描写烧香拜福诗句

1.关于“拜佛”的诗句有哪些

1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

扩展资料：

拜佛含有四层意义：

1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。

2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲

4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；

参考资料：百度百科--拜佛

2.描写拜佛的句子有哪些

描写拜佛的句子如下：

1. 三叩九拜去上香最诚心。

2. 很多人都会不行去布达拉宫祈祷。

3. 听说浙江的普陀山上香特别灵验，很多人都会去。

4. 每年过年父母都会去庙里烧香拜佛。

5. 一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。

6. 西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。

7. 去寺庙祈福之前人们都应该吃素。

8. 古代的人大多都比较信奉神灵。

9. 虽然说现在的人都相信科学，但是每年的祈福是样样没少。

10. 中国和印度都对佛信奉的人多数。

11. 庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。

12. 在去大理寺的路上，为了标明人内心的虔诚，都会以步行为主。

13. 每年去灵山大佛，我们都不会穿的特别艳丽，那是对佛的尊重。

14. 在佛寺里，心态一定要平静，心灵一定要纯净。

15. 每次踏进青山寺庙，总会让人忘了世间的沉沉浮浮。

3.在寺庙烧香拜佛祈福的时候,常听到一些祈福的人说写非常顺口的话,

1.祈请佛菩萨加持，令诸魔障悉消除，身心康泰无忧恼，家庭和睦事业兴（自己写的）

2.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道（这是皈依居士常说的）

3.这是比较白话的，也是佛门居士常用的，“弟子xxx，今对佛前至心发愿，愿做xxx功德，回向自家眷属，愿长辈身心康泰，无病无忧，愿子女开心快乐，健康成长，愿自身一帆风顺，生意兴隆，家中所有眷属心想事成，六时吉祥！

其实这个都没有专门的，都是自己说，有些人说的好而已，第一个和第三个是我自己写的，您参考一下，呵呵

4.描写拜佛的句子有哪些

描写拜佛的句子如下：三叩九拜去上香最诚心。

很多人都会不行去布达拉宫祈祷。听说浙江的普陀山上香特别灵验，很多人都会去。

每年过年父母都会去庙里烧香拜佛。一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。

西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。去寺庙祈福之前人们都应该吃素。

古代的人大多都比较信奉神灵。虽然说现在的人都相信科学，但是每年的祈福是样样没少。

中国和印度都对佛信奉的人多数。庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。

在去大理寺的路上，为了标明人内心的虔诚，都会以步行为主。每年去灵山大佛，我们都不会穿的特别艳丽，那是对佛的尊重。

在佛寺里，心态一定要平静，心灵一定要纯净。每次踏进青山寺庙，总会让人忘了世间的沉沉浮浮。

5.为家人祈福的诗句

1，观祈雨朝代：唐朝|作者：李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。译文：久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。 2，韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号朝代：唐朝|作者：柳宗元骄阳愆岁事，良牧念菑畲。

列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。

谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。

肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。

俟罪非真吏，翻惭奉简书。译文：秋日炎炎久旱不雨耽误了农事，贤良的韦使君惦念着受灾的农田。

率领骑马的官员们连夜赶往黄溪，一路上吹奏着茄管，乐声响彻长天。沿着打柴人行走的山路走到了尽头，停脚遥望山民们的茅屋相距甚远。

山谷出口处的溪流清凉洁净，丛林中黄神祠旁的古树枝叶稀疏。在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

巫师祝祷的声音像响虫一样鸣叫，神态虔诚祭品丰盛而有余。祈雨结束暖风仍然吹翻了野草，太守的车马一走，相信黄神定会赐雨。

我是等待加罚没有实职的官吏，接到随行的简书，反而惭愧阿附。 3，水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

4，周颂·丰年先秦：佚名丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。

以洽百礼，降福孔皆。译文：丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。

储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。

5，小雅·大田先秦：佚名大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。

播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好，不稂不莠。

去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。

彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。

馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。

以享以祀，以介景福。译文：广阔的田地将开始种庄稼，农夫们忙着选种整修农具。

那些准备工作都已经就绪，我就扛着锋利的板锹下地。我从南北垄向的地块开始，播下五谷杂粮稻麦黍菽稷。

棵棵庄稼长得挺直又健壮，曾孙看了喜上眉稍心顺意。禾苗开始秀穗进入灌浆期，很快籽粒坚硬开始成熟了，地里没有秕禾也没有杂草。

农夫们除掉食心虫食叶虫，还有那些咬根咬节的虫子，不教害虫祸害我的嫩苗苗！祈求田祖农神发发慈悲吧，把害虫们付之一把大火烧！高天上浓厚的流云满山飘，小雨淅淅沥沥润如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我们农奴家的私田浇。

那里有没割下来的嫩棵子，这里有没捆起来的稻谷草。那里有丢落的束束麦个子，这里遗漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老妇的手中宝。

周王亲到田间地头来视察，携妻带子和农夫们把话唠。到南北垄向的田头把饭送，管农业的小官儿喜上眉稍。

周王亲临恭恭敬敬来祭祀，献上红牛黑猪作的牺牲品，供上五谷杂粮黍菽稷麦稻。虔诚祭祀进献供品把香烧，祈求上苍降下大福禄位高。

6.有关“拜佛”的诗句有哪些

1、宋· 陆游《吴娃曲》

原文选段：

臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。

释义：

手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

5、宋·苏辙《那吒》

原文选段：

北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。

释义：

北方的托塔天王有一个狂傲的儿子，只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。

佛祖知道他很愚昧是很难教诲的，他的父亲左手举着宝塔。