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韶溪经其前，曹溪纬其背。 峥嵘两溪间，月华得吾爱。 开山不知谁，立屋已忘代。 寺碑兵火余，断石犹未废。 始淂智药公，与法作无碍。 梁题烟煤中，残墨犹未败。 始得眉山公，与寺为不坏。 余诗谩赘疣，满壁空癣疥。 我生迟百年，生与眉山背。 鸟为娇人声，山作傲物态。 老大堂头僧，曾受智药戒。 试从言下挑，要看急中对。 寺以月华名，中包法妙界。 方当月未生，敢问华安在。 得月而忘华，堂头大机械。 更和月也忘，始出机械外。 |
| 这首诗《韶溪经其前，曹溪纬其背》是一首描绘寺庙和周围环境的诗，通过对寺庙的描述和对寺庙历史的追溯，表达了诗人对寺庙的热爱和对历史的敬仰。 首先，诗人描绘了韶溪和曹溪之间的环境，这两个溪流在诗人的眼中成为了寺庙的背景，而月华则成为了诗人所爱的对象。这种描绘方式既体现了诗人对环境的细致观察，也体现了诗人对寺庙的深深热爱。 其次，诗人对寺庙的历史进行了追溯，从开山到立屋，从寺碑到断石，都体现了寺庙悠久的历史和文化的积淀。诗人在描述中表达了对智药公和眉山公的敬仰，他们与寺庙的关系在诗中得到了体现，同时也表达了对他们所倡导的法作无碍和与寺为不坏的信念的认同。 此外，诗人也表达了自己对寺庙的情感，他感叹自己生得太晚，无法亲眼目睹寺庙的全貌，但也表达了自己对寺庙的向往和热爱。他通过描绘鸟的叫声和山的形态，表达了自己对自然的热爱和对寺庙的独特情感。 最后，诗人通过对堂头僧人的描述，表达了自己对佛教的信仰和对寺庙的敬仰。他希望通过与堂头僧人的对话，能够找到急中对，这体现了诗人对佛教智慧的追求和对寺庙文化的认同。 总的来说，这首诗通过对寺庙和周围环境的描绘，以及对寺庙历史的追溯和对佛教信仰的表达，体现了诗人对寺庙的热爱和对历史的敬仰。同时，这首诗也表达了诗人对自然的热爱和对佛教智慧的追求。 |
