|
仁者博爱。 大士兼抚。 慈均春阳。 泽若时雨。 心忘分别。 情无去取。 等皆长养。 同加妪煦。 譬流趋海。 如子归父。 |
| 这首诗以深邃的哲理思考了仁爱、慈悲、普度众生等佛教理念，用生动的比喻和意象，表达了对于众生的博大关爱，以及对于众生平等、慈悲为怀的追求。 “仁者博爱”表达了仁者的大爱无边，是对仁者的最高赞美。它揭示了仁者不仅有对自我内心的净化，更有对他人、对众生的深深关爱，是对人类情感的最高升华。 “大士兼抚”描绘了大士的宽广胸怀，他们不仅倾听和理解他人的痛苦，还以慈悲的手抚慰众生的心灵，给予他们安慰和力量。 “慈均春阳”形象地描绘了慈悲如春天的阳光，温暖而普照，无论贫富、贵贱、美丑，都给予他们同样的关爱和温暖。 “泽若时雨”则以时雨比喻佛法的恩泽，如同及时雨一样滋润大地，普降福祉。 “心忘分别”表达了佛家追求的超越自我，消除分别心的理念。众生平等，不应有任何偏见和歧视。 “情无去取”则是说佛家的情感没有选择和偏袒，对所有生命都一视同仁，平等对待。 “等皆长养”表达了佛家对所有生命的尊重和关爱，认为所有的生命都应该被培养、被滋养。 “同加妪煦”进一步描绘了佛家对众生的关爱如同母亲对子女的关爱一样，无微不至，无处不在。 “譬流趋海”用流动的水流向大海的比喻，说明佛法如流水一般，流向每一个需要的地方，普度众生。 “如子归父”则以子女归家的比喻，表达了佛家对众生的深深关爱，如同子女归家一样自然。 总的来说，这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，表达了佛家对众生的博大关爱和众生平等、慈悲为怀的追求。它启示我们要以仁爱之心对待他人，消除分别心和偏见，尊重和滋养所有生命，如同慈母对待子女一样。这样的理念对于我们构建和谐社会，促进人类和平有着重要的启示作用。 |