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戏缠朱彩索，争带赤灵符。 踏草仍悬艾，包菰更结芦。 都还痴子弟，半出骏僮奴。 老病无他好，惟餐玉术蒲。 |
| 这首诗是描绘了中国的端午节习俗，具体来说，是描述了人们如何制作彩索、佩戴灵符、踏草、包菰和结芦等庆祝活动。 首句“戏缠朱彩索，争带赤灵符”，描绘了人们争相缠绕彩索，戴上红色的灵符的场景。彩索象征着好运和健康，而灵符则是一种象征性的护身符，被认为可以保护佩戴者免受邪灵的侵害。 “踏草仍悬艾，包菰更结芦”这两句描绘了人们在草地上踏青，悬挂艾草，包菰米，结芦粟的庆祝活动。艾草和菰米都是端午节的传统食品，艾草被认为有驱邪的作用，菰米和芦粟则是象征着丰收和富足。 “都还痴子弟，半出骏僮奴”这两句描绘了儿童和仆人在庆祝活动中的角色。他们可能帮助制作端午节的各种物品，或者在庆祝活动中提供帮助。这种描述展示了儿童和仆人在家庭庆祝活动中的重要性，也体现了他们对节日的热爱和参与。 最后，“老病无他好，惟餐玉术蒲”这两句则表达了作者对生活的态度。他可能已经年老有病，但对生活并无太多期待，只希望通过服用玉术蒲这种草药来保持健康。这表现出他对生活的淡然和乐观的态度。 总的来说，这首诗描绘了端午节庆祝活动的热闹场景，同时也展示了儿童和仆人在家庭庆祝活动中的重要性，以及作者对生活的乐观态度。这是一首富有生活气息和人情味的诗，充满了节日的欢乐和家庭的温馨。 |
