一、描写镇江南山的古诗词招隐山观玉蕊树戏书即事奉寄江西沈大夫阁老 李德裕 蕊天中树，金闺昔共窥。 落英闲舞雪，蜜叶乍低帷。 旧赏烟霄远，前欢岁月移。 今来想颜色，还似忆琼枝。 过招隐寺 李涉 每忆中林访惠持，今来正遇早春时。 自从休去无心事，唯向高僧说便知。 试珍珠泉 郭野 秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。 仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉， 我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。 可能一勺分尝后，还我聪明似少年。 游鹤林寺 苏轼 郊原雨初霁，春物有余妍。 古寺满修竹，深林闻杜鹃。 润州 杜牧 向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。 青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。 大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。 月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁。 二、描写镇江南山的古诗词招隐山观玉蕊树戏书即事奉寄江西沈大夫阁老 李德裕 蕊天中树，金闺昔共窥。 落英闲舞雪，蜜叶乍低帷。 旧赏烟霄远，前欢岁月移。 今来想颜色，还似忆琼枝。 过招隐寺 李涉 每忆中林访惠持，今来正遇早春时。 自从休去无心事，唯向高僧说便知。 试珍珠泉 郭野 秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。 仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉， 我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。 可能一勺分尝后，还我聪明似少年。 游鹤林寺 苏轼 郊原雨初霁，春物有余妍。 古寺满修竹，深林闻杜鹃。 润州 杜牧 向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。 青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。 大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。 月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁。 三、镇江南山的古诗1、唐 李德裕《招隐山观玉蕊树戏书即事，奉寄江西沈大夫阁老》： 玉蕊天中树，金闰昔共窥。落英闲舞雪，密叶乍低帷。 旧赏烟霄远，新欢岁月移。今来想颜色，还是忆琼枝。 2、清 郭野《试珍珠泉》： 秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉， 我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。可能一勺分尝后，还我聪明似少年。 3、唐 李涉《题鹤林寺僧舍》： 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 4、唐 李绅 《望鹤林寺》： 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火， 紫凝霞曙莹销尘。 每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。 自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 5、北宋 苏东坡《游鹤林寺》： 郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。 扩展资料 镇江南山在南北朝至明代为鼎盛时期。六朝后，历代文士名流曾在此居住、游览，留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。 北宋大书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创“米氏云山”。东晋南朝刘宋两代间的著名雕塑家、音乐家戴颙隐居在招隐山中，谱就了“广陵”、“游弦”、“止息”三首古曲。 宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下“苏公竹院”，哲学家、文学家周敦颐的“茂叔莲池”等。在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的陵墓，还有曾出土史前骨化石的莲花洞。 南山中亦不乏人文景观，其寺庙建筑处寂静山中，久负盛名，招隐山有招隐寺，本是东晋艺术家戴颙隐居的地方，后来梁昭明太子在此建读书台，编纂文选，留下不少古迹。夹山有竹林寺，周围古树叠翠，修竹万竿，前人诗云："润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。" 鹤林寺位于黄鹤山下，寺前杜鹃楼前一株杜鹃花，据传有三百年历史，盛开时花有数千朵，"花落春风老杜鹃"。鹤林寺看杜鹃，唐宋时即为盛事，至今不绝，回龙山腰有莲花洞。 参考资料来源：百度百科-镇江南山风景区 四、镇江南山的古诗1、唐 李德裕《招隐山观玉蕊树戏书即事，奉寄江西沈大夫阁老》： 玉蕊天中树，金闰昔共窥。 落英闲舞雪，密叶乍低帷。 旧赏烟霄远，新欢岁月移。 今来想颜色，还是忆琼枝。 2、清 郭野《试珍珠泉》： 秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。 仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉， 我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。可能一勺分尝后，还我聪明似少年。 3、唐 李涉《题鹤林寺僧舍》： 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 4、唐 李绅 《望鹤林寺》： 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火， 紫凝霞曙莹销尘。 每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。 自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 5、北宋 苏东坡《游鹤林寺》： 郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。 扩展资料 镇江南山在南北朝至明代为鼎盛时期。六朝后，历代文士名流曾在此居住、游览，留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。 北宋大书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创“米氏云山”。东晋南朝刘宋两代间的著名雕塑家、音乐家戴颙隐居在招隐山中，谱就了“广陵”、“游弦”、“止息”三首古曲。 宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下“苏公竹院”，哲学家、文学家周敦颐的“茂叔莲池”等。在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的陵墓，还有曾出土史前骨化石的莲花洞。 南山中亦不乏人文景观，其寺庙建筑处寂静山中，久负盛名，招隐山有招隐寺，本是东晋艺术家戴颙隐居的地方，后来梁昭明太子在此建读书台，编纂文选，留下不少古迹。夹山有竹林寺，周围古树叠翠，修竹万竿，前人诗云："润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。 " 鹤林寺位于黄鹤山下，寺前杜鹃楼前一株杜鹃花，据传有三百年历史，盛开时花有数千朵，"花落春风老杜鹃"。鹤林寺看杜鹃，唐宋时即为盛事，至今不绝，回龙山腰有莲花洞。 参考资料来源：百度百科-镇江南山风景区。 五、关于江南山水美如画的诗句万顷湖天碧，一星飞鹭白。 唐·皮日休《秋江晓》。万顷：喻阔大，一顷为一百亩。 一星：喻细小。这两句大意是：极目眺望，只见万顷碧波，水天一色，浩淼无际；碧空中有一只白鹭在远处飞翔，小得就像一颗星星。 这是诗人在一个晴朗的秋日早晨所见的景色，多美的色调，多美的景物，多美的意境！无怪乎诗人心旷神怡地说：“此时放怀望，不厌为浮客”。可用于描写江南水乡的秋景。 晚唐文学家 皮日休 《秋江晓》江南佳丽地，山水旧难名。唐·孟浩然《送袁太祝尉豫章》。 旧难名：自古以来就难以述说其美。名：名状，形容。 这两句大意是：江南是山青水的秀美之地，自古以来就难以用语言形容她的佳丽。首句用谢眺《随王鼓吹曲·入朝曲》成句，赞美江南景色，下句独出机杼，进一步言其秀美难以名状，将江南景色描写得更为动人。 这两句诗可用来赞美江南山水的清秀宜人。唐代诗人 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》镜湖水如月，耶溪女如雪。 唐·李白《越女词五首》其五。镜湖：又名鉴湖，在今渐江绍兴。 耶溪：即若耶溪，其水流入镜湖。这两句大意是：镜湖的水像月光一样清亮，耶溪的女子像雪一样洁白。 这里连用两个比喻，先写越地湖水之秀美，再写越地女子之秀美，两相对照，相得益彰。可用来描写江南水乡女子白晳秀丽的外貌。 唐代诗人 李白 《越女词五首》九江春水阔，三峡暮云深。唐·陈陶《盈城赠别》。 湓（pén盆）城：地名，故址在今江西省九江县以西，位于湓水流入长江处。这两句大意是：九江春天的水面多么宽阔，三峡暮云的颜色越来越深重。 这两句是以九江春水和三峡暮云兴起进别友人时的依恋之情，“阔”、“深”二字是写景，也是表情，意思是说：无论你走到哪里，我的一颗“送别心”都随你远去。可化用以描写江南的春江暮色。 唐朝诗人 陈陶 《盈城赠别》水边春寺静，柳下小舟藏。 关于江南的名言宋·萧彦毓《西湖杂咏》。 这两句大意是：在春天的西湖畔，寺庙分外寂静，柳下有一条小船，像是有人把它藏在那里。这两句写西潮春日幽静美丽的景色，水边静悄悄的寺院和柳荫下停泊的小舟，形成恬淡闲适的境界。 可用来描写江南水边幽静的春景，表现闲适的心情。宋代诗人 萧彦毓 《西湖杂咏》江南佳丽地，金陵帝王州。 南朝·齐·谢朓《随王鼓吹曲·入朝曲》。江：长江。 佳丽地：指土壤肥沃、景物美好。金陵：今江苏南京古称金陵。 三国时东吴及南朝刘宋、萧齐均建都于此，相传此地有“帝王之气”。这两句大意是：江南是土地肥沃、景物美好的地方，金陵是历代王朝建都的名城。 诗句盛赞江南景色的秀美佳丽、地灵人杰，歌颂金陵自古为都城之地，极言其物阜人和，一派升平的气象。原诗是作者为歌赞盛世而作。 可用来描写江南地富景丽、秀美迷人的景色和南京古城的繁荣富足、久负盛名，也可用来赞颂太平盛世。南朝齐诗人 谢朓 《随王鼓吹曲·入朝曲》江南无所有，聊赠一枝春。 南北朝·陆凯《赠范哗诗》。聊：姑且。 这两句大意是：在江南没有什么可以表示我思念情意的东西，权且寄上一枝迎春的梅花，聊表我满腹的情怀吧。本诗原为一首朋友之间的赠答诗。 原诗是：“折梅逢驿使，寄与垄头人。~”（见《荆州记》）。 由于这种赠物表心的特殊传情方式含蓄而高雅，所以后来成为朋友或分居的夫妻之间经常运用的一种表达相思情意的手段。此诗折梅寄意，使花人格化，风格独具，别出心裁，以后便在民族文化中长期积淀下来，成为我们民族表情达意的一种方式。 这个典故知名度、使用率高，在我国古代诗文中屡屡被化用。南北朝诗人 陆凯 《赠范哗诗》江南可采莲，莲叶何田田。 乐府古辞《江南》。何：多么。 田田：形容荷叶挺出水面，饱满劲秀的样子。一说，形容荷叶碧绿茂盛的样子。 