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良金美玉信难偕，好物其来最受埋。 盗跖免兵非积善，仲尼无土反成猜。 中孚既若须为信，无妄因何却有灾。 莫若致之为外事，心源可乐是昭回。 |
| 这首诗的主题是“好物其来最受埋”，通过一系列的比喻和象征，表达了对于物质世界的虚妄和无常的理解。 首联“良金美玉信难偕，好物其来最受埋”，用黄金和美玉比喻美好的事物，但它们却难以持久，因为它们很容易受到埋没。这表达了物质世界的无常和短暂，美好的事物往往容易被忽视或埋没。 颔联“盗跖免兵非积善，仲尼无土反成猜”，盗跖和仲尼是历史上的两个例子。盗跖因行善而避免战争，但这并非因为他的积善，而是因为战争的避免并非他的责任；而孔子虽无土地，却反而引起人们的猜疑。这表达了物质世界的虚妄和无常，人们的行为和成就往往被误解或被归因于错误的原因。 颈联“中孚既若须为信，无妄因何却有灾”，中孚和无妄是《易经》中的两个卦象，分别代表诚信和无妄之灾。这里表达了诚信并非必然带来成功，无灾并非意味着平静，暗示了物质世界的无常和不确定性。 尾联“莫若致之为外事，心源可乐是昭回”，最后两句表达了诗人对于物质世界的看法：与其过度关注物质世界的事情，不如关注内心世界，保持乐观和快乐。这体现了诗人对物质世界的超越和对内心世界的追求。 总的来说，这首诗通过黄金美玉、盗跖仲尼、中孚无妄等象征和比喻，表达了物质世界的虚妄和无常，以及内心的乐观和快乐。诗人通过这首诗提醒人们不要过度关注物质世界的事情，而是要保持内心的乐观和快乐。 |