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为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。 使君圣朝瑞，乾符初刺婺。 德变人性灵，笔变人风土。 烟霞与虫鸟，和气将美雨。 千里与万里，各各来相附。 信哉有良吏，玄谶应百数。 古人古人自古人，今日又见民歌六七袴。 不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。 攀辕既不及，旌旆冲风露。 大驾已西幸，飘零何处去。 婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。 忽闻暂寄河之北，兵强四面无尘埃。 唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。 使四野雾廓，八纮镜开。 皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。 |
| 这首诗是作者对一位“良吏”的赞扬和怀念，同时也表达了他对战乱给人民带来痛苦的同情。 首先，诗中表达了为善不求近名，窃名者虽得声但不如心。这体现了作者对为官之道的一种深刻理解，他认为真正的为官之道在于行善，而不是追求名声。这种思想在当今社会仍然具有重要意义。 其次，诗中描述了使君圣朝瑞的情景，以及德变人性灵，笔变人风土的和谐景象。这体现了作者对当时社会环境的赞美，同时也表达了他对人性、风土的深刻理解。 此外，诗中描绘了烟霞与虫鸟的和气景象，以及千里万里的人们纷纷前来归附的情景。这体现了作者对人民归附的渴望和对和平的向往。 最后，诗中表达了对良吏的怀念和对战乱的同情。作者通过描述战乱给人民带来的痛苦和悲伤，以及对良吏的短暂寄居和未来回归的期待，表达了他对人民命运的关注和对和平的渴望。 整首诗情感真挚，语言优美，充满了对人性、和平、人民和自然的深刻理解。同时，这首诗也体现了作者对为官之道和人民命运的深刻思考，具有很高的艺术价值和社会价值。 |