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元弼前来并兄佐。 尊亲＊＊还知麽。 昨日笑兄心转破。 休摧挫。 后番决定安排我。 这个传来唯这个。 顺生死如何躲。 弃墓＊坟离枷锁。 除灾祸。 无生路上成困果。 |
| 这首诗是禅诗，充满了禅意和智慧。它主要表达了作者对于人生、生死、解脱等方面的思考和感悟。 首先，诗中提到了“元弼前来并兄佐”，这可能意味着诗人在与他的兄弟或其他亲友交流。接着，“尊亲＊＊还知麽”这句话，可能是指他们之间的交流是否达到了某种程度的了解和共识。然而，“昨日笑兄心转破”这句话，可能意味着他们之间的交流并没有达到预期的效果，甚至可能引发了某种程度的困扰和挫折。 “后番决定安排我”这句话，暗示着作者已经认识到了自己的问题，并决定要采取行动来改变自己的处境。他似乎已经下定决心，要摆脱当前的困境，寻求解脱。 “这个传来唯这个”这句话，可能是指某种启示或领悟，它带来了作者对于人生、生死等方面的全新理解。 “顺生死如何躲”这句话，表达了作者对于生死的思考。他意识到生死是不可避免的，无法逃避，因此他寻求的是如何面对和接受生死。 “弃墓＊坟离枷锁”这句话，可能是指作者要摆脱束缚和枷锁，追求自由和解放。 “除灾祸”这句话，表达了作者对于消除灾难和痛苦的渴望。他希望通过自己的努力和行动，消除生活中的不幸和障碍。 最后，“无生路上成困果”这句话，可能是指作者已经认识到生命的本质是无常的，一切都是变化的，因此他寻求的是如何在无生的道路上获得解脱和自由。 总的来说，这首诗表达了作者对于人生、生死、解脱等方面的深刻思考和感悟。它充满了禅意和智慧，引导人们去思考生命的意义和价值，寻求内心的平静和自由。 |