搜索
首页 作者

《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三》

万虑皆可遗,爱山情不易。
自从东溪住,始与人群隔。
应物非宿心,遗身是吾策。
先民崆峒子,沦景事金液。
绮里犹近名,於陵未泯迹。
吾师逆流教,禅隐殊古昔。
洗足临潺湲,销声寄松柏。
缃荷采堪服,柔草持可席。
道心制野猿,法语授幽客。
境净万象真,寄目皆有益。
原上无情花,山中听经石。
竹生自萧散,云性常洁白。
却见羇世人,远高摩霄翮。
达贤观此意,烦想遂冰蘖。
伊予战苦胜,览境情不溺。
智以动念昏,功由无心积。
形骸尔何有,生死谁所戚。
为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
春风自
作品赏析
这首诗是作者对一种隐逸生活的向往,表达了他对山水的热爱,对远离人群、与世无争的生活方式的向往。 首句“万虑皆可遗,爱山情不易”,表达了作者对山水的热爱之情,这种情感难以割舍。 “自从东溪住,始与人群隔”,表达了作者开始与世隔绝,过上了隐居的生活。 “应物非宿心,遗身是吾策”,表达了作者过上这种生活的原因,即顺应自然,忘却自我,这是他的策略。 “绮里犹近名,於陵未泯迹”,这两句用典,表达了作者对名利的态度,他并不追求名利,而是追求内心的平静。 “吾师逆流教,禅隐殊古昔”,表达了作者对师父的敬仰之情,他的师父传授给他一种逆流教,让他过上了与世隔绝的生活。 “洗足临潺湲,销声寄松柏”,这两句描绘了作者在山中生活的场景,他洗足于溪水,消声于松柏。 “道心制野猿,法语授幽客”,表达了作者在山中过着与世隔绝的生活,但他的道心仍然能够制服野猿,传授法语给幽客。 整首诗描绘了一个远离人群、与世无争的世界,表达了作者对山水的热爱和对隐逸生活的向往。同时,也表达了作者对名利的淡泊和对道心的坚守。整首诗充满了对自然的赞美和对生活的热爱。
诗词关键字: 禅隐 形骸 先民
相关诗词
  • 1
    [宋]
    风掠篷窗雨鬓秋,生涯无岁不扁舟。
    吟诗本欲相消遣,及到吟成字字愁。
  • 2
    [宋]
    晚立苕溪溪上头,往来无数采菱舟。
    采菱归去明朝卖,安识人闻乐与愁。
  • 3
    [清]
    客心如水水如愁,容易归帆趁疾流。
    忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2