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参差万有，尽鸿蒙、一气生成无极。 扰扰群情皆有我，寂寂真空非得。 有内寻无，无中觅有，谁是知消息。 高真方便，唱出玄妙端的。 此个隐奥门风，须凭智慧，清静开胸臆。 了见元初真面目，岂羡浮华颜色。 身寄人间，名收仙籍，不许纤尘惑。 神思不动，自来天地难测。 |
| 这首诗《参差万有，尽鸿蒙、一气生成无极》是一首富有哲理和道家思想的诗篇，它描绘了宇宙的无限性和人的渺小性，强调了清静无为和内在智慧的重要性。 首先，诗中提到了“参差万有，尽鸿蒙、一气生成无极”，这是对宇宙起源和本质的描述。鸿蒙，指宇宙的初始状态，参差万有，则是指宇宙中存在的各种事物和现象。而一气生成无极，则是指宇宙是由一种无形无质、无始无终的元气所生成的。这种描述体现了道家思想中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观念。 接着，诗中又提到“扰扰群情皆有我，寂寂真空非得”，这是对人类在宇宙中的地位和作用的思考。扰扰群情皆有我，表达了人类在纷繁复杂的世界中容易迷失自我、陷入欲望的困境。而寂寂真空非得，则表达了真正的解脱和超越不是追求外在的物质和名利，而是内在的清静和智慧。 在寻找真理的过程中，诗人强调了“有内寻无，无中觅有，谁是知消息”，这是指要在物质世界中寻找无形无质的真理，需要不断地探索和思考。而“高真方便”则是说修行者需要掌握正确的修行方法和途径，才能真正领悟宇宙的真谛。 最后，诗中还提到了“身寄人间，名收仙籍，不许纤尘惑”，这是对修行者最终归宿的描述。他们虽然身在人间，但心已经超越了世俗的束缚，他们的名字被收录在仙籍之中，不受尘世的诱惑和干扰。这种描述体现了道家思想中的超越生死、超越名利的观念。 总的来说，这首诗表达了道家思想中的宇宙观、人生观和修行观，强调了内在智慧、清静无为和超越世俗的重要性。通过这首诗，我们可以更好地理解道家思想的核心观念，也可以引导我们在生活中追求内心的平静和智慧。 |
