|
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。 知识未能通大药，岂将容易擬荣家。 千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。 龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。 |
| 这是一首非常有深度的诗，它以玄妙的笔触描绘了道家至高无上的真理和修行之道。 首联“玄门至道故无涯，自是人心所见邪”，道出了道家至道的广大无边，超脱于人心所能理解的范畴，而人心所见的邪正是道家修行所要超越的障碍。 颔联“知识未能通大药，岂将容易擬荣家”，知识对于修道者来说，只是基础，而真正的“大药”是超越知识层面的，不能以世俗的荣华富贵为追求目标。 颈联“千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮”，千年圣境并非虚幻，而是真实存在，只是需要经历百劫磨难才能达到。这里的“水用遮”可能是指修行中的一些障碍和困难。 尾联“龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加”，表达了修道者需要炼化内心的欲望和纷扰，不要被世俗的利益所诱惑，扰乱内心的修行。 整首诗充满了对道家至高无上的真理的追求和向往，同时也表达了修道者内心的坚定和执着。它提醒人们要超越世俗的欲望和纷扰，追求内心的平静和智慧。这首诗也表达了对真理的敬畏和尊重，提醒人们要保持谦逊和敬畏之心，不断探索和追求真理。 |