|
逆贾猖狂秉国钧，民彝帝业总成尘。 虔刘几似刀兵劫，全活幸蒙天地仁。 众醉有谁知甲子，独醒还自记庚申。 鼎湖龙驭重回首，应悔当年错用人。 |
| 这首诗是对历史事件的深度反思，对政治的道德基础进行了深入剖析，同时也对人性进行了深刻的洞察。 首句“逆贾猖狂秉国钧”，描绘了不道德的政治行为，揭示了权力被滥用和误用的危险。这里的“逆贾”可能指的是那些不择手段追求权力和财富的人，他们掌握着国家的权力，却猖狂地行事，不顾道德和公正。 “民彝帝业总成尘”一句，进一步深化了对政治道德基础的理解。这里，“民彝”代表了人民的意愿和习惯，而“帝业”则代表了统治者的权力和统治方式。这句诗表达了如果统治者不尊重人民的意愿和习惯，那么帝业最终会变成尘埃。 “虔刘几似刀兵劫”一句，描绘了暴力和破坏的场景，暗示了政治动荡和社会混乱。这里的“虔刘”指的是残暴地杀戮和掠夺，而“刀兵劫”则可能指的是战争或暴力冲突。 然而，“全活幸蒙天地仁”一句，表达了虽然生活在这个混乱的世界中，但有些人仍然得到了生存和救助。这里，“全活”指的是生存和存活下来的人，“天地仁”则可能指的是天地间的仁爱和慈悲。 “独醒还自记庚申”一句，表达了对于那些坚持原则和正义的人的同情和理解。这里的“独醒”可能指的是那些在混乱和黑暗中保持清醒的人，他们记得自己的过去和自己的原则。 最后，“鼎湖龙驭重回首，应悔当年错用人”一句，表达了对历史的反思和对未来的担忧。这里的“鼎湖龙驭”可能指的是过去的统治者，他们可能因为错误的选择而导致了历史的悲剧。这句诗暗示了历史的教训和未来的警醒。 总的来说，这首诗是对政治道德、人性、历史反思和未来担忧的深度思考，充满了对人类命运的关怀和对未来的期待。 |