这两句大意是：在江南水乡最宜采莲，莲叶多么茂盛，相连成片。首句说“可采莲”，着一“可”字说明莲子获得丰收；次句抛开莲蓬，专咏荷叶，由莲叶的茂盛，可见莲蓬的长势，喜悦之情自在言外，构思曲折有味。 这两句诗可用于描写江南水乡莲子丰收的景象和丰收的喜悦。《乐府古辞》 《江南》青草湖边草色，飞猿岭上猿声。 江南名言唐·王建《江南三白词》其二这两句大意是：青草湖边草色青青，飞猿岭上猿声萋萋。两句对仗工整，湖光、草色、岭树、猿声，有山有水，有声有色，写出了江南特有的景物。 唐代诗人 王建 《江南三白词》一年湖上春如梦，二月江南水似天。元·乃贤《春日怀江南》。 这两句大意是：一年四季，西湖风景秀丽，尤其是春天的景物，像梦境一样令人心醉神迷，早春二月，江南春水浩淼，水光映着天色，水面犹如蓝天。诗句表现作者对江南春色由衷的赞叹和怀念。 可用于描写江南春景。元代回族诗人 乃贤 《春日怀江南》人人尽说江南好，游人只合江南老。 五代·前蜀·韦庄《菩萨蛮》[人人尽说]。只合：只应，这里有必然的意思。 这两句大意是人人都说江南风光非常美.游人一到这里就必然流连忘返，直到终老在此。游子思归，是人之常情。 在这里作者没有从正面描写旺南风光如何佳丽，却从侧面着笔。以思归之常情被江南风光一扫而光，来突出江南之好。 这种侧笔描写的。 六、与镇江南山有关的古代名人有哪些南郊名胜在南郊诸山，首推招隐山。满山苍松翠柏、参天拔地。春夏之际，但闻鸟鸣千啭，蝉吟不穷，清泉淙淙，一片清凉世界；晚秋时分，红叶经霜，灿然若火，浓荫藏寺，五色纷披，更是一幅图画。清人鲍之钟诗曰："灿烂霜机能浅深红，楼台如在万花丛。"宋代大书画家米芾则赞之为"城市山林"。 招隐山原名兽窟山，因南朝著名艺术家戴颙隐居于此，拒不出仁而得名。招陷寺初建于山上，由戴颙故宅改建。 由于南朝著名艺术家戴颙隐居于此，梁朝昭明太子萧统亦在此编撰了名著《昭明文选》，使历史人物与名山共存，更招引着历代名人：唐朝诗人刘禹锡、骆宾王、宋大学士苏东坡、著名书画家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山，并且留有许多诗画。 我这是节选，去百度百科看更全…… 七、赞美镇江的诗句有《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。） 《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？（公元1068年，熙宁元年，4月，朗月之下，王安石乘着一艘小船行在京口瓜洲的长江水上，回望过去，他的家乡就在几重山以外。） 《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 （北固山由此扬名天下，在北固楼上，满眼都是美好的风光。）《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（这首词上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。）《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄的一首《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名）《题金陵津渡》张承吉金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。（注：张承吉在镇江金陵渡（今西津古渡）过夜后所写）《望鹤林寺》李绅鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。 红照日高殷夺火，紫凌霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。 自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。（注：李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候，欣然命笔）《夜归丁卯桥》许浑月凉风静夜，归客泊岩前。 桥响犬遥吠，庭空人散眠。绿桥低水滥，红叶半江船。 自有还家计，南湖二亩田。（注：许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写）《焦山望松寥山》李白石壁望松寥，宛然在碧宵。 安得五彩虹，架天作长桥。仙人如爱我，举手来相招。 （注：李白登焦山石壁望焦山东北两座小山（松寥山，夷山）后有感而发）《水调歌头.多景楼》陆游江左占形胜，最数古徐洲。连山如画，佳处缥缈著危楼。 鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。 露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。 不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯然收，叔子独千载，名与汉江流。（注：陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇）《再跋旧拓<瘗鹤铭>》龚自珍二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。 欲与此铭风浩逸，北朝差许郑文公。（注：龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭，后觉得书法美 妙无比。 王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。）《永王东巡歌（第六首）》李白丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。 千言烽火连沧海，两岸旌旗铙碧山。（注：李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况）《题润洲金山寺》张承吉一宿金山顶，微茫水国分。 僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。 因思在朝市，终日醉醺醺。（注：张承吉登金山寺后所著）《无题》佚名长江好似砚池波，提起金焦作墨磨。 铁塔一支堪作笔，青天够写几行多。（传说清代乾隆皇帝下江南时所作，果有王者的气魄，金山焦山北固山都提到了）。 八、描写镇江,或者赞美镇江的诗句有哪些1、《焦山望松寥山》 作者：李白 石壁望松寥，宛然在碧宵。 安得五彩虹，架天作长桥。 仙人如爱我，举手来相招。 白话译文 站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。 仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。 《焦山望松寥山》是唐代伟大诗人李白的作品。 这首诗大致意思是：焦山非常高，好像在青天上，希望彩虹化作长长的桥从天上伸到地上，如果神仙爱我，会向我招手。全诗充满着浪漫主义的诗情画意，充分体现出作者丰富奇特的想象力。 2、《泊船瓜洲》 北宋文学家：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 白话译文 站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。 暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ 扩展资料： 焦山望松寥山鉴赏： 山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。 彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。 最后，诗人展开了更加丰富又大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”， 认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。 如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。 使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。 以此加强诗的艺术感染力。 诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。 诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。 从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。 泊船瓜洲赏析： 全诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。 首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。 “一水间”三字，形容舟行迅疾，顷刻就到。 参考资料来源：百度百科-焦山望松寥山 参考资料来源：百度百科-泊船瓜洲。 九、描写“镇江”或者赞美“镇江”的诗句有哪些1. 《题金陵津渡》 唐：张承吉 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 白话释义：夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。 斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。 2. 《望鹤林寺》 唐：李绅 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。 红照日高殷夺火，紫凌霞曙莹销尘。 每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。 自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 白话释义： 白鹤栖息在山峰下的青莲池中，江城的花开了，就像春回大地一般。 太阳高高升起就像个火球一样，照得紫凌霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。 自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 3. 《夜归丁卯桥》 作者：许浑 月凉风静夜，归客泊岩前。 桥响犬遥吠，庭空人散眠。 绿桥低水滥，红叶半江船。 自有还家计，南湖二亩田。 白话释义： 诗人月夜归丁卯桥村舍，听见桥响犬吠，看见紫蒲红叶，归家的愉悦心情油然而生。 摆脱官场、回归田园的轻松和满足。诗人自来就有回家的打算，心愿终于得到满足，摆脱了官场俗务得以归园田居。 4. 《泊船瓜洲》 作者：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 白话释义： 京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ 5. 《南乡子.登京口北固亭有怀》 作者：辛弃疾 何处望神洲？满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！ 年少万兜鍪，坐断东南战末休。 天下英雄谁敌手？曹刘。 生子当如孙仲谋！ 白话释义： 什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。 往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。 他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。 “要是能有个孙权那样的儿子就好了。 。 |