一、含有哲理的诗句1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 二、关于人生哲理的经典诗句有哪些山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 野火烧不尽，春风吹又生。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 欲穷千里目，更上一层楼。 海日生残夜，江春入旧年。 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》） 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》） 三、有关人生哲理的经典句子1、我们以人们的目的来判断人的活动。 目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫 2、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根 3、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 4、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 ——丁玲 5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 6、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 7、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基 8、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基 9、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦 10、若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。 ——柏拉图：《文艺对话集》 11、总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。 ——赫胥黎 12、遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。 ——《枷刑颂》 13、拳头打不倒真理。——高尔基 14、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。 ——萧伯纳 15、人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼 16、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。 ——贝弗里奇 17、和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇 18、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 ——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》。 四、有哲理的诗句有哪些古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。 《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。 此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。 【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。 人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。 唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。 如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。 正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。 如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。 这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。 土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。 生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了。 五、著名古诗句（要有哲理）百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 六、关于生活哲理励志 经典的诗词自己看看有什么可以用得上的博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）读书百遍，其义自现。 （三国志）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （郑板桥）工欲善其事，必先利其器。（孔子）光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》）海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 （林则徐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》）修身、齐家、治国、平天下。（大学）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。 （《老子》）兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》）穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）镜破不改光，兰死不改香。 （孟郊）君子忧道不忧贫。（论语）老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （王勃）流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 （屈原）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）皮之不存，毛将焉附？（左传）其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）前事不忘，后事之师。 （《战国策》）青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾）仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）山不厌高，水不厌深。 （曹操） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游）绳锯木断，水滴石穿。（宋"罗大京）圣人千虑，必有一失；愚人千虑。 必有一得。（《晏子春秋》）士不可不弘毅，任重而道远。 （论语）书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 （林逋）水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）它山之石，可以攻玉。 （《诗经"小雅》）天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《苟子》）闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）物以类聚，人以群分。 （易经）星星之火，可以燎原。（尚书言者无罪，闻者足戒。 （毛诗序）业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈）一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。 （《管于》） 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 （易经）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。 （《礼记》）发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（《论语》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （曹操《龟虽寿》） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 差以毫厘，谬以千里。 （《汉书》） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （苏麟） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （孔子） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 满招损，谦受益。 （尚书） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语） 穷则变，变则通，通则久。（易经） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 （《红楼梦》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《苟子》） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备） 学而不厌，诲人不倦。 （孔子） 学然后知不足。（礼记）与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 （刘向） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（礼记） 临渊羡鱼，不如退而结网。 （汉书）。 七、关于生活哲理励志 经典的诗词自己看看有什么可以用得上的 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 读书百遍，其义自现。 （三国志） 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石） 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （郑板桥） 工欲善其事，必先利其器。（孔子） 光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 （林则徐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》） 修身、齐家、治国、平天下。（大学） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。 （《老子》） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》） 穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》） 镜破不改光，兰死不改香。 （孟郊） 君子忧道不忧贫。（论语） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （王勃） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 （屈原） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 前事不忘，后事之师。 （《战国策》） 青，取之于蓝而青于蓝。（荀子） 青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾） 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 山不厌高，水不厌深。 （曹操） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游） 绳锯木断，水滴石穿。（宋"罗大京） 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。 必有一得。（《晏子春秋》） 士不可不弘毅，任重而道远。 （论语） 书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 （林逋） 水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 它山之石，可以攻玉。 （《诗经"小雅》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《苟子》） 闻道有先后，术业有专攻。（韩愈） 物以类聚，人以群分。 （易经） 星星之火，可以燎原。（尚书 言者无罪，闻者足戒。 （毛诗序） 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈） 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。 （《管于》） 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 （易经） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。 （《礼记》） 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（《论语》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （曹操《龟虽寿》） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 差以毫厘，谬以千里。 （《汉书》） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （苏麟） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （孔子） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 满招损，谦受益。 （尚书） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语） 穷则变，变则通，通则久。（易经） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 （《红楼梦》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《苟子》） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备） 学而不厌，诲人不倦。 （孔子） 学然后知不足。（礼记） 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 （刘向） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（礼记） 临渊羡鱼，不如退而结网。 （汉书）。 八、关于人生感悟的诗句1，记住该记住的，忘记该忘记的。 改变能改变的，接受不能改变的2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释茶。3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分4，智慧的代价是矛盾。 这是人生对人生观开的玩笑。 5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情8，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。” 