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未分混沌何方有。 直待定、天高地厚。 乾坤一判三光秀。 在身中、冲和奔走。 水中火起频频＊。 又白虎、青龙交媾。 儿婴女姹休相守。 王害风 |
| 这首诗充满了神秘的意象和深奥的哲理，它似乎描绘了一个宇宙生成的过程，以及人与宇宙之间的神秘联系。让我们逐步来赏析这首诗。 首先，诗的题目《王害风》可能是一个暗示，它可能指的是某种神秘的气或力量，这种力量在宇宙中产生影响，甚至影响到人的生活。 接着，诗的前两句“未分混沌何方有。直待定、天高地厚。”描绘了一个宇宙诞生的过程。这里，“未分混沌”可能指的是宇宙的初始状态，即万物未分的状态，就像一个混沌的宇宙蛋。而“何方有”则暗示了宇宙并非从某个地方直接产生，而是经过了一个漫长的过程。接下来的“直待定、天高地厚”则描绘了宇宙逐渐稳定、天地分化的过程。 接下来的“乾坤一判三光秀。”乾坤是中国古代对天地万物的称谓，这里可能指的是天地分离，宇宙开始形成的状态。“一判三光秀”可能指的是天地初分时，太阳、月亮和星星（三光）开始照耀大地，万物开始显现。 “在身中、冲和奔走。”这句话可能指的是人作为宇宙的一部分，与宇宙有着密切的联系。人的身体就像一个小宇宙，充满了“冲和”之气，这种气在体内流动，就像宇宙中的物质在不断运动。 “水中火起频频＊。又白虎、青龙交媾。”这两句可能描绘了人体内阴阳交合的景象。水中火起可能指的是水火相济，阴阳相交。而白虎、青龙则是中国古代天文学中的星宿，这里可能用来象征人体内的阴阳之气。交媾在这里可能是指这两种气相互影响，产生变化。 最后，“儿婴女姹休相守。王害风”中，“儿婴女姹”可能是指人体内的不同部分或力量，“相守”可能指的是这些力量之间的相互作用。而“王害风”可能是指这种相互作用产生的效果或影响，可能是某种疾病或症状，也可能是指这种影响在宇宙中产生的作用。 总的来说，这首诗描绘了一个宇宙生成的过程，以及人与宇宙之间的神秘联系。它通过描绘人体的内在世界来象征宇宙的运转，充满了深刻的哲理和意象。 |
