|
甘寝随四坐。 盖睡依五众。 违从竞分诤。 美恶相戏弄。 出家为上首。 入仕作梁栋。 色已非真实。 闻见皆灵洞。 长眼出长夜。 大觉和大梦。 |
| 这首诗是关于佛教出家修行者的,通过描绘他们的日常生活和思想,表达了作者对出世修行的理解和崇敬。 首两句“甘寝随四坐,盖睡依五众”,描绘了出家修行者在禅修时安静的睡眠状态,他们像众星拱月一样围绕在禅师身边。这种描述展现了他们对于修行的专注和虔诚。 接下来的几行诗“违从竞分诤,美恶相戏弄”描绘了修行者对于世间是非的超越,他们能够超脱于世俗的纷争和美丑的判断之外,这是对内心清净的赞美。 “出家为上首,入仕作梁栋”则表达了修行者在尘世中的角色,他们既是出世的修行者,也是入世的栋梁,这体现了他们对于社会的贡献。 然而,“色已非真实,闻见皆灵洞”表达了修行者对于物质和知识的超越,他们认识到色相和听闻都是空洞的,只有内心的觉悟才是真实的。 最后,“长眼出长夜,大觉和大梦”进一步强调了修行者能够超越黑暗,看到光明,他们是大觉者,能够唤醒他人的梦想。 总的来说,这首诗赞美了出家修行者在尘世中的角色和他们的精神追求,表达了作者对于佛教修行的崇敬和理解。 |