维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。 此证何证无实证,针灸汤药所不治。 子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。 此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。 我虽不能学居士,逢人笑语中痛痞。 我虽不能子房,峥嵘自在虚皮里。 落魄道人赵月堂,挟医与相走四方。 肘后有方千金良,眼中有电千里光。 自谓无病不可药,不知我病不在脉。 自谓无人不可相,正恐我形难摸索。 去年相访无一辞,忽焉而去岂其欺。 今年重来又默默,问之不答惟求诗。 汝袖医手缄相口,却要我开 |
诗的首段,通过维摩居士和子房的故事,表达了人生的一种哲理。维摩居士虽然病重,却在病榻上弘扬佛法,昭示了人的精神力量可以超越肉体的痛苦。子房虽然外貌像妇人,但智谋高超,决胜千里,显示了人的价值不在外表而在内在的品质。 诗人接下来表达了自己虽然不能像他们一样,但也能在生活中以笑语对待痛苦,内心自有坚韧不屈的力量。然后他提到了赵月堂,一位行走四方、兼具医术和相术的道人,他的医术高明,相术精准。 诗人在赞美赵月堂的医术和相术之后,却表达出了一种人生的无奈和哀愁。他称自己虽然病入膏肓,却无法用药石治愈,虽然形迹难觅,却也难以被人看清真实面目。赵月堂去年无言而去,今年又来,却只是默默求诗,诗人以此表达了对人生无常、世事难料的感慨。 整首诗充满了哲理性和人生感悟,通过维摩居士、子房和赵月堂的故事,表达了人生的多元和复杂,以及人在面对生命困境时的坚韧和无奈。诗人的笔触细腻而深情,语言生动而富有韵味,是一首非常有深度的诗。 |