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全提密印，千圣迷踪。 肘后灵符，三贤结舌。 平高就下，乃可宣扬，略露风规，急须著眼。 雪峰父子，或舒或卷，今古无伦。 或抑或扬，凡圣罔测。 重关壁立，谁解流通。 龙向洞中衔雨出，凤从花里带香归。 |
| 这首诗充满了禅意和哲理，它描绘了一种深奥的修行境界和人与自然的关系。 首先，“全提密印，千圣迷踪”表达了一种秘密的修行方式，使得千百年来一直追寻真理的圣人们都迷失了道路。这里的“密印”可能指的是一种秘密的修行方法或教义，需要细心领会才能理解其真义。 “肘后灵符，三贤结舌”描绘了修行的神秘性和复杂性，仿佛有一种灵符在背后指引着，即使是道德高尚的三贤者也对此感到困惑，无法表达。 “平高就下，乃可宣扬”是对修行的态度的建议，即要放下自己的高傲和自我中心，去关注他人，这样才能更好地传播和弘扬这种修行方式。 “雪峰父子，或舒或卷，今古无伦。或抑或扬，凡圣罔测。”这里可能是在描述一种禅修的状态，像卷曲的云、飞翔的鸟一样变化无常，无论是压制还是提升，都无法预测和理解。这可能是在描述一种超越凡圣界限、超越时间空间的禅修境界。 “龙向洞中衔雨出，凤从花里带香归。”这是对自然与修行关系的描绘。龙从洞中衔雨而出，象征着修行的深度和广度；凤从花中带香而归，象征着修行的成果和香气。 总的来说，这首诗描绘了一种深奥、神秘、超越凡尘的修行境界，同时也表达了对自然与人的关系的深刻理解。它提醒我们要放下自我中心，关注他人，追求真理，同时也提醒我们要尊重自然，从自然中汲取智慧和力量。 |