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悲欢绝念，视听忘怀，从初号曰希夷。 不晓根源，刚强说是谈非。 百般拈花摘叶，谩徒劳、使尽心机。 这些事，算人人易悟，个个难依。 不在唇枪舌剑，人前＊、惺惺广学多知。 上士无争，只要返朴除疑。 冥冥放开四大，把尘劳、一旦纷飞。 认得后，管教贤、拍手笑归。 |
| 这首诗是作者表达对人生哲理的深刻思考和对世俗生活的独特见解。 首先，诗中的“悲欢绝念，视听忘怀”表达了作者对生活的淡然态度，认为人们应该超越悲欢的困扰，忘记感官的享受，专注于内在的精神世界。 “希夷”是作者初号希夷的寓意，代表着作者对虚无、玄妙的追求。这种追求体现了作者对超越世俗束缚的向往，以及对内心平静的向往。 “不晓根源，刚强说是谈非”表达了作者对那些执着于对错、是非的人的批评。他们不明白事物的根源，只是盲目地争论是非，这只会浪费时间和精力。 “拈花摘叶，谩徒劳、使尽心机”是对世俗生活繁琐事务的批判。人们为了琐事争斗，使用各种手段，但这一切都是徒劳无功的。 “上士无争，只要返朴除疑”则是作者对人生智慧的提倡。他认为有智慧的人不争斗，而是追求返璞归真，消除疑虑。 “冥冥放开四大，把尘劳、一旦纷飞”表达了作者对超脱物质世界的向往，认为人们应该摆脱四大（地、水、火、风）的束缚，让尘劳的事物自然纷飞。 最后，“认得后，管教贤、拍手笑归”则是作者对达到精神超越的人的祝愿，希望他们能够拍手欢笑，享受内心的平静和自由。 总的来说，这首诗表达了作者对超越世俗束缚、追求内心平静和智慧的向往，以及对繁琐世俗生活的批判。它鼓励人们反思自己的生活，追求内在的精神自由，而不是被物质世界和世俗事务所束缚。 |