9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。 所以我现在 所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。 所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人11，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 12，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。 如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！13，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~！14，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！！！！ 我们都在轮回中！！！！ 15，男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多16，于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了17，每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。 18，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己19，《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下20，真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的21，生命中，不断地有人离开或进入。 于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。 于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不 存在？记住的，是不是永远不会消失？22，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。 在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋已。23，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程； 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 24，后悔是一种耗费精神的情绪。 后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。 所以不要后悔25，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 1。放下爱恨，一切顺其自然。 2。为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。 3。 我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。 4。在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。 5。含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 6。每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。 7。无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。 8。勿满足于眼前的小小成就。 你要问自己，我这辈子只有这样吗？ 9。不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。 10。漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。 11。走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐。 祥和。宁静带到地面。 12。我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 13。在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。 14。所有的成功，都弥补不了家庭的失败。 15。人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。 16。真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。 17。死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。 虽然恍然大悟，但为时晚矣！ 18。向不同行业的人吸收新知。 记住，要用请教的态度。 19。 执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。 20。 人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！ 21。世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。 22。你若流泪，先湿的是我的心。 23。安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的。 纯洁无染的。它就是全神贯注。 觉察力。爱和最高的智慧。 24。生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。 25。由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。 当前位置 ： 信息资源网 >> 名言语录 >> 经典语录 >> 内容阅读 经典哲理语录一百句 26。 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。 27。 九、急需人生哲理名言100句1、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。 2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 3、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 4、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。 5、生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 6、发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。 7、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。 8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 9、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。 10、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 11、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 13、青春一经“典当”，永不再赎。 14、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 15、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 16、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 17、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。 18、只要有信心，人永远不会挫败。 19、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 20、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 21、人若软弱就是自己最大的敌人。 22、人若勇敢就是自己最好的朋友。 23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。 24、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 25、家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！！！ 26、游手好闲会使人心智生锈。 27、每一件事都要用多方面的角度来看它。 28、有理想在的地方，地狱就是天堂。 29、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 30、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 31、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。 32、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。 33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 34、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 35、觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。 36、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 37、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。 38、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 39、人只要不失去方向，就不会失去自己。 40、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 41、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。 42、未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。 43、当你能飞的时候就不要放弃飞。 44、当你能梦的时候就不要放弃梦。 45、当你能爱的时候就不要放弃爱。 46、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。 48、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。 49、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。 50、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。 51、一个今天胜过两个明天。 52、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。 53、乐观者在灾祸中看到机会，悲观者在机会中看到灾祸。 54、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。 55、肯承认错误则错已改了一半。 56、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 59、人生最大的错误是不断担心会犯错。 60、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。 61、经验是由痛苦中粹取出来的。 62、用最少的悔恨面对过去。 63、用最少的浪费面对现在。 64、用最多的梦想面对未来。 65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 66、你的选择是做或不做，做不一定会成功，但不做就永远不会有机会。 67、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。 68、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧！ 69、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 70、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 71、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 72、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。 73、你不能左右天气，但你能转变你的心情。 74、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 75、想象力比知识更重要。 76、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 77、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 78、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 79、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 80、学做任何事得按部就班，急不得。 81、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 82、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 83、多行不义，必自毙。 ——《左传》 84、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《 论语》 85、君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——《 论语》 86、知人者智，自知者明。——《 老子 》 87、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 ——宋《省心录 》 88、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》 89、利人乎即为，不利人乎即止。 ——《 墨子》 90、君子慎始而无后忧。 一、关于哲理的古诗人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里， 一山放过一山拦. 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取. 《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香. 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春. 【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层. 《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭.可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念.据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害. 人生的价值也是。 |