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《改祭修斋决疑颂》

杀牛惭禴祭,黍稷本非馨。
斋诵真明德,何劳执礼经。
作品赏析
这首诗表达了一种对祭祀活动的内心感受。首先,诗人通过“杀牛惭禴祭”一句展现了对祭祀活动的虔诚,同时也流露出对杀戮生命的愧疚感。“黍稷本非馨”一句则表达了食物并非祭祀的关键,而是内心的真诚与明德。 接下来,“斋诵真明德”一句强调了斋戒、诵经以及真正的道德修养在祭祀活动中的重要性,表现出对精神修养的推崇。最后的“何劳执礼经”则表现出诗人对于繁琐礼仪的淡漠,强调真正的敬意与诚心胜过表面的仪式。 整首诗透露出一种对内在修养和真诚敬意的重视,而非流于形式,深化了我们对祭祀活动的理解。
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  • 1
    [唐]
    庆寿千龄远,敷仁万国通。
    登霄欣有路,捧日愧无功。
    仙驾三山上,龙生二月中。
    修斋长乐殿,讲道大明宫。
    此地人难到,诸天事不同。
    法筵花散后,空界满香风。
  • 2
    [元]
    遇七修斋,庚申餐素,礼参旦望行香。
    时时念道,世梦顿然忘。
    三教经书为伴,真闲处、胜似贪忙。
    迷云散,一轮皓月,无缺照无方。
    从长。
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  • 3
    [元]
    三载施为,十全八九,有些未及功圆。
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