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利钝犹根性，无缘枉用心。 邪求皆是相，正定理玄深。 巧拙高含识，轻浮力不任。 大乘通语默，稽古便知今。 |
| 这首诗《利钝犹根性，无缘枉用心》是一首富有哲理的诗，它以生动形象的比喻，阐述了佛教的教义和修行之道。 首两句“利钝犹根性，无缘枉用心”，利钝指的是人的聪明愚钝，根性则是指人的本性。这两句的意思是，每个人的聪明愚钝和本性都是不同的，就如同树木的根性各异，不能强求一致。如果不能理解这一点，只是盲目地追求某种方法或途径，那就像无缘无故地用心一样，徒劳无益。 接下来的两句“邪求皆是相，正理会得深”，进一步阐述了追求正道的重要性。邪求指的是追求那些表面的、虚妄的东西，如名利、地位、财富等。这些追求都是虚妄的表象，如同幻影一般，无法带给我们真正的幸福和满足。而正理则是追求真理、智慧和内心的平静，这种追求是深刻的、永恒的。 最后两句“巧拙高含识，轻浮力不任”，阐述了人的能力和智慧的来源以及如何运用的问题。高含识是指具有高超智慧和见识的人，他们能够洞察事物的本质，把握真理。而轻浮则是指那些缺乏实质内容、虚浮不实的人。这些人缺乏真正的力量和才能，无法胜任重要的任务。 整首诗以生动的比喻阐述了佛教的教义和修行之道，提醒人们要理解自己的本性，追求真理和智慧，运用自己的能力和智慧去服务他人和社会。同时，也告诫人们不要追求表面的虚妄之物，要踏实努力，具备真正的实力和能力。这首诗不仅具有深刻的哲理内涵，也具有很高的艺术价值。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和智慧的诗篇，它以生动的比喻和深刻的道理启示人们要追求真理、智慧和内心的平静，具备真正的实力和能力去服务他人和社会。同时，也告诫人们要踏实努力，不要盲目追求虚妄之物。这首诗对于修身养性、提升自我、服务社会等方面都具有重要的指导意义。 |