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玉河别后出西山。 晓霜寒。 过重关。 书疏相邀，须索赴清坛。 度死超生虽好事，年已暮，鬓成斑。 修真未就积功难。 炼心宽。 悟真闲。 造化功夫，都在片时间。 斡转玄机全至德，无可欲，列仙班。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了作者在旅途中的感受和思考。 首先，诗的开头“玉河别后出西山。晓霜寒。过重关。”描绘了作者离开玉河后，经过清晨的霜冻和重重关隘的景象。这里的“晓霜寒”给人一种清冷的感觉，仿佛预示着即将到来的旅程会充满挑战和困难。 接下来，“书疏相邀，须索赴清坛。”这句话描绘了作者收到了朋友的邀请，需要去参加一个清雅的仪式或聚会。这里的“清坛”可能象征着一种高尚、纯洁的氛围，暗示着作者的朋友们都是一些志同道合的人。 “度死超生虽好事，年已暮，鬓成斑。”这句话表达了作者对生命的思考，他认识到生命的宝贵和脆弱，同时也意识到时间的流逝和年龄的增长。这里的“度死超生”象征着生命的无常和变化，而“年已暮，鬓成斑”则表达了时间的无情和生命的短暂。 “修真未就积功难。炼心宽。悟真闲。”这句话表达了作者对修真的追求和渴望，他意识到修真需要长期的积累和努力，而不仅仅是表面的功夫。这里的“炼心宽”和“悟真闲”则强调了修真需要内心的修炼和领悟，需要摆脱世俗的束缚和困扰。 最后，“造化功夫，都在片时间。斡转玄机全至德，无可欲，列仙班。”这句话表达了作者对自然和宇宙的敬畏和思考，他认为自然的造化之功就在一瞬间，而宇宙的玄妙之机则需要深厚的德行才能掌握。这里的“列仙班”则暗示了作者对长生不老、超凡入圣的追求。 总的来说，这首诗以生动的语言描绘了作者在旅途中的感受和思考，表达了他对生命的珍视、对修真的追求以及对自然和宇宙的敬畏。整首诗充满了哲理和智慧，给人以深刻的启示和思考。 |