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伏藏终不见，巧拙是兼非。 至道光怀古，周通隐圣机。 清天何物性，浊地故相依。 修炼真堪惜，疏慵有顺违。 |
| 这首诗《伏藏终不见，巧拙是兼非。至道光怀古，周通隐圣机。清天何物性，浊地故相依。修炼真堪惜，疏慵有顺违》是一首富有哲理的诗，它通过描绘自然和人生，表达了作者对道家思想和人生的理解。 首先，“伏藏终不见，巧拙是兼非”表达了作者对人生中隐藏和显现的理解。人生中有很多事情是隐藏的，需要我们去发现和探索，而巧拙也是相对的，没有绝对的优劣之分。这种思想与道家“无为而治”的理念相吻合，强调了自然和平衡的重要性。 “至道光怀古，周通隐圣机”表达了作者对道的理解，认为道是包容万物的，它能够理解过去和未来，同时也能够理解所有的人和事物。这种思想体现了道家“道法自然”的理念，强调了道的普遍性和无限性。 “清天何物性，浊地故相依”表达了作者对自然的理解，认为天地万物都有其自身的规律和特性，而天地之间也存在着相互依存的关系。这种思想体现了道家“天人合一”的理念，强调了人与自然的和谐统一。 最后，“修炼真堪惜，疏慵有顺违”表达了作者对人生的态度，认为修炼是一种宝贵的人生经验，但因为自己的疏懒和顺应天命而无法继续修炼。这种思想体现了道家“顺其自然”的理念，强调了人生的自由和自主性。 总的来说，这首诗表达了作者对道家思想和人生的深刻理解，同时也表达了作者对人生的无奈和遗憾。虽然无法继续修炼，但作者仍然珍惜这种经历，并从中领悟到人生的真谛。 |