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《孟子·仁者人也》

真精二者合而凝,形气中涵太极真。
道即是身身即道,从来道外本无身。
作品赏析
这首诗《真精二者合而凝,形气中涵太极真。
道即是身身即道,从来道外本无身。》是一首富有哲理的诗,它表达了人与自然、道与身、真精与太极等哲学概念的融合和统一。 首先,诗中提到了“真精二者合而凝”,这是对自然规律的描绘。这里的“真”和“精”可能指的是宇宙的本质和精华,它们在凝结中形成了一种和谐的状态。这种描绘展示了人与自然之间的和谐关系,以及人类对自然的敬畏和尊重。 其次,“形气中涵太极真”一句,则是对人体与宇宙之间的关系的描绘。这里的“形气”可能指的是人的身体和气息,而“太极真”则可能指的是宇宙的原始状态和本质。这一句表达了人的身体和气息中蕴含着宇宙的原始本质,即太极的真谛。 再者,“道即是身身即道”一句,进一步深化了人与道、身与道的统一关系。这里的“道”可能指的是宇宙的本质和规律,而“身”则可能指的是人的身体。这一句表达了人的身体就是宇宙的本质和规律的体现,或者说,人的身体就是道的表现形式。 最后,“从来道外本无身”一句,是对上述思想的总结和深化。这里的“道外”可能指的是超越物质和表象的世界,而“身”则是指人的身体。这一句表达了只有在超越物质和表象的世界中,才能找到真正的自我,即人的身体。 总的来说,这首诗表达了人与自然、道与身、真精与太极等哲学概念的融合和统一,强调了人的身体与宇宙的本质和规律的密切关系。同时,它也提醒我们要尊重自然、敬畏自然,并在生活中不断探索和领悟宇宙的真谛。
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