙歌册 吴大澄 汉 · 乙瑛碑 汉 · 石门颂 晋 · 爨宝子碑 清 何绍基 隋 · 智永 · 真草千字文隋 · 智永 · 真草千字文 唐 · 欧阳询 · 皇甫诞碑 唐 · 颜真卿 · 多宝塔碑 爨龙颜碑 晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑 晋 · 王羲之 · 普觉国师碑 唐 · 杜牧 · 张好好诗 唐 · 欧阳询 · 张翰帖 宋 · 米芾 · 蜀素帖 宋 · 吴说 · 合中帖 宋 · 米芾 · 三吴帖 宋 · 苏轼 · 黄州寒食诗帖 元 · 康里巎巎 · 秋夜感怀诗卷 明 · 唐寅 · 书七律 明 · 徐渭 · 唐诗宋词 明 · 王宠 · 行书诗 清 · 傅山 · 孟浩然诗 明 · 文徵明 · 七言诗 明 · 陈道复 · 古诗十九首。 4.毛笔书法字体练习顺序楷书-隶书-小篆-行书，或者隶书-楷书-篆书 隶书-行书-篆书 ，， 不要上来就学行书，学书就像小孩学步，首先得站稳吧，然后再走啊，然后走稳了才有可能跑啊嘛。 隶书或者楷书哪一个在先无所谓了，最初重要的是基本笔画的练习，字的结构把握。这个又好比学武术，开始起码的是马步得站稳吧，一招一式都要合乎规范，不然到后期打出的拳会很难看啊。 推荐字帖：隶书 遒劲飘逸者-曹全碑 瘦劲挺拔者-礼器碑 方正朴拙-张迁碑 这三者可以说是人得三种性情，看你喜欢哪个。（别看3楼了，书体都没分清 楷书 颜真卿-颜勤礼 自书告身 麻姑仙坛 颜家庙 柳公权-《玄秘塔》 欧阳询-九成宫 赵孟頫-胆巴碑 魏碑-张猛龙 张玄 篆书-吴让之 ，吴昌硕，邓石如 行书-二王手札 三大行书 宋四家 王铎 后期学草书的话--王羲之十七帖 张旭古诗四帖 黄庭坚 王铎 有机会让专业人士指导一下，自己要是跑偏了，等于没练且丢人啊！呵呵，祝成功！ 5.隶书, 草书, 楷书 ,行书各代表人物是谁及作品隶书代表人物及作品： 金农（1687--1764）字寿门，号冬心，平生别号甚多，达数十种，浙江杭州人，博学多才。工诗词，精鉴古，富收藏，好游历，著述丰。代表作有《冬心诗集》、《冬心随笔》、 草书代表人物及作品： 张旭（约675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。代表作有《肚痛贴》、《古诗四帖》。 楷书代表人物及作品： 代表人物数楷书四大家 欧（阳询）、颜（真卿）、柳（公权）、赵（孟頫）代表作分别为《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《胆巴碑》。 行书代表人物及作品： 行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。 唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。 扩展资料： 隶书 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。 如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年（156年）刻，隶书。纵227.2厘米，横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。 楷书 楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。 六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。 行书 行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。 草书 草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。 篆书 篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。 参考资料：搜狗百科-书体 |