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画工状物，经月经年。 轩鉴照物，立写于前。 鉴之为明，犹或未精。 工出人手，平与不平。 天下之平，莫若于水。 止能照表，不能照里。 表里洞照，其唯圣人。 察言观行，罔或不真。 尽物之性，去已之情。 有德之人，而必有言。 能言之人，未必能行。 |
| 这首诗表达了对画工技艺的赞美，同时也探讨了真理、观察和人性的问题。以下是对这首诗的赏析： 首句“画工状物，经月经年”描绘了画工精细描绘事物的场景，用时之久，显示了画工的耐心和技艺。接着“轩鉴照物，立写于前”，用镜子比喻画工的作品如同明镜一般，能够真实地反映出事物的原貌。 然后诗人通过对比“鉴之为明，犹或未精”与“工出人手，平与不平”，阐述了虽然镜子能够反映事物，但仍然有可能不够精确，而画工的作品却能够表现出事物的精髓和细节，这是一种超越镜子的技艺。 接下来，“天下之平，莫若于水。止能照表，不能照里。”诗人用水来比喻平静，虽然水能反映出表面的景象，但却无法透视事物的内部，引出下面的“表里洞照，其唯圣人”。即只有圣人才能看透事物的表里，看清真相。 “察言观行，罔或不真。尽物之性，去已之情。”这几句表达了圣人观察言行，洞悉真相的能力，他们能了解事物的本性，去除自己的情感偏见。 最后“有德之人，而必有言。能言之人，未必能行。”诗人强调了德行的重要性，有德行的人必然有言论，但是能说会道的人却不一定能够做到。 整首诗通过画工描绘事物，圣人洞察真相的场景，表达了对于真理、观察和人性的深刻思考，同时也强调了德行的重要性。 |