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我惜苏子瞻，气豪天地隘。 雄文万斛泉，盛名表昭代。 自负学见道，欲涨欧阳派。 胡为所以学，先与本论背。 或者交浮屠，聊尔奚足怪。 何至敢昌言，前身五祖戒。 眉山世积善，老泉亦英迈。 脉络有自来，胚胎乃融会。 顾诬正大传，谓感非类秽。 胡鬼是吾亲，父与母安在。 痛哉复痛哉，不教此为大。 本来中无主，恍惚求诸外。 一妄流到今，狂澜正澎湃。 人人说轮回，处处习夷呗。 有识或见讥，动以苏为解。 愚者不必责，可责在吾辈。 |
| 这首诗表达了对苏轼的敬仰和对其学说的深入剖析。诗人赞赏苏轼的才华和文章，认为他的文章有如万斛泉水，盛名昭彰于世代。苏轼自负学有所见，欲振兴欧阳修一派的文化传统。然而，诗人也指出苏轼的学说与本源相悖，或许是因为受到佛教浮屠的影响。诗人对苏轼的昌言前世五祖戒的说法提出质疑，并对眉山苏家世代积善，老泉英迈的传统进行了追溯，认为苏轼的学说是融会了家族的脉络。 诗人痛惜苏轼的误导，认为他宣扬非类秽的思想，以致于人们误以为鬼是亲人，父母的存在被忽视。诗人感叹这种妄流至今仍在澎湃，人人谈论轮回，习惯于诵经念佛。有识之士或许会见责于此，但动辄以苏轼为解释，令人无奈。诗人认为，对于那些愚昧的人们不必责备，而应该责备那些有责任引导社会的人士。 整首诗对苏轼的学说进行了深入的剖析和评论，表达了诗人的独立思考和敢于质疑的态度。 |