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生甘类原宪，死不学陶朱。 但乐诗书在，未忧钟鼎无。 耻随波上下，难免鬼歔歈。 陋巷曲肱者，终朝还似愚。 |
| 这首诗的主题是赞美那些坚守道德原则、不追求功名利禄的隐士。诗中描绘了他们对诗书和学问的热爱，对贫贱生活的满足，对世俗的嘲笑，以及对那些随波逐流、追求虚荣的人的鄙视。 首联“生甘类原宪，死不学陶朱”，原宪和陶朱都是历史上的著名隐士，他们的生活态度和诗人所赞美的精神相符。诗人用这两位隐士来比喻那些坚守道德原则的人，表达了他对这些人深深的敬仰。陶朱公范蠡在生前积累了巨大的财富，原宪则过着清贫的生活。诗人以此表达坚守原则的人，无论在生或死，都不应追求功名利禄。 颔联“但乐诗书在，未忧钟鼎无”，诗人进一步强调了坚守道德原则的人对诗书和学问的热爱，他们并不追求物质上的富足，而是更在意精神世界的充实。他们并不担忧没有钟鼎玉食，因为他们有诗书为伴，有学问为友。 颈联“耻随波上下，难免鬼歔歈”，诗人用“随波上下”来描绘那些追名逐利、随波逐流的人，对他们表示了深深的鄙视。诗人坚信坚守道德原则的人不会遭鬼歔歈，即不会被世人所轻视。 尾联“陋巷曲肱者，终朝还似愚”，诗人以“陋巷曲肱”的典故来赞美那些坚守道德原则的人，他们虽然生活简朴，但却活得充实、快乐，他们的精神世界比那些追求物质享受的人要丰富得多。 总的来说，这首诗表达了诗人对坚守道德原则、不追求功名利禄的隐士的深深敬仰和赞美。诗人通过这首诗，呼吁人们应该追求精神上的富足，而不是物质的享受。这种精神追求不仅让人活得充实，而且也能让人在面对困难和挑战时更有勇气和决心。 |